tag:blogger.com,1999:blog-70308470844938065442024-03-18T13:58:09.473-07:00Ενορία Αγίου Ελευθερίου ΚερκύραςΕνορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.comBlogger6842125tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-13181123973954471512024-03-18T13:57:00.000-07:002024-03-18T13:57:19.752-07:002024-3-18 ΜΈΓΑ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ<div style="text-align: center;"><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/L5zG-f9T7nM?si=Zox8vQrbbXvWi2AS" width="480"></iframe></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-43485778140755494692024-03-17T14:21:00.000-07:002024-03-17T14:21:32.289-07:00 Ο Εσπερινός της Συγχωρήσεως στην Ι. Μητρόπολη Κερκύρας <p style="text-align: justify;"><span> </span>Το πρωί της Κυριακής της Τυρινής 17 Μαρτίου 2024 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος λειτούργησε τον ιερό ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Οδηγητρίας Κυνοπιαστών, όπου εφημέριος είναι ο νέος καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Πλατυτέρας Αρχιμ. Χρυσόστομος Κουτσούρης, ο οποίος έχει από πολλών ετών οργανώσει την ενορία καλλιεργώντας πνευματική παιδεία στους πιστούς. Μεταξύ του εκκλησιάσματος παραβρέθηκε και ο βουλευτής κ. Στέφανος Γκίκας.</p><p style="text-align: justify;">Απευθυνόμενος προς το εκκλησίασμα ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, τόνισε ότι η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι πεδίο αθλημάτων πνευματικών. Εκείνοι, οι οποίοι θέλουν εν ελευθερία να αγωνιστούν, καλούνται να παλέψουν με την καρδιά τους εφαρμόζοντας τόσο τα λόγια του Χριστού διά της Αγίας Γραφής, όσο και το παράδειγμα των αγίων Πατέρων. Ο εαυτός μας δεν επλάστηκε κακός. Εμείς δεν τηρήσαμε όμως την συμφωνία που ο Θεός έκανε μαζί μας. Αλλοιώθηκε η ζωή μας από την πτώση μας. Αφήσαμε τον εαυτό μας στη δύναμη του πονηρού. Όμως ο Θεός δεν μας περιόρισε, δεν μας φυλάκισε. Ο πειρασμός όμως μάς περιορίζει, διαστρέφει ακόμη και την αγάπη, την κάνει μόνο αισθησιακή και όχι θυσιαστική, με αποτέλεσμα η ζωή της αμαρτίας να μας οδηγεί στον θάνατο.</p><p style="text-align: justify;">«Νυν εγγύτερον η σωτηρία ημών», λέει ο απόστολος Παύλος. Τώρα που σαρκώθηκε ο ίδιος ο Θεός, γεγονός που δεν μπορεί ο νους μας να συλλάβει, μέσα στην υπέρβασή Του, μπορούμε να πάρουμε δύναμη και να ζήσουμε το γεγονός της σωτηρίας μας. Εμείς όμως συμπνίγουμε το πνευματικό μήνυμα της παρουσίας του Χριστού στις μέριμνες αυτής της ζωής, στις απολαύσεις της και διαστρέφει το νόημα ακόμη και της νηστείας. Η νηστεία υπάρχει για να απαλλαγούμε από την εμπαθή κατάσταση. Καλούμαστε να παλέψουμε να απαλλαγούμε από την μνησικακία, που μας ταλαιπωρεί. Καλούμαστε να παλέψουμε να απαλλαγούμε από την υποκρισία, τις μάσκες που δεν είναι μόνο εξωτερικές, αλλά και εσωτερικές, που χαλούνε τις διαπροσωπικές σχέσεις. Καλούμαστε να παλέψουμε να απαλλαγούμε από τη δολιότητα, στην οποία θεμελιώνουμε δυστυχώς τη ζωή μας, ιδίως σήμερα. Αν θέλουμε όμως να κοινωνήσουμε το φως της Αναστάσεως, να γίνουμε κοινωνοί θείας φύσεως, αρκεί να παλέψουμε ιδίως κατ’ αυτήν την περίοδο.</p><p style="text-align: justify;">Χρειάζεται λοιπόν συνέγερση όλων και της πατρίδας μας, για να επιστρέψουμε στον Θεό.</p><p style="text-align: justify;">Το απόγευμα της ίδιας ημέρας στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος τελέστηκε, με την συμμετοχή πλήθους κόσμου και πολλών κληρικών, ο πρώτος κατανυκτικός εσπερινός της συγχωρήσεως, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, με την παρουσία κληρικών της τοπικής Εκκλησίας.</p><p style="text-align: justify;">Ο Μητροπολίτης Κερκύρας μίλησε με θέμα την μετάνοια ως αφετηρία αποκατάστασης της ενότητας του ανθρωπίνου προσώπου. Επεσήμανε ότι στην εποχή μας ο άνθρωπος προσπαθεί να γεμίσει το κενό που προκαλείται από την απουσία σχέσης με τον Θεό, με τα υποκατάστατα της αμαρτίας. Χρειάζεται μετάνοια, δηλαδή αλλαγή του τρόπου του νοείν. Χρειάζεται πνευματική ζωή με τη βοήθεια απλανούς πνευματικού πατρός και μέσα στη ζωή της Εκκλησίας. Χρειάζεται εμπιστοσύνη στον Θεό που περιμένει πατρικά την επιστροφή του ανθρώπου και αυτός είναι ο δρόμος της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής.</p><p style="text-align: justify;"> Στο τέλος της ομιλίας διάβασε την συγχωρητική ευχή προς τους ιερείς και τους πιστούς εν όψει της αγίας και μεγάλης Τεσσαρακοστής.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Y1xI7ncLGFkTApQu3v49nloZ068N42olS1DCXgdqiSmPQGNUDPW9wYI8PHolx2T0LK7G7Z1CDbl8XdQoGk8FUyrNGCmJhmUbJS7cqXpHzWxmTAxdnrDH_vEUdx6Xf29r0CzreIOxNSi_HL1LrOcCyQcuOB-q3LTTA9UjKNTWDoMmDSYuSUSkbgkQ32Sc/s2000/20240317_182512_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Y1xI7ncLGFkTApQu3v49nloZ068N42olS1DCXgdqiSmPQGNUDPW9wYI8PHolx2T0LK7G7Z1CDbl8XdQoGk8FUyrNGCmJhmUbJS7cqXpHzWxmTAxdnrDH_vEUdx6Xf29r0CzreIOxNSi_HL1LrOcCyQcuOB-q3LTTA9UjKNTWDoMmDSYuSUSkbgkQ32Sc/w640-h480/20240317_182512_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZyGglQMIdJGXgzkgicRhl2g32ko-jG0ybczzelCQDfRTULDU3SXoZGQ2cVg1839_YdXnfuDT5193YvYoxxIbf3rL7SOvqmBNBYG84AFRCSqHsKqPq_jBLOti7K4CnPno_N7XiI9zSsD5eNDwx-o7iwhlPtvppXg3E6SQ_9ttPI39TZXsPGIHy_57sCxal/s2000/20240317_182617_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZyGglQMIdJGXgzkgicRhl2g32ko-jG0ybczzelCQDfRTULDU3SXoZGQ2cVg1839_YdXnfuDT5193YvYoxxIbf3rL7SOvqmBNBYG84AFRCSqHsKqPq_jBLOti7K4CnPno_N7XiI9zSsD5eNDwx-o7iwhlPtvppXg3E6SQ_9ttPI39TZXsPGIHy_57sCxal/w640-h480/20240317_182617_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHWe47SKX4ukIjU2qYNqhg5kW45q-Ky-TD33ccvoCJlxlrZ3d-UE2SZZZJLRr_x4pkdRPLUGvc8UlDuJ1MnUlbcIoG9oNNCXM97JFXehzQNtPZ7pIk5zh_pcnzB_D1aw09h6HIQXanThXkW3xEYLH3Z1B49gRVpdKs6HUuyd0dpi4jsPFZ7Hm9w5dCG3v0/s2000/20240317_184833_copy_1500x2000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHWe47SKX4ukIjU2qYNqhg5kW45q-Ky-TD33ccvoCJlxlrZ3d-UE2SZZZJLRr_x4pkdRPLUGvc8UlDuJ1MnUlbcIoG9oNNCXM97JFXehzQNtPZ7pIk5zh_pcnzB_D1aw09h6HIQXanThXkW3xEYLH3Z1B49gRVpdKs6HUuyd0dpi4jsPFZ7Hm9w5dCG3v0/w480-h640/20240317_184833_copy_1500x2000.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6nisknUoVpqVkh2KXbUCy2UVVK-PIHXicFy4bN8LjhlsnBEJrT_Wbgvo8yrYyVZH8JlVrwnaoyEEjSDEBUvGGXVdw7W4YGEbCvm3NeKCeSJXxrwTw_xCKkEXpQenVDs8QCsOI6BkaZanUpMjQkq2bk85xH2VUivTE-i22ejVK8MhNxx15KNQFc8syGYMo/s2000/20240317_185158_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6nisknUoVpqVkh2KXbUCy2UVVK-PIHXicFy4bN8LjhlsnBEJrT_Wbgvo8yrYyVZH8JlVrwnaoyEEjSDEBUvGGXVdw7W4YGEbCvm3NeKCeSJXxrwTw_xCKkEXpQenVDs8QCsOI6BkaZanUpMjQkq2bk85xH2VUivTE-i22ejVK8MhNxx15KNQFc8syGYMo/w640-h480/20240317_185158_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpm_ZMTPn4FWWqJ7U3NPUzJko9PfEragN6gbKaErFt4MDJxP9ZKMU7g3ib59j_TWUICBSqYCzw4-TY2g8fwqWzBlhyujdgF1DcAHpraoLQmk2anuonZboU31M8ploD1F29uBB2LIgQje8aSkPW7LgdKHHvX6C7ihWRPw4kge7QASnsz267mNsKrrt0Cz_g/s2000/20240317_185400_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpm_ZMTPn4FWWqJ7U3NPUzJko9PfEragN6gbKaErFt4MDJxP9ZKMU7g3ib59j_TWUICBSqYCzw4-TY2g8fwqWzBlhyujdgF1DcAHpraoLQmk2anuonZboU31M8ploD1F29uBB2LIgQje8aSkPW7LgdKHHvX6C7ihWRPw4kge7QASnsz267mNsKrrt0Cz_g/w640-h480/20240317_185400_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuwy8UAWRid-nX1ngAr0hCFsqNmtgVKIAGU2kLNiEx9Gppg3k-KNNAF59TaYpiLVXi8qfuKgT9dH8vzj2qmxwMmaR-nSbQchfmlVv6uz8KJXXy38EbSmb2yQAPqjAktE-PWcEwiG9yEcY_FbpbzPHZs1GCgNE2si3xy_Y4wWX4MZ79lBqykbe3DFXl990J/s2000/20240317_185658_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuwy8UAWRid-nX1ngAr0hCFsqNmtgVKIAGU2kLNiEx9Gppg3k-KNNAF59TaYpiLVXi8qfuKgT9dH8vzj2qmxwMmaR-nSbQchfmlVv6uz8KJXXy38EbSmb2yQAPqjAktE-PWcEwiG9yEcY_FbpbzPHZs1GCgNE2si3xy_Y4wWX4MZ79lBqykbe3DFXl990J/w640-h480/20240317_185658_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7wAnjGbPNNsKJKgHp6oC25jydrgBJkpTdrVPshfR2xyzw6z05g68chqdjRmE16KKBjKaJ0z961QjpH563FYkXXfeqyF92-mXz4xaLBJ3cM00_aKXAo67mg8ZilBWdR7R9-XAYJeJ8RuOQCyi4FpvwgER2GYyt8_D0E6VdMbYMYJi8dwe1j4gEcMvsoOEX/s2000/20240317_185733_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7wAnjGbPNNsKJKgHp6oC25jydrgBJkpTdrVPshfR2xyzw6z05g68chqdjRmE16KKBjKaJ0z961QjpH563FYkXXfeqyF92-mXz4xaLBJ3cM00_aKXAo67mg8ZilBWdR7R9-XAYJeJ8RuOQCyi4FpvwgER2GYyt8_D0E6VdMbYMYJi8dwe1j4gEcMvsoOEX/w640-h480/20240317_185733_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTqWNnTrEQSLjufhozLBS-bsf_CFXhFQ4MTDFo8zb4b5NQ2ESx-Q_oR5L8w9Kn8-aunOOuiiq_bDOJOeYzhFpJhKQcscy_Sum6AgfidTkVY5ugi_IumyXiY2WpCJSLdGHVPimq-dw-fzuaeoNPRuRcAnHywKcZ1oQGQEMlZZ4ek4tNqlOHxbhg1sAQaE6/s2000/20240317_185821_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTqWNnTrEQSLjufhozLBS-bsf_CFXhFQ4MTDFo8zb4b5NQ2ESx-Q_oR5L8w9Kn8-aunOOuiiq_bDOJOeYzhFpJhKQcscy_Sum6AgfidTkVY5ugi_IumyXiY2WpCJSLdGHVPimq-dw-fzuaeoNPRuRcAnHywKcZ1oQGQEMlZZ4ek4tNqlOHxbhg1sAQaE6/w640-h480/20240317_185821_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-zheYp3JP6z3Rfz0F9Id9CVCmBFRn6X2KnTOCnR-NfeFV0sxEfMJnEreKel3aCm7VPlvdWDmJ3jmx13qLa6mzLJniw_LPM56oPT7hzJqWEDrGXaaR8NfrSdOqiHqh_rXDfubr2IXpq9B8JpCiqctzVHrqSBKo8rmUbXMYsVK7BKPya9TVJxToaLtRp4d/s2000/20240317_192453_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-zheYp3JP6z3Rfz0F9Id9CVCmBFRn6X2KnTOCnR-NfeFV0sxEfMJnEreKel3aCm7VPlvdWDmJ3jmx13qLa6mzLJniw_LPM56oPT7hzJqWEDrGXaaR8NfrSdOqiHqh_rXDfubr2IXpq9B8JpCiqctzVHrqSBKo8rmUbXMYsVK7BKPya9TVJxToaLtRp4d/w640-h480/20240317_192453_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPaXzeD70npZ-0lSXIar_iXgaGuwxRJjRCCpQFcwJL5z4iRb2UvozEZ-rnP-kURin39KLYvrpQSMsiggjq4BiLUMLFcbbv0RDG5XlaIOz-yq7kyrILmrCP_TAs3XxomRIQ8zlp5Q0_GYkPtlrvuFYZKnOvEg_qInAKDwES_4xxq-Om9-QKY9KXOQx_Wz_I/s2000/20240317_192535_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPaXzeD70npZ-0lSXIar_iXgaGuwxRJjRCCpQFcwJL5z4iRb2UvozEZ-rnP-kURin39KLYvrpQSMsiggjq4BiLUMLFcbbv0RDG5XlaIOz-yq7kyrILmrCP_TAs3XxomRIQ8zlp5Q0_GYkPtlrvuFYZKnOvEg_qInAKDwES_4xxq-Om9-QKY9KXOQx_Wz_I/w640-h480/20240317_192535_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV4Ou0wzdXywAY0h-GyhhzhDZhTxk-hlsFyBXg75Doszo_Hqq7miXUcc15Zb-3UWXYa8wr8I6NAaCezfDal38Qj_1qhRpTwXKw8SaURI1ttYQRwXe9D-TGfkJKlDkh4yZUFDTgnNs3QcCiEwBBe7HUpAFYH1-DSthskpPbZPfN17mLPBuVc3J05N8zlXPs/s2000/20240317_192833_copy_2000x1500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV4Ou0wzdXywAY0h-GyhhzhDZhTxk-hlsFyBXg75Doszo_Hqq7miXUcc15Zb-3UWXYa8wr8I6NAaCezfDal38Qj_1qhRpTwXKw8SaURI1ttYQRwXe9D-TGfkJKlDkh4yZUFDTgnNs3QcCiEwBBe7HUpAFYH1-DSthskpPbZPfN17mLPBuVc3J05N8zlXPs/w640-h480/20240317_192833_copy_2000x1500.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm151S_38BUzg_bVvgWGqVgQIKxvrJE3iIRcUOFBXeInOFElMndlkvThJIiVYnMWdpFPtUQ40FB-sx-nwyUAynUMif-2ezQLtg6cMBomqysIEjBkqn2WeO5SJ3y4-URmQaJRkGsGuZvEvh2GSiaU36tZif0RbcIb1AX-5zUSkZZ4Q_hqaEMYf6dUje8xfX/s1600/IMG-1ff12ceee2f5e2743dde74b046ceb007-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1205" data-original-width="1600" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm151S_38BUzg_bVvgWGqVgQIKxvrJE3iIRcUOFBXeInOFElMndlkvThJIiVYnMWdpFPtUQ40FB-sx-nwyUAynUMif-2ezQLtg6cMBomqysIEjBkqn2WeO5SJ3y4-URmQaJRkGsGuZvEvh2GSiaU36tZif0RbcIb1AX-5zUSkZZ4Q_hqaEMYf6dUje8xfX/w640-h482/IMG-1ff12ceee2f5e2743dde74b046ceb007-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivUORZCdYFs-7BEohQgI7cVG4p3OPBI73_yM1GFYm1cfUp3xyPaxMc9wvKl1eL-tTT_B3CJS3DyJ2kajWdF87-m2gU9Z5TOPb61sXCdJyrLGF9IdPhmgwJzEqTlZ80UjRwdjvT_ETlqqrtAEYmRXtoY2aG2UhJynGoadnTeqqB2hDUu8wQNhd5WcnqqJOv/s1600/IMG-3e0901bdd7d3c5f31f62ff638d752197-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1205" data-original-width="1600" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivUORZCdYFs-7BEohQgI7cVG4p3OPBI73_yM1GFYm1cfUp3xyPaxMc9wvKl1eL-tTT_B3CJS3DyJ2kajWdF87-m2gU9Z5TOPb61sXCdJyrLGF9IdPhmgwJzEqTlZ80UjRwdjvT_ETlqqrtAEYmRXtoY2aG2UhJynGoadnTeqqB2hDUu8wQNhd5WcnqqJOv/w640-h482/IMG-3e0901bdd7d3c5f31f62ff638d752197-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHMXCOYLTh1ABgLMS098lLz7wz42KNS9xPsRfy7j1ckJ3_ejBfV3fXUZgW9EMOWHFfMbZbNPLuXBITMAkWm9b7c8-huQmYi1pAq7Q4m9MUqPYS_OKrdQFaB-MLHdxucW0-HF4_OgnxfTi5Px8e_EMpcFoigJJe81YB8g2aBvnH79R37ra0V1zVZaSrOgc/s1600/IMG-365046bff51df0aad5ae551a8b08a8f3-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1205" data-original-width="1600" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHMXCOYLTh1ABgLMS098lLz7wz42KNS9xPsRfy7j1ckJ3_ejBfV3fXUZgW9EMOWHFfMbZbNPLuXBITMAkWm9b7c8-huQmYi1pAq7Q4m9MUqPYS_OKrdQFaB-MLHdxucW0-HF4_OgnxfTi5Px8e_EMpcFoigJJe81YB8g2aBvnH79R37ra0V1zVZaSrOgc/w640-h482/IMG-365046bff51df0aad5ae551a8b08a8f3-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2KKvhA9V2Yuv0qFxEaHFe4MuvGZedRR3tQvCAiOvIcn_-nNF9oYHmjDmj67bBlWe311g_dSijuW2dE53FF8Pp3x0ahe5dwFdwaGx5DGR5rjSlB3jP8KIJv42RU_WLN8VidW-D2cXyxTVRTmdRng1FIE7u2lVmJrqoHKN0fzaWtCWezyMlrtieLeuVgOLH/s1600/IMG-f8880850fe5361541a4464bbafa6cba0-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1205" data-original-width="1600" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2KKvhA9V2Yuv0qFxEaHFe4MuvGZedRR3tQvCAiOvIcn_-nNF9oYHmjDmj67bBlWe311g_dSijuW2dE53FF8Pp3x0ahe5dwFdwaGx5DGR5rjSlB3jP8KIJv42RU_WLN8VidW-D2cXyxTVRTmdRng1FIE7u2lVmJrqoHKN0fzaWtCWezyMlrtieLeuVgOLH/w640-h482/IMG-f8880850fe5361541a4464bbafa6cba0-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><br /></p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-58519993740842937412024-03-17T12:40:00.000-07:002024-03-17T12:40:57.492-07:00Ιερό Προσκύνημα Αγίου Σπυρίδωνος, Κέρκυρα | Ζωντανή μετάδοση Α΄ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/k95up-CxHt0?si=BCbqSb1WXQ4L4wpV" frameborder="0"></iframe>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-90126328721914539512024-03-17T12:33:00.000-07:002024-03-17T12:33:18.069-07:002024-03-17 ΚΥΡΙΑΚΉ ΤΥΡΙΝΉΣ<div style="text-align: center;"><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/1yzJJAG9gpM?si=H5eodG5gg2HAiP3U" width="480"></iframe></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-16272119606469003502024-03-16T12:45:00.000-07:002024-03-16T12:45:00.207-07:00ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024 ΟΙ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK0PCVHvDfe6gEqk88upnc0e-foN4Q3ls6xrwBwVl0hwGTguvEoQRXPBtNCx8FOq6KHMEg6aWfnnL69Lkev9uFyE6msSPA5K9SlH-0bKJsn4ru6pa7P7yXP8FJNWyu7iRjvYoxfEIrtBmkcNQDjZ92FZvyH5MPefsQ8KhbvXPt0hVMr7lmcw5CrAT8fiZR/s480/123.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK0PCVHvDfe6gEqk88upnc0e-foN4Q3ls6xrwBwVl0hwGTguvEoQRXPBtNCx8FOq6KHMEg6aWfnnL69Lkev9uFyE6msSPA5K9SlH-0bKJsn4ru6pa7P7yXP8FJNWyu7iRjvYoxfEIrtBmkcNQDjZ92FZvyH5MPefsQ8KhbvXPt0hVMr7lmcw5CrAT8fiZR/s320/123.jpg" width="320" /></a></div> <p></p><p style="text-align: justify;">Ζοῦμε σὲ μία πραγματικότητα ποὺ ἡ Σαρακοστὴ ἔχει χάσει πολλὰ ἀπὸ τὸ ἀληθινό της νόημα. Συνήθως περιοριζόμαστε στὴ νηστεία, ποὺ σημαίνει ἀλλαγὴ διατροφῆς καὶ ἐνισχύουμε τὴν παρουσία μας στὴν ἐκκλησιαστικὴ ζωὴ μὲ τὴν συμμετοχή μας στὴν θεία λειτουργία τῆς Κυριακῆς καὶ στὴν ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν, προσδοκώντας τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα. Δὲν μᾶς εἶναι εὔκολο ὅμως νὰ ἀλλάξουμε τό πρόγραμμα τῆς ζωῆς μας. Ὡστόσο, βλέπουμε ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν ζητᾶ ἀπὸ ἐμᾶς νὰ ἐγκαταλείψουμε τὸν κόσμο καὶ τὶς ἐνασχολήσεις μας. Ζητᾶ ἀλλαγὴ τῆς καρδιᾶς μας, τοῦ τρόπου μὲ τὸν ὁποῖο σκεπτόμαστε καὶ δροῦμε καὶ τὴν ἀρχὴ ἐντὸς μας μίας μυστικῆς ἐπανάστασης ποὺ ἔχει νὰ κάνει μὲ τὶς τρεῖς προϋποθέσεις ποὺ ὁ ἴδιος καὶ ἡ Ἐκκλησία θέτουν καί αὐτό διαφαίνεται στό εὐαγγέλιο τῆς Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς. </p><p style="text-align: justify;">Ἡ συγχώρεση</p><p style="text-align: justify;">Ἡ πρώτη προϋπόθεση ἔχει νά κάνει μέ τήν ἄφεση τῶν παραπτωμάτων τῶν ἀνθρώπων. Συνήθως προσευχόμαστε στόν Θεό νά συγχωρέσει τίς δικές μας ἁμαρτίες. Ὁ Χριστός ὅμως ζητᾶ νά ξεκινήσουμε ἀπό τά παραπτώματα, ἀπό τά λάθη, τό κακό πού οἱ ἄνθρωποι ἔχουν κάνει σέ μας. Τό δύσκολο εἶναι νά συγχωροῦμε τούς ἄλλους, ἰδίως ὅταν αὐτοί δέν μᾶς ἔχουν ζητήσει τή συγγνώμη. Στό κοινωνικό ἐπίπεδο αὐτό διαφαίνεται ἀπό τήν ἄρνηση νά εἴμαστε ἐπιεικεῖς στούς ἄλλους, ἐνῶ δικαιολογοῦμε τούς ἑαυτούς μας γιά τά λάθη μας. Αὐτός ὁ δρόμος ὅμως δέν ἀνήκει στόν Θεό καί τή σχέση πού ἐκεῖνος θέλει μαζί μας. Ὁ Θεός λειτουργεί πατρικά γιά τόν καθέναν μας. Ἀγκαλιάζει καί συγχωρεῖ. Ἀλλά ἄν δέν συγχωρέσουμε πρῶτα ἐμεῖς, τότε ἡ καρδιά μας δέν μπορεῖ νά εἶναι δεκτική στήν συγχώρεση τοῦ Θεοῦ. Ἐκεῖνος μᾶς τήν παρέχει, ἐμεῖς ὅμως δέν αλλάζουμε μέσα από αυτήν.</p><p style="text-align: justify;">Ὄχι ἐπίδειξη</p><p style="text-align: justify;">Ἡ δεύτερη προϋπόθεση εἶναι ἡ ἀποσύνδεση τῆς νηστείας ἀπό τήν ἐπίδειξη. Ἡ νηστεία ἔχει νά κάνει μέ τή σχέση τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν Θεό. Μπορεῖ νά νηστεύουμε ὡς σῶμα Χριστοῦ, πού εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Ὅμως ἡ νηστεία δέ γίνεται γιά νά μᾶς δοῦνε καί νά μᾶς ἐπαινέσουν οἱ ἄλλοι, ἀλλά γιά νά τήν γνωρίζει ὁ Θεός-Πατέρας μας «ἐν τῷ κρυπτῷ». Ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ ἔρχεται σέ πλήρη ἀντίθεση μέ τό φαρισαϊκό-ὑποκριτικό πνεῦμα τῆς ἐποχῆς του, στήν ὁποία οἱ νηστεύοντες ἤθελαν νά δείξουν ὅτι τηροῦν τίς ἐντολές τοῦ μωσαϊκοῦ νόμου, μή νίβοντας τό πρόσωπό τους καί μέ τό νά φαίνονται σκυθρωποί. Ὅμως γιά τόν Χριστό ἡ νηστεία εἶναι ἡ ἀρχή μιᾶς μυστικῆς, καρδιακῆς προσέγγισης ἀνθρώπου καί Θεοῦ, ἀπόδειξη ὅτι ὁ ἄνθρωπος θέλει στήν καρδιά του νά κατοικήσει ὁ Θεός καί ὄχι νά λάβει ἐπαίνους ἀπό τους ἀνθρώπους. Ἡ νηστεία εἶναι ἡ ἀρχή τῆς κυοφορίας ἐντός μας τοῦ μυστικοῦ σπόρου τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ, μία συνομιλία μέ τόν οὐρανό καί μία ὑπομονετική προσδοκία τοῦ λόγου τοῦ Χριστοῦ: «ἀγαθέ δοῦλε καί πιστέ, εἴσελθε στή χαρά τοῦ Κυρίου σου» (Ματθ. 25,21). </p><p style="text-align: justify;">Τό θησαύρισμα στόν οὐρανό</p><p style="text-align: justify;">Ἡ τρίτη προϋπόθεση εἶναι τό θησαύρισμα στόν οὐρανό. Οἱ ἄνθρωποι ἔχουμε ὁρισμένες προτεραιότητες στή ζωή μας. Σ’ αὐτές συμπεριλαμβάνονται τά ὑλικά ἀγαθά, οἱ σχέσεις μας, ἡ οἰκογένειά μας, ἡ ἐργασία μας, ἡ διασκέδασή μας. Ὅλα αὐτά δέν τά ἀπορρίπτει ἡ πίστη, ἰδίως ὅταν ἔχουν νά κάνουν μέ τήν ἀγάπη ἡ ὁποία μᾶς κάνει νά μοιραζόμαστε τούς καρπούς της μέ τόν πλησίον μας. Ὅμως δέν εἶναι ἀρκετά γιά νά δώσουν νόημα αἰωνιότητας στή ζωή μας, διότι μᾶς κάνουν νά θεωροῦμε τό πρόσκαιρο ὡς αἰώνιο. Ἡ Σαρακοστή εἶναι εὐκαιρία νά ἀγωνιστοῦμε νά ἀποθέσουμε «κάθε βιοτική μέριμνα» στήν ἅκρη καί νά ζητήσουμε «τήν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καί τήν δικαιοσύνην αὐτοῦ» (Ματθ. 6,33). Ἡ Σαρακοστή εἶναι εὐκαιρία νά καταλάβουμε καί νά ζήσουμε τόν Χριστό ὡς τό νόημα τῆς ζωῆς μας καί τόν θησαυρό της. Ὁ Χριστός γίνεται ἄνθρωπος καί κάνει τόν ἄνθρωπο θεό. Τότε, ἔχοντας τόν Χριστό ὡς τόν θησαυρό μας, μποροῦμε νά χαροῦμε κάθε ἐνασχόλησή μας, κάθε σχέση μας, τόν χρόνο μας τόν ἴδιο, διότι ὅλα παίρνουν καινούργια προοπτική, φωτισμένα ἀπό τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί ξεχωρισμένα ἀπό τό κακό καί τήν ἁμαρτία! </p><p style="text-align: justify;">Σέ ἕναν κόσμο πού μᾶς κάνει νά ἀναρωτιόμαστε γιατί ἄραγε νά χρειάζεται νά νηστέψουμε, ἐφόσον ἡ νηστεία δέν μᾶς ἐξασφαλίζει δόξα, ἐφόσον τή συνδυάζουμε μέ τή συγχώρεση, ἡ ὁποία προϋποθέτει τήν παραίτηση ἀπό τό διαίωμά μας νά ἔχουμε δίκιο, ἐφόσον μᾶς κάνει νά στερούμαστε χάριν τοῦ Χριστοῦ, ἡ Ἐκκλησία μᾶς καλεῖ νά μή φοβηθοῦμε! Νά ἀξιωθοῦμε νά ἀκολουθήσουμε τόν δρόμο τῆς Σαρακοστῆς καί νά συναντηθοῦμε μέ τόνΧριστό καί τόν πλησίον στή βασιλεία τοῦ Θεοῦ! Καλόν ἀγώνα! </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ</p><div style="text-align: justify;"><br /></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-27682138875564905352024-03-16T12:29:00.000-07:002024-03-16T12:29:24.932-07:00 ΟΥΔΕ Ο ΠΑΤΗΡ ΥΜΩΝ ΑΦΗΣΕΙ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtMFB0oKbb_HeV3YBhGaiT2kokX8KFEUVJgceZD4RDonlexMXXIHy7FWevQcZHx8Ts1KBko5IvKmN8HyDcnljU5OvCrMNnHXhO6-OuGR1z5kPpRgEIzmhgwrZKszBsbGWahUg1OJNSy5nB3zxWhUSneq0b04guMoX07xYozgbeCzCpS8kyvaweFz608OLy/s1080/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="1080" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtMFB0oKbb_HeV3YBhGaiT2kokX8KFEUVJgceZD4RDonlexMXXIHy7FWevQcZHx8Ts1KBko5IvKmN8HyDcnljU5OvCrMNnHXhO6-OuGR1z5kPpRgEIzmhgwrZKszBsbGWahUg1OJNSy5nB3zxWhUSneq0b04guMoX07xYozgbeCzCpS8kyvaweFz608OLy/w400-h200/1.jpg" width="400" /></a></div><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: justify;">«Ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν» (Ματθ. 6, 14)</p><p style="text-align: justify;">«῍Αν δὲν συγχωρήσετε στοὺς ἀνθρώπους τὰ παραπτώματά τους, οὔτε κι ὁ Πατέρας σας θὰ συγχωρήσει τὰ δικά σας παραπτώματα».</p><p style="text-align: justify;"> Δεν είναι τυχαίες οι επισημάνσεις του Χριστού στην επί του Όρους ομιλία, τις οποίες μάς υπενθυμίζει η Εκκλησία εν όψει της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, καθώς ακούγονται στο ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής της Τυρινής.</p><p style="text-align: justify;"> Πρώτον, μας υπενθυμίζει ο Χριστός ότι ο Θεός είναι Πατέρας μας. Σε κάθε περίοδο, ιδιαιτέρως όμως κατ’ αυτήν της άσκησης, της ηθελημένης δηλαδή παραίτησης από το δικαίωμα κατανάλωσης κάθε τροφής και της επιλογής με τον τρόπο της Εκκλησίας, της υπακοής δηλαδή σε μια αρχή που είναι πιο πάνω από το «εγώ», τόσο το ατομικό όσο και το κοινωνικό, καλούμαστε να μη λησμονήσουμε ότι όλος ο αγώνας της ζωής γίνεται διότι έχουμε Πατέρα εν ουρανοίς. Ο Πατέρας δεν είναι ο αφέντης εξουσιαστής, αλλά Εκείνος που μας υπενθυμίζει ότι η ζωή έχει όρια. Μας υπενθυμίζει ότι η αγκαλιά Του είναι ανοιχτή. Ότι όσο κι αν μέσα μας το θέλημά μας μάς λέει ότι έχουμε δικαίωμα να ζήσουμε, να επιλέξουμε, να παραβιάσουμε, να αρνηθούμε, εντούτοις Εκείνος είναι παρών και περιμένει και την μετάνοιά μας. Και όχι μόνο. Περιμένει την απόφασή μας να είμαστε παιδιά Του στην πράξη. Διότι η ζωή της Εκκλησίας είναι μία συνεχής πρόσκληση αποδοχής της υιότητας, της αναγνώρισης της πατρότητας, της εμπιστοσύνης στον Πατέρα. Και ιδίως κατ’ αυτήν την περίοδο, το ζήτημα της ελευθερίας μας είναι κομβικό. Δεν είναι η Σαρακοστή εξαναγκασμός, ούτε «πρέπει». Παλεύουμε στο πνευματικό σκοτάδι των καιρών, διότι έχουμε Πατέρα και θέλουμε να επιστρέφουμε σ’ Αυτόν.</p><p style="text-align: justify;"> Δεύτερον, μας υπενθυμίζει ο Χριστός ότι η σχέση μας με τον Θεό ως Πατέρα περνά μέσα από τους ανθρώπους. Από την μία μάς καλεί να συγχωρέσουμε όσους μας οφείλουν και από την άλλη η νηστεία μας να μην γίνεται προς το θεαθήναι τοις ανθρώποις. Μας καλεί ο Χριστός να κοιτάξουμε εντός μας, να ξαναδούμε τις σχέσεις μας με τους άλλους, να δούμε ποιοι μας πλήγωσαν και σε ποιους η καρδιά μας έχει ψυχρότητα και να κάνουμε το μεγάλο βήμα να αφήσουμε ό,τι μας χωρίζει πίσω, ανεξαρτήτως της ανταπόκρισης των άλλων, ανεξαρτήτως του κατά πόσον έχουμε δίκιο, περισσότερο ή λιγότερο. Μπορεί αυτό να είναι επώδυνο. Είναι όμως αυθεντική απόδειξη ότι γνωρίζουμε τι θέλει και τι πρόκειται να κάνει ο Θεός ως Πατέρας. Ζητά από εμάς τη δική Του συνέπεια, τον δικό Του τρόπο. Εκείνος δεν κρατά σε κανέναν καμία οφειλή. Το ίδιο θέλει και από εμάς. Να είμαστε έτοιμοι να ξαναχτίσουμε σχέσεις ή, τουλάχιστον, να μπορούμε να συνυπάρξουμε τόσο εσωτερικά, στην καρδιά μας, όσο και εξωτερικά, στην καθημερινότητά μας, με όσους μας πλήγωσαν. Είναι ασήμαντη η οφειλή, μπροστά στην αγάπη. Και ο Χριστός ζητά από εμάς να μη λησμονούμε ότι στο όριο της ζωής μας που είναι ο θάνατος, θα επέλθει η δικαιοσύνη της φανέρωσης και των δικών μας οφλημάτων, για τα οποία θα θέλουμε άφεση. Ας μην μείνουμε λοιπόν εγκλωβισμένοι στο τι ζητάμε, αλλά ας κάνουμε το βήμα του τι δίνουμε.</p><p style="text-align: justify;"> Όμως και η νηστεία δεν πρέπει να γίνεται για να μας επιδοκιμάσουν οι άνθρωποι. Αυτό είναι στην πραγματικότητα η απόφαση του νηστεύοντος να κάνει τη νηστεία για να δοξαστεί από τους άλλους και όχι για να βρει τα όριά του, ό,τι τον χωρίζει από τον Πατέρα. Υπακούει στην ανθρωπαρέσκεια και όχι στην Εκκλησία που του ζητά την ταπεινοσύνη. Καμία σχέση, ούτε με τον Θεό ούτε με τους ανθρώπους, δεν θα προχωρήσει αυθεντικά αν η δική μας επίδειξη είναι το κίνητρο.</p><p style="text-align: justify;"> Τέλος, ο Χριστός μας υπενθυμίζει ότι κέντρο της ζωής μας είναι η καρδιά μας. Όπου ανήκει η καρδιά μας, στον θησαυρό που έχουμε επιλέξει, εκεί είναι και το νόημα της ζωής μας, εκεί κρινόμαστε. Κι αυτή η περίοδος της Σαρακοστής είναι μία εξαιρετική ευκαιρία να δούμε ποιος είναι ο θησαυρός μας και πού βρίσκεται η καρδιά μας. Είναι τα επίγεια, αγαθά, δόξα, απολαύσεις, εγωκεντρισμός, αίσθηση ότι δεν υπάρχει ουρανός, παράδοση στην κατά βάθος ματαιότητα ή η καρδιά μας γυρίζει στην αγάπη, στο μοίρασμα, στη συγχώρεση, στην αναζήτηση του Θεού και του πλησίον; Η ζωή της Εκκλησίας, βάζοντάς μας τα όρια που είναι δοκιμασμένα στους αιώνες χάρις στην παράδοσή μας, μάς δείχνει τον δρόμο που αναδεικνύει την μοναδική αξία της ύπαρξης, η οποία δεν μένει στο παρόν, αλλά ζητά ουρανό!</p><p style="text-align: justify;"> Καλόν αγώνα, καλό στάδιο, καλή Σαρακοστή!</p><p style="text-align: justify;">π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός </p><p style="text-align: justify;">17 Μαρτίου 2024</p><p style="text-align: justify;">Κυριακή της Τυρινής</p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-9500423683680270302024-03-15T12:38:00.000-07:002024-03-15T12:38:45.677-07:00ΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ, 17 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024 (Ρωμ. ιγ’,11, ιδ’ 4) <p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaRcvJO7j7CISDC4CCIIA9UFrDqDwySQB5ix27pdfe-0Ptf11yfYS8F2hS_j87ADzQjm0wWMEnVAlaGapUWnhR2JM_iFpV4jeX-SXs1GLkiRx8_si6il2x-KsmmH2vhHh04T2C41aBSiMSfCUujk1vwIYf60bLxypfKDm2LfaEpCQynR_p3NVnl1G4G7cg/s1707/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1707" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaRcvJO7j7CISDC4CCIIA9UFrDqDwySQB5ix27pdfe-0Ptf11yfYS8F2hS_j87ADzQjm0wWMEnVAlaGapUWnhR2JM_iFpV4jeX-SXs1GLkiRx8_si6il2x-KsmmH2vhHh04T2C41aBSiMSfCUujk1vwIYf60bLxypfKDm2LfaEpCQynR_p3NVnl1G4G7cg/w400-h225/2.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"> Ἀδελφοί, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. ῾Η νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ᾿Αποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. Ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ, ἀλλ᾿ ἐνδύσασθε τὸν Κύριον ᾿Ιησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας. Τὸν δὲ ἀσθενοῦντα τῇ πίστει προσλαμβάνεσθε, μὴ εἰς διακρίσεις διαλογισμῶν. ῞Ος μὲν πιστεύει φαγεῖν πάντα, ὁ δὲ ἀσθενῶν λάχανα ἐσθίει. ῾Ο ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα μὴ ἐξουθενείτω, καὶ ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα μὴ κρινέτω· ὁ Θεὸς γὰρ αὐτὸν προσελάβετο. Σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην; Τῷ ἰδίῳ Κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει· σταθήσεται δέ· δυνατὸς γάρ ἐστιν ὁ Θεὸς στῆσαι αὐτόν.</p><p style="text-align: justify;">Ἀπόδοση σέ ἁπλή γλῶσσα </p><p style="text-align: justify;">Ἀδελφοί, τώρα ἡ τελικὴ σωτηρία βρίσκεται πιὸ κοντὰ μας παρὰ τότε ποὺ πιστέψαμε. ῾Η νύχτα ὅπου νά ᾿ναι φεύγει, καὶ ἡ μέρα κοντεύει νὰ ᾿ρθεῖ. Γι’ αὐτὸ ἂς πετάξουμε ἀπὸ πάνω μας τὰ ἔργα τοῦ σκότους, κι ἂς φορέσουμε τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. ῾Η διαγωγή μας ἂς εἶναι κόσμια, τέτοια ποὺ ταιριάζει στὸ φῶς. ῍Ας πάψουν τὰ φαγοπότια καὶ τὰ μεθύσια, ἡ ἀσύδοτη κι ἀκόλαστη ζωή, οἱ φιλονικίες κι οἱ φθόνοι. Ντυθεῖτε τὸν Κύριό μας ᾿Ιησοῦ Χριστὸ καὶ μὴν ἀφήνετε τὸν ἁμαρτωλὸ ἑαυτό σας νὰ σᾶς παρασύρει στὴν ἱκανοποίηση τῶν ἐπιθυμιῶν σας. Νὰ δέχεστε ὅποιον ἔχει ἀσθενικὴ πίστη, χωρὶς νὰ ἐπικρίνετε τὶς ἀπόψεις του. Γιὰ παράδειγμα, ἕνας πιστεύει πὼς μπορεῖ νὰ φάει ἀπ’ ὅλα, ἐνῶ κάποιος ἄλλος, ποὺ ἔχει ἀσθενικὴ πίστη, τρώει μόνο χόρτα. Αὐτὸς ποὺ τρώει ἀπ’ ὅλα, ἂς μὴν περιφρονεῖ ἐκεῖνον ποὺ δὲν τρώει· κι ἐκεῖνος ποὺ δὲν τρώει, ἂς μὴν κατακρίνει ἐκεῖνον ποὺ τρώει, γιατὶ ὁ Θεὸς τὸν ἔχει δεχτεῖ στὴν ἐκκλησία του. Ποιὸς εἶσαι ἐσὺ ποὺ θὰ κρίνεις ἕναν ξένο ὑπηρέτη; Μόνο ὁ Κύριός του μπορεῖ νὰ κρίνει ἂν στέκεται ἢ ὄχι στὴν πίστη του, γιατὶ ὁ Θεὸς ἔχει τὴ δύναμη νὰ τὸν στηρίξει.</p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-65523652725176283902024-03-15T12:36:00.000-07:002024-03-15T12:36:04.029-07:00ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ 17 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024 (Ματθ. στ΄ 14-21)<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4iz-1B9bjocNX3xuFvS4f1ev8soP5jFjkjHAgIAKOfkZnBW2CaVFAhsjZW70BEjcJeV2ZZ8JrDraVAQABreSyrNjiws-qNtg77ZhTmHClpUmadlCCbQo3G5m7RKaaqG4eZ_6YVeldH5D7EsitkSaCGSbmqzAL6iygvH_JSLIPSmy5DwdoHO3XfxSqNovU/s259/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4iz-1B9bjocNX3xuFvS4f1ev8soP5jFjkjHAgIAKOfkZnBW2CaVFAhsjZW70BEjcJeV2ZZ8JrDraVAQABreSyrNjiws-qNtg77ZhTmHClpUmadlCCbQo3G5m7RKaaqG4eZ_6YVeldH5D7EsitkSaCGSbmqzAL6iygvH_JSLIPSmy5DwdoHO3XfxSqNovU/w400-h300/1.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"> Εἶπεν ὁ Κύριος· ἐάν ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος· ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν. ῞Οταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί· ἀφανίζουσι γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὅπως φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις νηστεύοντες· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν. σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι, ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων, ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ. Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται διορύσσουσι καὶ κλέπτουσι· θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε σὴς οὔτε βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται οὐ διορύσσουσιν οὐδὲ κλέπτουσιν· ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν.</p><p style="text-align: justify;"> Ἀπόδοση σέ ἁπλή γλῶσσα</p><p style="text-align: justify;">Εἶπε ὁ Κύριος· ἂν συγχωρήσετε τοὺς ἀνθρώπους γιὰ τὰ παραπτώματά τους, θὰ σᾶς συγχωρήσει κι ἐσᾶς ὁ οὐράνιος Πατέρας σας. ῍Αν ὅμως δὲν συγχωρήσετε στοὺς ἀνθρώπους τὰ παραπτώματά τους, οὔτε κι ὁ Πατέρας σας θὰ συγχωρήσει τὰ δικά σας παραπτώματα. ῞Οταν νηστεύετε, νὰ μὴ γίνεστε σκυθρωποί, ὅπως οἱ ὑποκριτές, ποὺ παραμορφώνουν τὴν ὄψη τους γιὰ νὰ δείξουν στοὺς ἀνθρώπους πὼς νηστεύουν. Σᾶς βεβαιώνω πὼς ἔτσι ἔχουν κιόλας λάβει τὴν ἀνταμοιβή τους. ᾿Εσύ, ἀντίθετα, ὅταν νηστεύεις, περιποιήσου τὰ μαλλιά σου καὶ νίψε τὸ πρόσωπό σου, γιὰ νὰ μὴ φανεῖ στοὺς ἀνθρώπους ἡ νηστεία σου, ἀλλὰ στὸν Πατέρα σου, ποὺ βλέπει τὶς κρυφὲς πράξεις· καὶ ὁ Πατέρας σου, ποὺ βλέπει τὶς κρυφὲς πράξεις, θὰ σοῦ τὸ ἀνταποδώσει φανερά. Μὴ μαζεύετε θησαυροὺς πάνω στὴ γῆ, ὅπου τοὺς ἀφανίζει ὁ σκόρος καὶ ἡ σκουριά, κι ὅπου οἱ κλέφτες κάνουν διαρρήξεις καὶ τοὺς κλέβουν. ᾿Αντίθετα, νὰ μαζεύετε θησαυροὺς στὸν οὐρανό, ὅπου δὲν τοὺς ἀφανίζουν οὔτε ὁ σκόρος οὔτε ἡ σκουριά, κι ὅπου οἱ κλέφτες δὲν κάνουν διαρρήξεις καὶ δὲν τοὺς κλέβουν. Γιατὶ ὅπου εἶναι ὁ θησαυρός σας ἐκεῖ θὰ εἶναι καὶ ἡ καρδιά σας.</p><div style="text-align: justify;"><br /></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-45670754305990699752024-03-15T12:22:00.000-07:002024-03-15T12:22:06.382-07:00ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ<p style="text-align: justify;"> <span> </span>Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος προβαίνει στην κάτωθι δήλωση:</p><p style="text-align: justify;">«Αναγνώσαμε με προσοχή συνέντευξη στο Διαδίκτυο του αρχηγού της Αξιωματικής Αντιπολιτεύσεως κ. Σ. Κασσελάκη, ο οποίος εξέφρασε δημοσίως την επιθυμία να εορτάσει το παραδοσιακό κερκυραϊκό Πάσχα στο νησί μας. Ο κ. Κασσελάκης μάλιστα δήλωσε επί λέξει τα εξής: " Το Πάσχα σκοπεύω να πάω στην Κέρκυρα, όπου ο μητροπολίτης κάνει ‘πόλεμο’ στα ομόφυλα ζευγάρια. Θα μπω στην εκκλησία και ας έρθει να με βγάλει έξω αν θέλει.... Είμαι χριστιανός ορθόδοξος, σύγχρονος, δεν θεωρώ ότι χρειάζομαι την άδεια κανενός ιερέα για να μπω σε μια εκκλησία. Ο πρώτος που το έδειξε αυτό είναι ο Οικουμενικός Πατριάρχης, ένας απλός άνθρωπος που συμβολίζει την αγάπη".</p><p style="text-align: justify;">Εφόσον δημόσια ο κ. Κασσελάκης ανακοινώνει την επιθυμία του, δημοσίως κι εμείς του απαντούμε:</p><p style="text-align: justify;">Πρώτον: Είναι καλοδεχούμενοι στο φιλόξενο νησί μας οι πάντες.</p><p style="text-align: justify;"> Δεύτερον: Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, όταν απευθύνθηκε στους νέους και τους κάλεσε στην Εκκλησία, τους είπε: «ελάτε όπως είστε», ακολουθώντας τον λόγο του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου («Περί μετανοίας», Ομιλ. Η, 1 ΕΠΕ 30,284-286), ότι όποιος έρχεται στην Εκκλησία με τη διάθεση να ζήσει τη ζωή της, αλλάζει πνευματικά, διότι αφήνει τον εαυτό του να μεταποιηθεί από την Θεία Χάρη. Κι εμείς λοιπόν, εφόσον ο κ. Σ. Κασσελάκης δηλώνει ότι είναι θρησκευόμενος, ευελπιστούμε πως η είσοδός του στην Εκκλησία και η μετάνοια, την οποία εμπνέει η Χάρις του Θεού αλλά και η ζωή της πίστεως, θα τον μεταποιήσουν πνευματικά και θα τον οδηγήσουν στην οδό της σωτηρίας, αρκεί να γνωρίζει ο ίδιος ότι ο θρησκευόμενος άνθρωπος βιώνει τα Μυστήρια της Χάριτος του Θεού και μετέχει σ’ αυτά και δεν παρίσταται ως απλός θεατής, αμέτοχος στην Χάρη του Θεού. Κάθε αμαρτωλό ο Θεός τον δέχεται πάντα εν μετανοία.</p><p style="text-align: justify;">Τρίτον: Ο Μητροπολίτης δεν κάνει πόλεμο σε κανέναν άνθρωπο, αλλά προσεύχεται, κηρύττοντας την αλήθεια του Ευαγγελίου, για την μετάνοια τόσο τη δική του όσο και όλων των ανθρώπων».</p><p style="text-align: justify;">ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ</p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-23107382435339635092024-03-13T12:31:00.000-07:002024-03-13T12:31:10.059-07:00 ΠΟΛΥΠΛΕΥΡΗ ΝΗΣΤΕΙΑ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4AYAwg6Ex1Si1OCUzYSr-jGBkM6F2giSlgXYFXjXvBFcl_39Xqb_wsRFnyZq8CoiXXroFjKovzdX0Z-83QMsCreDiLQLM6zegTiIQslmDWzUqYImn-o2csYeVrDH-jZS6k2t9mAQ3Fi4cCTRhvgfQ4DXTs3QCNIKpixigV2wKK9lmVSjExpQSZcGSMKlp/s320/1800vegan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="119" data-original-width="320" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4AYAwg6Ex1Si1OCUzYSr-jGBkM6F2giSlgXYFXjXvBFcl_39Xqb_wsRFnyZq8CoiXXroFjKovzdX0Z-83QMsCreDiLQLM6zegTiIQslmDWzUqYImn-o2csYeVrDH-jZS6k2t9mAQ3Fi4cCTRhvgfQ4DXTs3QCNIKpixigV2wKK9lmVSjExpQSZcGSMKlp/w640-h238/1800vegan.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: justify;">«Όπως ακριβώς από τη γαστριμαργία γεννιέται η ταραχή των λογισμών, έτσι και από την πολυλογία και την αταξία των συναναστροφών γεννιέται η άγνοια και η σύγχυση του νου» (Αββάς Ισαάκ ο Σύρος)</span></div><p style="text-align: justify;"> Η νηστεία είναι ένα μεγάλο δώρο της πίστης στον άνθρωπο. Δεν είναι σκοπός της χριστιανικής ζωής, αλλά μέσο. Δεν έχει να κάνει μόνο με τη διατροφή. Είναι πολύπλευρη προσπάθεια να δούμε τι μας χωρίζει από τον Θεό και τον πλησίον, τι μας κάνει να ξεχνούμε την αλήθεια της ζωής, όπως επίσης και ποιο είναι το τελικό της νόημα. Η νηστεία είναι συστατικό στοιχείο της χριστιανικής μας ταυτότητας, διότι ανοίγει τον δρόμο να επανεκτιμήσουμε τις προτεραιότητές μας.</p><p style="text-align: justify;"> Η ασκητική μας παράδοση μάς υπενθυμίζει ότι η γαστριμαργία γεννά την ταραχή των λογισμών. Αυτός που λαιμαργεί, που δεν χορταίνει με την τροφή, αλλά ζητά να δοκιμάσει κι άλλα και σε ποσότητα και σε είδος, στην πραγματικότητα δεν μπορεί να αυτοσυγκρατηθεί και σε άλλες ηδονές. Ο λογισμός του τον οδηγεί στο να αναζητεί συνεχώς το καινούργιο, όχι όμως στη γνώση, στην αλήθεια, στην ομορφιά, αλλά στην παχύτητα των αισθήσεων. Και την ίδια στιγμή, όταν δεν έχεις μέτρο στην τροφή, δύσκολα θα έχεις μέτρο σε άλλες καταστάσεις της ζωής που απαιτούν όρια. Θα χαίρεσαι και θα απογοητεύεσαι άμετρα. Θα είναι η τροφή ως βουλιμία η παρηγοριά σου. Και θα μένεις στην προσκόλληση στα γήινα. Γι’ αυτό και η νηστεία είναι ένας τρόπος που σε οδηγεί στον δρόμο της υπέρβασης των επιθυμιών που σε κρατούνε στο εδώ. Με τη νηστεία οξύνεται ο νους. Όντας σε εγρήγορση, καταλαβαίνει τι του λείπει. Και μπορεί να τιθασεύσει τον λογισμό, ώστε να μην ταράσσει την ψυχή.</p><p style="text-align: justify;"> Η ασκητική μας παράδοση πάλι, μας υπενθυμίζει ότι χρειάζεται νηστεία και στη γλώσσα. Η πολυλογία φέρνει κατάκριση. Φέρνει αδυναμία να ξεχωρίσεις τι χρειάζεται να πεις και τι όχι και έτσι κινδυνεύεις να πληγώσεις, να προσβάλεις, να κάνεις τους άλλους να πονέσουν. Και όλα αυτά μπορεί εύκολα να γυρίσουν επάνω σου. Η πολυλογία φέρνει αισχρολογία. Φέρνει καύχηση, καθώς, συνήθως, μιλάς για τον εαυτό σου. Δεν σ’ αφήνει ν’ ακούσεις τους άλλους. Σε κρατά στις βεβαιότητές σου, διότι όταν τα πάντα γυρίζουν γύρω από σένα, καθώς μπορείς να τα υπερασπιστείς με την ευφράδειά σου ή την ταχύτητα που μιλάς, τότε δεν έχεις περιθώριο για αυτοκριτική. Η νηστεία των λόγων είναι έξοδος προς την αλήθεια. Διότι η σιωπή, όταν συνδυαστεί με την προσευχή, ελκύει τη χάρη του Θεού.</p><p style="text-align: justify;"> Τέλος, η ασκητική μας παράδοση μάς μιλά και για την αταξία των συναναστροφών. Αυτό σε μια εποχή μοναξιάς μπορεί να ιδωθεί στην προοπτική και των διαδικτυακών συναναστροφών. Κάνουμε παρέα συχνά με ανθρώπους οι οποίοι δεν μας οδηγούν στο να βγάλουμε τον καλύτερο εαυτό μας ή να αλλάξουμε για να δείξουμε ότι μπορούμε να προχωρήσουμε. Το ίδιο συμβαίνει και με τις διαδικτυακές περιηγήσεις, όπου βγάζουμε τοξικότητα, δυσκολευόμαστε να κρίνουμε διότι δεν έχουμε όλα τα δεδομένα, αργολογούμε και αργοσχολούμε. Η νηστεία είναι μία ωραία ευκαιρία να επανεκτιμήσουμε τον εαυτό μας στις σχέσεις μας και να δούμε πώς μπορούμε να βρούμε τρόπους αγάπης και αλήθειας.</p><p style="text-align: justify;"> Η Εκκλησία μας δείχνει, μέσω της πολύπλευρης νηστείας, την αξία της αγάπης προς τον Θεό, διότι δική Του εντολή είναι. Ας παλέψουμε στην οδό της.</p><p style="text-align: justify;">π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός</p><p style="text-align: justify;">Δημοσιεύθηκε στην «Ορθόδοξη Αλήθεια»</p><p style="text-align: justify;">στο φύλλο της Τετάρτης 13 Μαρτίου 2024</p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-73941090445449809332024-03-10T04:28:00.000-07:002024-03-10T04:28:47.394-07:002024-03-10 Κυριακή Απόκρεω<div style="text-align: center;"><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/CuzqydvX-dc?si=23ARCp4sY80spa71" width="480"></iframe></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-26401964832778573072024-03-09T11:30:00.000-08:002024-03-09T11:30:00.247-08:00ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024 Η ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIsEHtOXlqM1Gzww2ElH5qZAd73J3v6J_GPSAD5Cdg1BshYtZDMe3nKHIcKcwP9aVTLwZ_jjkkgx3fvvBrPnku7ezuTtDaUvZsGQ7Jzm1NPSeG91q9D-HP_JTYRvVb-n025cDLwsvdgAdRRNnIMM4yv1qB6g3cCJH65nNTMwaohfgHRFJslDcq9oZNYXL6/s509/123.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="509" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIsEHtOXlqM1Gzww2ElH5qZAd73J3v6J_GPSAD5Cdg1BshYtZDMe3nKHIcKcwP9aVTLwZ_jjkkgx3fvvBrPnku7ezuTtDaUvZsGQ7Jzm1NPSeG91q9D-HP_JTYRvVb-n025cDLwsvdgAdRRNnIMM4yv1qB6g3cCJH65nNTMwaohfgHRFJslDcq9oZNYXL6/w400-h204/123.webp" width="400" /></a></p><p style="text-align: justify;">Το βίωμα της Εκκλησίας είναι εσχατολογικό. Από τη στιγμή που ο Χριστός αναλήφθηκε στους ουρανούς, η Εκκλησία δεν παύει να περιμένει την επάνοδό του στον κόσμο. Αυτή η εσχατολογική προσδοκία εμφανίζεται με διάφορους τρόπους στους πιστούς κάθε εποχής.</p><p style="text-align: justify;">Η προσδοκία του Χριστού</p><p style="text-align: justify;">Άλλοι περιμένουν τον Χριστό ως εκείνον που θα τους ανταμείψει για τους κόπους που κατέβαλαν στον κόσμο αυτό, που θα τους δικαιώσει για την μαρτυρία που κατέθεσαν ενώπιον των ανθρώπων για την πίστη, που θα τους αξιώσει να ζήσουν αιώνια με χαρά και ευτυχία. Άλλοι περιμένουν τον Χριστό ως τον τιμωρό των αμαρτιών των ανθρώπων, ως Εκείνον που θα αποκαταστήσει την θεία δικαιοσύνη στον κόσμο και που θα κάνει να διαγραφεί από τον ορίζοντα κάθε έννοια αδικίας και κακίας. Άλλοι, τέλος, περιμένουν το Χριστό ως τον αγαπημένο, αυτόν που θα σβήσει από τον κόσμο την κατάσταση του χωρισμού των ανθρώπων από εκείνον και θα καταστήσει την οικουμένη μία διαρκή κοινωνία Θεού και ανθρώπων, χωρίς τον φραγμό της αμαρτίας να στέκεται ανάμεσα στον δημιουργό και την δημιουργία. </p><p style="text-align: justify;">Υπάρχουν όμως κι εκείνοι οι οποίοι δεν τον περιμένουν, είτε γιατί δεν πιστεύουν σ’ αυτόν, είτε γιατί δεν θέλουν να ξαναέρθει, επειδή διαβλέπουν ότι η ζωή τους δεν έχει καμία σχέση με τις εντολές του. Υπάρχουν κι εκείνοι οι οποίοι τον πολέμησαν και τον πολεμούν και που ο ερχομός του θα αποτελέσει την συντριβή τους. Όλες αυτές οι κατηγορίες των ανθρώπων επιλέγουν ή την αδιαφορία ή τον φόβο ή την απιστία έναντί του. Θα προτιμούσαν να μην υπάρχει ή να μην ξανάρθει. </p><p style="text-align: justify;">Η απάντηση στον θάνατο</p><p style="text-align: justify;">Αυτή η εσχατολογική προσδοκία, η οποία αποτυπώνεται στο Σύμβολο της Πίστεως με την φράση «Προσδοκώ ανάστασιν νεκρών και ζωήν του μέλλοντος αιώνος», αποτελεί πρόκληση για όλους, είτε πιστεύουν είτε όχι. Κι αυτό διότι δίνει την οριστική απάντηση στο υπαρξιακό αίνιγμα του θανάτου. Χωρίς την ανάσταση των νεκρών, που η Εκκλησία μας την θεωρεί αδιάσπαστη με την Δευτέρα Παρουσία, ο άνθρωπος θα νικιέται συνεχώς από τον χρόνο και τον θάνατο. Επομένως, εάν πιστεύουμε στο Χριστό, τότε δεν μπορούμε παρά να προσδοκούμε τον Δεύτερο Ερχομό Του. Αν δεν πιστεύουμε στο Χριστό, ο θάνατος είναι το τέρμα μας κι επομένως, ό,τι κι αν κάνουμε στην ουσία θα είναι μάταιο, αφού δεν θα έχει προοπτική αιωνιότητας. Θα είναι αρκετό ίσως για να μας κάνει να περάσουμε καλά στο «νυν», αλλά δεν θα έχει «αεί και εις τους αιώνας των αιώνων».</p><p style="text-align: justify;">Το κριτήριο της αγάπης </p><p style="text-align: justify;">Η ανατροπή του Χριστού έγκειται στο ότι οι άνθρωποι θα κριθούμε με μοναδικό γνώμονα την αγάπη. Πόσο είδαμε στον αδελφό μας το πρόσωπο Του. Όλα όσα φαίνονται ως καθήκοντα του πιστού ανθρώπου, ο Χριστός, με επαναστατικό λόγο, τα αφήνει στην άκρη. Αν δεν αγαπούμε, όσο τυπικοί κι αν ήμασταν στη ζωή μας σε σχέση με τα όσα ορίζονται στην Εκκλησία, η πορεία μας είναι «εις κόλασιν αιώνιον». </p><p style="text-align: justify;">Κι εδώ αξίζει να προβληματιστούμε. Όλα όσα ζητά η Εκκλησία να τηρούμε, στην πράξη αποτελούν τρόπους για να μάθουμε να αγαπούμε και να παλεύουμε με κάθε τι που μας χωρίζει από την αγάπη του Χριστού. Τα μυστήρια, η ελεημοσύνη, η άσκηση, η νηστεία, η μετάνοια, ο εκκλησιασμός, ο πόλεμος κατά των λογισμών είναι μέθοδοι που οδηγούν στην παιδεία της αγάπης. Είναι τρόποι με τους οποίους μαθαίνουμε να παραιτούμαστε από τον εγωκεντρισμό μας και να αφήνουμε τα μάτια μας να ανοίξουν για να συναντήσουν τον άλλο. Αν γίνουν αυτοσκοπός, θα πάθουμε ό,τι θα πάθουν εκείνοι που, όντας εξ ευωνύμων, διαμαρτύρονται ότι δεν γνώρισαν το Χριστό. Ίσως τήρησαν τα τυπικά. Όμως η καρδιά τους δεν οδηγήθηκε στην πορεία της αγάπης, γιατί τα τυπικά έγιναν αυτοσκοπός στην ζωή τους και τρόπος φαρισαϊκής δικαίωσης.</p><p style="text-align: justify;">Η αγάπη προς το Χριστό δεν είναι θεωρία. Είναι αγώνας ζωής! Κι ας μην λησμονούμε ότι ζούμε μόνο μία φορά!</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ</p><div style="text-align: justify;"><br /></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-74187292027430404782024-03-09T09:52:00.000-08:002024-03-09T09:52:55.655-08:002024-03-09 ΕΣΠΕΡΙΝΌΣ ΑΠΟΚΡΕΩ<div style="text-align: center;"><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/AYtvm4JghLg?si=P_7IkWs-_jAW_VWB" width="480"></iframe></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-71898299114447425852024-03-09T03:53:00.000-08:002024-03-09T03:53:13.429-08:00ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 10 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024 ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ (Ματθ. κε΄ 31-46)<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5X7vcSuN6CuEufxwIfiGMxCR23R39TDWSoTOLKCDbvwMRDVT5E-5gwclLztfF1JYxLXR6hcowHNXJPjMq3FH2duFQbTbD7lxPfjtXVtl4HK-X9sHuTLAYaFWvXRzjyorltCt7d1ihM8XAQ9gGCGCPFNV48iWdU-_bikdH9lTQc5B7kEePxgC6uZ_6RQJU/s1200/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5X7vcSuN6CuEufxwIfiGMxCR23R39TDWSoTOLKCDbvwMRDVT5E-5gwclLztfF1JYxLXR6hcowHNXJPjMq3FH2duFQbTbD7lxPfjtXVtl4HK-X9sHuTLAYaFWvXRzjyorltCt7d1ihM8XAQ9gGCGCPFNV48iWdU-_bikdH9lTQc5B7kEePxgC6uZ_6RQJU/w400-h225/1.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"> <span> </span> Εἶπεν ὁ Κύριος· όταν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ᾿ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καὶ συναχθήσεται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἀφοριεῖ αὐτοὺς ἀπ᾿ ἀλλήλων ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων, καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ εὐωνύμων. Τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ· δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου. Ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα, καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην, καὶ ἤλθετε πρός με. Τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ οἱ δίκαιοι λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα καὶ ἐθρέψαμεν, ἢ διψῶντα καὶ ἐποτίσαμεν; Πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν; Πότε δέ σε εἴδομεν ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ ἤλθομεν πρός σε; Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε. Τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων· πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ. Ἐπείνασα γάρ, καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με. Τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ καὶ αὐτοὶ λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι; Τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς λέγων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε. Καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον.</p><p style="text-align: justify;"> Ἀπόδοση σέ ἁπλή γλῶσσα</p><p style="text-align: justify;">Εἶπε ὁ Κύριος: «Ὅταν θά ἔλθῃ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μὲ ὅλη του τὴν δόξα καὶ ὅλοι οἱ ἄγγελοι μαζί του, τότε θὰ καθήσῃ στὸν θρόνο τῆς δόξης του καὶ θὰ μαζευθοῦν ἐνώπιόν του ὅλα τὰ ἔθνη καὶ θὰ χωρίσῃ τοὺς μὲν ἀπὸ τοὺς δέ, ὅπως ὁ βοσκὸς χωρίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τὰ κατσίκια, καὶ θα τοποθετήσῃ τὰ μὲν πρόβατα πρὸς τὰ δεξιά του, τὰ δὲ κατσίκια πρὸς τὰ ἀριστερά του. Τότε θὰ πῇ ὁ βασιλιάς σ’ ἐκείνους, ποὺ θὰ εἶναι πρὸς τὰ δεξιά, «Ἐλᾶτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατέρα μου, κληρονομῆστε τὴν βασιλεία, ἡ ὁποία εἶναι ἐτοιμασμένη γιὰ σᾶς ἀπὸ τὸν καιρὸν τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου. Διότι πείνασα καὶ μοῦ δώσατε νὰ φάω, δίψασα καὶ μέ ποτίσατε, ξἐνος ἤμουνα καὶ μέ πήρατε στὸ σπίτι σας, γυμνὸς ἤμουνα καὶ μέ ντύσατε, ἀρρώστησα καὶ μέ ἐπισκεφθήκατε, στὴν φυλακὴ ἤμουνα καὶ ἤλθατε σ’ ἐμένα». Τότε θὰ τοῦ ἀποκριθοῦν οἱ δίκαιοι καὶ θὰ ποῦν, «Κύριε, πότε σὲ εἴδαμε νὰ πεινᾷς καὶ σέ θρέψαμε ἢ νὰ διψᾷς καὶ σέ ποτίσαμε; Πότε σὲ εἴδαμε ξένο καὶ σέ πήραμε στὸ σπίτι μας ἢ γυμνὸ καὶ σέ ντύσαμε; Πότε σὲ εἴδαμε ἄρρωστο ἢ φυλακισμένο καὶ ἤλθαμε σέ σένα;». Ὁ βασιλιάς θὰ ἀπαντήσῃ καὶ θὰ τοὺς πῇ, «Ἀλήθεια σᾶς λέγω, ὅ,τι ἐκάνατε σέ ἕνα ἀπὸ τούτους τοὺς ἀσήμαντους ἀδελφοὺς μου, σέ μένα τὸ κάνατε». Τότε θὰ πῇ σ’ ἐκείνους, ποὺ θὰ εἶναι πρὸς τὰ ἀριστερά, «Φύγετε ἀπό μένα, καταραμένοι, στὴν αἰώνια φωτιά, ποὺ ἔχει ἐτοιμασθῆ γιὰ τὸν διάβολο καὶ τοὺς ἀγγέλους του, διότι πείνασα καὶ δὲν μοῦ δώσατε νὰ φάω, δίψασα καὶ δὲν μέ ποτίσατε, ξένος ἤμουνα καὶ δὲν μέ πήρατε στὸ σπίτι σας, γυμνὸς ἤμουνα καὶ δὲν μέ ντύσατε, ἀσθενὴς ἤμουνα καὶ φυλακισμένος καὶ δὲν μέ ἐπισκεφθήκατε». Τότε θὰ ἀποκριθοῦν καὶ αὐτοὶ καὶ θὰ ποῦν, «Κύριε, πότε σὲ εἴδαμε νὰ πεινᾷς ἢ νὰ διψὰς καὶ νὰ εἶσαι ξένος ἢ γυμνὸς ἢ ἀσθενὴς ἢ φυλακισμένος καὶ δὲν σὲ ὑπηρετήσαμε;». Τότε θὰ ἀποκριθῇ σ’ αὐτοὺς καὶ θὰ πῇ, «Ἀλήθεια σᾶς λέγω, ὅ,τι δὲν κάνατε σέ ἕναν ἀπὸ τοὺς ἀσήμαντους τούτους, οὔτε σέ μένα κάνατε». Καὶ αὐτοὶ θὰ μεταβοῦν στήν αἰώνια κόλαση, οἱ δὲ δίκαιοι στήν αἰώνια ζωή».</p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-26571178820053341972024-03-09T03:50:00.000-08:002024-03-09T03:50:42.615-08:00ΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ 10 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024 (Α’ Κορ. η’, 8, θ’ 2) <p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm7BMRSgYYBHDzClOpkySLyQRJy5sDzAiJHEhq_2Ge4D1pJVnxur_5UXUWogMFb6UEM8JlVCmSQdCy4E_boDu4fnUFlP1cdfQ4zEyYXMaiIiQXRs_N4ktEKuJ9i7CYv5K0wn7yC7jEJce4vEYK966UPJFGGvAObkLEvQMyX_C-f9oP6-XOzKbBEtMfttvJ/s1200/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="1200" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm7BMRSgYYBHDzClOpkySLyQRJy5sDzAiJHEhq_2Ge4D1pJVnxur_5UXUWogMFb6UEM8JlVCmSQdCy4E_boDu4fnUFlP1cdfQ4zEyYXMaiIiQXRs_N4ktEKuJ9i7CYv5K0wn7yC7jEJce4vEYK966UPJFGGvAObkLEvQMyX_C-f9oP6-XOzKbBEtMfttvJ/w400-h213/2.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"> Ἀδελφοί, βρῶμα ἡμᾶς οὐ παρίστησι τῷ Θεῷ· οὔτε γὰρ ἐὰν φάγωμεν περισσεύωμεν, οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν ὑστερούμεθα. Βλέπετε δὲ μήπως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς ἀσθενοῦσιν. Ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σε, τὸν ἔχοντα γνῶσιν, ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον, οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν; Καὶ ἀπολεῖται ὁ ἀσθενῶν ἀδελφὸς ἐπὶ τῇ σῇ γνώσει, δι᾿ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν. Οὕτω δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε. Διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου, οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα, ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω. Οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος; Οὐκ εἰμὶ ἐλεύθερος; Οὐχὶ Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Κύριον ἡμῶν ἑώρακα; οὐ τὸ ἔργον μου ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ; Εἰ ἄλλοις οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος, ἀλλά γε ὑμῖν εἰμι· ἡ γὰρ σφραγὶς τῆς ἐμῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ.</p><p style="text-align: justify;"> Ἀπόδοση σέ ἁπλή γλῶσσα </p><p style="text-align: justify;">Ἀδελφοί, ἐμᾶς δὲν μᾶς συνιστᾶ τὸ φαγητὸ στὸν Θεό, διότι οὔτε ἐὰν φᾶμε, ἔχουμε κανένα πλεονέκτημα, οὔτε ἐὰν δὲν φᾶμε, χάνουμε τίποτε. Προσέχετε ὅμως μήπως ἡ ἐλευθερία σας αὐτὴ γίνῃ αἰτία νὰ πέσουν οἱ ἀσθενεῖς κατὰ τὴν πίστι. Ἐὰν κάποιος ἰδῇ ἐσένα ποὺ ἔχεις γνώση, νὰ κάθεσαι στὸ τραπέζι ἑνὸς ναοῦ εἰδώλων, δὲν θὰ ἐνθαρρυνθῇ ἡ συνείδησή του, ἐπειδὴ εἶναι ἀδύνατος στὴν πίστη, στὸ νὰ τρώγῃ κρέατα τῶν θυσιῶν ποὺ προσφέρονται στὰ εἴδωλα; Καὶ ἐξ αἰτίας τῆς γνώσεώς σου θὰ χαθῇ ὁ ἀδύνατος ἀδελφὸς γιὰ τὸν ὁποῖο πέθανε ὁ Χριστὸς. Ἁμαρτάνοντας δὲ μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο στοὺς ἀδελφοὺς καὶ πληγώνοντας τὴν συνείδησή τους ποὺ εἶναι ἀδύνατη, ἁμαρτάνετε στὸν Χριστό. Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο, ἐὰν φαγητὸ κάνῃ τὸν ἀδελφό μου νὰ πέσῃ, δὲν θὰ φάγω κρέας ποτέ, γιὰ νὰ μὴ γίνω αἰτία νὰ πέσῃ ὁ ἀδελφός μου. Δὲν εἶμαι ἀπόστολος; Δὲν εἶμαι ἐλεύθερος; Δὲν εἶδα τὸν Ἰησοῦ Χριστὸ τὸν Κύριόν μας; Δὲν εἶσθε σεῖς τὸ ἔργον μου ἐν Κυρίῳ; Ἐὰν γιά ἄλλους δὲν εἶμαι ἀπόστολος, εἶμαι τοὐλάχιστον γιὰ σᾶς, διότι ἐσεῖς εἶστε ἡ σφραγίδα τῆς ἀποστολῆς μου ἐν Κυρίῳ.</p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-83724251111251020492024-03-09T03:47:00.000-08:002024-03-09T03:47:17.245-08:00ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 10 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024 ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ (Ματθ. κε΄ 31-46)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Vg26F0seA8XtL5MRJq0Ab3LffL63nBpRjcDJNkyKjgUyxc7VbCw2Ixg82gFIRdis-gHkxMN-O_4fHpG0Eny9CR7KGOGkQyTMZzn8D_b-Q7hpo08tNUlZDyk9VDFkXIW7hK3jg88SzI54fcyhC8aViUzof0_CZof9bpjTuBwCdNGosflBtGQkC1iETOWi/s1200/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1200" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Vg26F0seA8XtL5MRJq0Ab3LffL63nBpRjcDJNkyKjgUyxc7VbCw2Ixg82gFIRdis-gHkxMN-O_4fHpG0Eny9CR7KGOGkQyTMZzn8D_b-Q7hpo08tNUlZDyk9VDFkXIW7hK3jg88SzI54fcyhC8aViUzof0_CZof9bpjTuBwCdNGosflBtGQkC1iETOWi/w400-h223/1.jpg" width="400" /></a></div><p style="text-align: justify;"> Εἶπεν ὁ Κύριος· όταν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ᾿ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καὶ συναχθήσεται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἀφοριεῖ αὐτοὺς ἀπ᾿ ἀλλήλων ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων, καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ εὐωνύμων. Τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ· δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου. Ἐπείνασα γάρ, καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα, καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην, καὶ ἤλθετε πρός με. Τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ οἱ δίκαιοι λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα καὶ ἐθρέψαμεν, ἢ διψῶντα καὶ ἐποτίσαμεν; Πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν; Πότε δέ σε εἴδομεν ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ ἤλθομεν πρός σε; Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐρεῖ αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε. Τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων· πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ. Ἐπείνασα γάρ, καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην, καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με. Τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ καὶ αὐτοὶ λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι; Τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς λέγων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε. Καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον.</p><p style="text-align: justify;"> Ἀπόδοση σέ ἁπλή γλῶσσα</p><p style="text-align: justify;">Εἶπε ὁ Κύριος: «Ὅταν θά ἔλθῃ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μὲ ὅλη του τὴν δόξα καὶ ὅλοι οἱ ἄγγελοι μαζί του, τότε θὰ καθήσῃ στὸν θρόνο τῆς δόξης του καὶ θὰ μαζευθοῦν ἐνώπιόν του ὅλα τὰ ἔθνη καὶ θὰ χωρίσῃ τοὺς μὲν ἀπὸ τοὺς δέ, ὅπως ὁ βοσκὸς χωρίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τὰ κατσίκια, καὶ θα τοποθετήσῃ τὰ μὲν πρόβατα πρὸς τὰ δεξιά του, τὰ δὲ κατσίκια πρὸς τὰ ἀριστερά του. Τότε θὰ πῇ ὁ βασιλιάς σ’ ἐκείνους, ποὺ θὰ εἶναι πρὸς τὰ δεξιά, «Ἐλᾶτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατέρα μου, κληρονομῆστε τὴν βασιλεία, ἡ ὁποία εἶναι ἐτοιμασμένη γιὰ σᾶς ἀπὸ τὸν καιρὸν τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου. Διότι πείνασα καὶ μοῦ δώσατε νὰ φάω, δίψασα καὶ μέ ποτίσατε, ξἐνος ἤμουνα καὶ μέ πήρατε στὸ σπίτι σας, γυμνὸς ἤμουνα καὶ μέ ντύσατε, ἀρρώστησα καὶ μέ ἐπισκεφθήκατε, στὴν φυλακὴ ἤμουνα καὶ ἤλθατε σ’ ἐμένα». Τότε θὰ τοῦ ἀποκριθοῦν οἱ δίκαιοι καὶ θὰ ποῦν, «Κύριε, πότε σὲ εἴδαμε νὰ πεινᾷς καὶ σέ θρέψαμε ἢ νὰ διψᾷς καὶ σέ ποτίσαμε; Πότε σὲ εἴδαμε ξένο καὶ σέ πήραμε στὸ σπίτι μας ἢ γυμνὸ καὶ σέ ντύσαμε; Πότε σὲ εἴδαμε ἄρρωστο ἢ φυλακισμένο καὶ ἤλθαμε σέ σένα;». Ὁ βασιλιάς θὰ ἀπαντήσῃ καὶ θὰ τοὺς πῇ, «Ἀλήθεια σᾶς λέγω, ὅ,τι ἐκάνατε σέ ἕνα ἀπὸ τούτους τοὺς ἀσήμαντους ἀδελφοὺς μου, σέ μένα τὸ κάνατε». Τότε θὰ πῇ σ’ ἐκείνους, ποὺ θὰ εἶναι πρὸς τὰ ἀριστερά, «Φύγετε ἀπό μένα, καταραμένοι, στὴν αἰώνια φωτιά, ποὺ ἔχει ἐτοιμασθῆ γιὰ τὸν διάβολο καὶ τοὺς ἀγγέλους του, διότι πείνασα καὶ δὲν μοῦ δώσατε νὰ φάω, δίψασα καὶ δὲν μέ ποτίσατε, ξένος ἤμουνα καὶ δὲν μέ πήρατε στὸ σπίτι σας, γυμνὸς ἤμουνα καὶ δὲν μέ ντύσατε, ἀσθενὴς ἤμουνα καὶ φυλακισμένος καὶ δὲν μέ ἐπισκεφθήκατε». Τότε θὰ ἀποκριθοῦν καὶ αὐτοὶ καὶ θὰ ποῦν, «Κύριε, πότε σὲ εἴδαμε νὰ πεινᾷς ἢ νὰ διψὰς καὶ νὰ εἶσαι ξένος ἢ γυμνὸς ἢ ἀσθενὴς ἢ φυλακισμένος καὶ δὲν σὲ ὑπηρετήσαμε;». Τότε θὰ ἀποκριθῇ σ’ αὐτοὺς καὶ θὰ πῇ, «Ἀλήθεια σᾶς λέγω, ὅ,τι δὲν κάνατε σέ ἕναν ἀπὸ τοὺς ἀσήμαντους τούτους, οὔτε σέ μένα κάνατε». Καὶ αὐτοὶ θὰ μεταβοῦν στήν αἰώνια κόλαση, οἱ δὲ δίκαιοι στήν αἰώνια ζωή». </p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-26293868561695978882024-03-07T11:43:00.000-08:002024-03-07T11:43:19.230-08:00ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟ ΑΠΟΚΡΙΑΣ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIjY3Jzl0JvZCGJukGjZ_LtXMCj9U8RiwEqgHJVXZxXub6e5cTvI-6jj_8AKCfWdLZLIVeGcrxR9Y_boLAC048Qtf3kn8p0O1vc5q0TejieIPgKS-LmwgRlXRjff-W79qADdBnxWPnflL7HdcpWmCKoT6RkHeAjR_aVKF8Oyr4iO12DWtdqTeLBj6VjoNx/s1024/1709840322768-8949441d-fabe-43f2-a87a-811b730d6aff_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="791" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIjY3Jzl0JvZCGJukGjZ_LtXMCj9U8RiwEqgHJVXZxXub6e5cTvI-6jj_8AKCfWdLZLIVeGcrxR9Y_boLAC048Qtf3kn8p0O1vc5q0TejieIPgKS-LmwgRlXRjff-W79qADdBnxWPnflL7HdcpWmCKoT6RkHeAjR_aVKF8Oyr4iO12DWtdqTeLBj6VjoNx/w494-h640/1709840322768-8949441d-fabe-43f2-a87a-811b730d6aff_1.jpg" width="494" /></a></div><br /><p></p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-83245783490799145952024-03-07T11:04:00.000-08:002024-03-07T11:04:11.687-08:00ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ<p style="text-align: justify;"> Προς καθησυχασμό όσων έσπευσαν να παρερμηνεύσουν κατά το δοκούν τις σαφέστατες θέσεις της ανοιχτής επιστολής του Μητροπολίτη και των κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας κατά την ιερατική σύναξη της 5ης Μαρτίου 2024 σας ενημερώνουμε ότι η είσοδος στους ναούς για τον κάθε άνθρωπο ήταν, είναι και θα είναι ελεύθερη, καθότι ούτε ο Μητροπολίτης ούτε οι κληρικοί είμαστε θυρωροί. Η συμμετοχή όμως στη λειτουργική ζωή της πίστεως και στο μυστήριο της θείας Ευχαριστίας έχει κάποιες προϋποθέσεις, τις οποίες ορίζουν οι κανόνες της Εκκλησίας. Εξάλλου, όπως ορίζει η κερκυραϊκή παράδοση, για τις επίσημες λιτανείες αρμόδιος να προσκαλέσει κατά το πρωτόκολλο είναι ο Δήμος Κεντρικής Κέρκυρας, ενώ στις δοξολογίες η Περιφέρεια Ιονίων Νήσων. Για την τοπική Εκκλησία ισχύει πάντοτε η πρόσκληση και η παραίνεση προς μετάνοια για θέματα που άπτονται της πίστεως, την οποία με χαρά θα αναμένουμε. </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"> Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως </p><p style="text-align: justify;"> </p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-45687118931720482872024-03-06T12:10:00.000-08:002024-03-06T12:10:16.274-08:00 Η ΕΡΓΑΣΙΑ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDZ0HE2q54ytIVy8ekFB49Bk6m-xqfm-dsh0eBtD5uK04uPX7uo5JwOfP72xBWXwYI8MlQcUGpLh8jHkyjBrYSrb-XyXMTLvys91latj9mFHKgknA6hDg5nujnNNASS7DKNR_iIQ8_dwZFrbn7aixCy8FhAt5pz64iw7D8oZB4deZ-Zg0ANCKnZgMMkK5X/s400/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="266" data-original-width="400" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDZ0HE2q54ytIVy8ekFB49Bk6m-xqfm-dsh0eBtD5uK04uPX7uo5JwOfP72xBWXwYI8MlQcUGpLh8jHkyjBrYSrb-XyXMTLvys91latj9mFHKgknA6hDg5nujnNNASS7DKNR_iIQ8_dwZFrbn7aixCy8FhAt5pz64iw7D8oZB4deZ-Zg0ANCKnZgMMkK5X/w400-h266/1.jpg" width="400" /></a></div><p style="text-align: justify;">«Όποιος δεν εξοικειώθηκε με τη σωματική εργασία, ούτε την ψυχική δεν μπορεί να μάθει, διότι η μία γεννιέται απ’ την άλλη, όπως το στάχυ απ’ το απλό σπυρί. Εκείνος που δεν έμαθε την ψυχική εργασία στερείται τα πνευματικά χαρίσματα» (Αββάς Ισαάκ ο Σύρος)</p><p style="text-align: justify;"> Η βιβλική διήγηση για τον κήπο του Παραδείσου αναφέρει ότι ο Θεός, αφού έπλασε τον άνθρωπο, τον έβαλε μέσα στον κόσμο, διότι αυτός είναι ο Παράδεισος, για να εργάζεται και να τον φυλάσσει από τη φθορά και το κακό. Η εργασία υπάρχει για να εξασφαλίζει στον άνθρωπο τα προς το ζην, να τον βοηθά να ικανοποιεί κάποιες επιθυμίες του που δίνουν ποιότητα στην καθημερινότητά του και, γιατί όχι, χαρά, ενώ μέσα από την εργασία ο καθένας ανοίγεται στο κοινωνικό περιβάλλον, χτίζει σχέσεις, μαθαίνει σε πλαίσια και όρια, αλλά, κυρίως, δημιουργεί. Η δημιουργικότητα είναι αυτή που καθιστά την εργασία επιθυμητή και όχι βάρος.</p><p style="text-align: justify;">Το νόημα της εργασίας σήμερα είναι ένα από τα ζητούμενα για τον καθένα μας. Δεν είναι μόνο το φαινόμενο της ανεργίας. Είναι και η υποαπασχόληση, κάτω από συνθήκες εκμετάλλευσης, που γεννά ένα αίσθημα απαξίωσης στον εργαζόμενο. Είναι και η υπεραπασχόληση που καθιστά τους ανθρώπους workaholics, εθισμένους με την εργασία. Η εργασία για κάποιους είναι η ίδια η ζωή τους. Δεν μένουν στην καταξίωση ή στα χρήματα. Ζούνε για να εργάζονται, διότι αισθάνονται πως τίποτε άλλο δεν μπορεί να τους γεμίσει τον χρόνο τους. Συχνά, φτάνουν στο φαινόμενο του burn out, στο σύνδρομο της επαγγελματικής εξουθένωσης, το οποίο έρχεται ως απότοκο τόσο της σωματικής εξάντλησης, όσο και της συνειδητοποίησης ότι η ψυχή δεν βρίσκει νόημα που να διαρκεί και να δίνει ευτυχία στην εργασία.</p><p style="text-align: justify;">Στην ασκητική μας παράδοση το αίτημα για εξοικείωση με τη σωματική εργασία πρέπει να εκπληρωθεί, ώστε ο άνθρωπος να περάσει στην ψυχική. Αν δεν μάθουμε να κοπιάζουμε, να νικάμε την αργία ως μητέρα πάσης κακίας, δεν θα μπορέσουμε να βρούμε τρόπο ώστε και η ψυχή μας να εργαστεί. Και εργασίες της ψυχής είναι η μελέτη, η προσευχή, η λατρεία του Θεού, όπως επίσης και το να δημιουργούμε από αγάπη για τους άλλους και για τον Θεό. Η μαγειρική, για παράδειγμα, θέλει κόπο, χρόνο και έμπνευση. Αν γίνεται από αγάπη, τότε τα πάντα είναι νόστιμα. Αν προσθέτουμε προσευχή, τότε η κάλυψη της βιοτικής ανάγκης γίνεται ευχαριστία στον Θεό, επαναφορά στον βιβλικό Παράδεισο.</p><p style="text-align: justify;">Ο πολιτισμός μας σήμερα στηρίζεται στη σωματική διάσταση της εργασίας. Υιοθετεί ως ψυχική ανάπαυλα τη γιόγκα ως γυμναστική και αρνείται να δει τον τρόπο της παράδοσής μας. Να μπορέσουμε δηλαδή να συνδυάσουμε τον κόπο του σώματος με την έκφραση της αγάπης σε κάθε εργασιακό χώρο, σε κάθε ενασχόληση που έχουμε. Οι γονείς να μάθουν στα παιδιά ότι το διάβασμα στο σχολείο δεν είναι μόνο για να προοδεύσουν κοινωνικά μαθαίνοντας γράμματα, αλλά για να μπορέσουν να ελευθερώσουν τον νου από κατευθυνόμενες αντιλήψεις, να συζητήσουν για θέματα πέρα από την καθημερινότητα και τη ρηχότητα των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης, να μοιραστούν γνώση που ελευθερώνει. Να συνδέσουν την σωματική εργασία με την ψυχική, αυτή του αγώνα να μη κυριαρχήσουν τα πάθη, να δούμε τους άλλους ως πρόσωπα για να τα αγαπήσουμε, να τα συγχωρήσουμε, να χαρούμε με τα λίγα ή τα πολλά που μπορούμε να ανταλλάξουμε.</p><p style="text-align: justify;">Και οι δύο μορφές εργασίες είναι η πρόταση της Εκκλησίας στον άνθρωπο, για να υπάρχει ισορροπία. </p><p style="text-align: justify;">π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός</p><p style="text-align: justify;">Δημοσιεύθηκε στην «Ορθόδοξη Αλήθεια»</p><p style="text-align: justify;">στο φύλλο της Τετάρτης 6 Μαρτίου 2024</p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-31044806213799692222024-03-06T11:54:00.000-08:002024-03-06T11:54:19.297-08:002024-03-05 ΕΙΣΉΓΗΣΗ π. ΧΕΡΟΥΒΕΙΜ ΒΕΛΕΤΖΑ<div style="text-align: center;"><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/HgpPZpBIt0E?si=xxv63AlJZLeR1RM6" width="480"></iframe></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-18316010601484888032024-03-05T12:20:00.000-08:002024-03-05T12:20:59.738-08:00 ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΙΕΡΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΑΞΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ<p style="text-align: justify;"><span> </span>Γενική Ιερατική σύναξη διεξήχθη στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας την Τρίτη 5 Μαρτίου 2024, υπό την προεδρία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου. Κατ’ αυτήν ομιλητής ήταν ο Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης π. Χερουβείμ Βελέτζας, διευθυντής προσωπικού της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Κερκύρας, ο οποίος μίλησε με θέμα: «σύγχρονες ποιμαντικές προκλήσεις».</p><p style="text-align: justify;">Ο ομιλητής επεσήμανε τις συνέπειες που η παγκοσμιοποίηση έχει επιφέρει στη σύγχρονη κοινωνική πραγματικότητα, καθώς και τις ποικίλες ποιμαντικές προκλήσεις που η Εκκλησία αντιμετωπίζει. Ανάμεσα σ’ αυτές είναι: η βία, η εκκοσμίκευση, η σύγχρονη τεχνολογία, τα ζητήματα βιοηθικής, το οικολογικό ζήτημα, η οικονομική κρίση και αδικία, η διάσπαση της Ορθοδοξίας, το δημογραφικό πρόβλημα, η απροθυμία για τεκνογονία, την κρίση στην οικογένεια, την αποδιοργάνωση της κοινωνίας, την αποθέωση της ύλης και των πάσης επιθυμιών, τη μάστιγα των ναρκωτικών, τη βία μεταξύ των εφήβων, τον ατομοκεντρισμό, τον καταναλωτισμό, τον δικαιωματισμό , τον συγκρητισμό και την επιρροή σύγχρονων επιρροών, της γιόγκα και των ανατολικών θρησκειών, τον αγνωστικισμό, την αθεΐα, τον αντικληρικαλισμό. Ο ομιλητής πρότεινε την αφύπνιση των ιερέων, ώστε και με τον λόγο και με το παράδειγμά τους, να γίνουν τύπος για τους πιστούς. «Οι κληρικοί έχουμε ανάγκη να τρεφόμαστε διαρκώς από τα της πίστεως, να προσέχουμε πώς περιπατούμε, να αποκρινόμαστε «παντί τῷ αἰτοῦντι» με απλότητα, με αγάπη, με φόβο Θεού. Δεν θα μας κρίνει ο Θεός αν δεν χτίσαμε Βασιλειάδες, ούτε αν δεν κηρύξαμε σε άμβωνα χρυσοστομικό· θα μας κρίνει όμως, αν καταφρονήσαμε έστω και έναν άνθρωπο, αν γίναμε αιτία να χαθεί έστω και μία ψυχή, για την οποία ο Χριστός έπαθε. Η Ἐκκλησία σήμερα δεν απολαμβάνει της αίγλης, ούτε του σεβασμού των ανθρώπων, όπως ίσως κατά το παρελθόν. Δεν πειράζει, η Εκκλησία πολεμουμένη νικά, αρκεί εμείς, κλήρος και λαός, να μνν σχίζουμε τον άρραφο χιτώνα του Χριστού, δηλαδή την κατά Θεόν ενότητα και την κοινωνία του Αγίου Πνεύματος’, κατέληξε ο π. Χερουβείμ.</p><p style="text-align: justify;">Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, αφού προέτρεψε τους κληρικούς της τοπικής Εκκλησίας να ανασυγκροτηθούν πνευματικώς, να δούνε την προοπτική μέσα από την ενορία και την κατήχηση να διασωθούν η πίστη, η ελληνική γλώσσα, η ιστορία, η παράδοση, να υπερβούν το εαυτό τους με κινητοποίηση και αφιέρωση, έθεσε το θέμα της στάσης της Εκκλησίας μετά τη ψήφιση του νόμου για τα ομόφυλα ζευγάρια. Μετά από συζήτηση με τους ιερείς, ομόφωνα η σύναξη κατέληξε στην εξής ανοιχτή επιστολή- ψήφισμα: </p><p style="text-align: justify;">«Εμείς οι ιερείς και οι διάκονοι της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, οι οποίοι συνήλθαμε σε τακτική ιερατική σύναξη την Τρίτη 5 Μαρτίου 2024 στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως, υπό την προεδρία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, και αφού συζητήσαμε τα θέματα που ανέκυψαν μετά την ψήφιση από το Ελληνικό Κοινοβούλιο του νόμου για τον «γάμο» των ομόφυλων ζευγαριών, καθώς και για το δικαίωμα σε αυτά τεκνοθεσίας, παρά τη σθεναρή αντίδραση της Εκκλησίας, πολιτικών κομμάτων, καθώς και μεμονωμένων πολιτικών που διαφώνησαν με τη γραμμή των κομμάτων τους τα οποία υπερψήφισαν το νομοσχέδιο αυτό, δηλώνουμε ξεκάθαρα προς πάσα κατεύθυνση:</p><p style="text-align: justify;">1. Θεωρούμε τον ψηφισθέντα νόμο ως μία μεταρρύθμιση για την οποία ο ελληνικός λαός δεν ερωτήθηκε, καθότι δεν ήταν μία απόφαση που είχε ως περιεχόμενό της την διαχείριση ζητημάτων καθημερινότητας, αλλά επρόκειτο για κατοχύρωση ενός δικαιώματος που δεν ανήκει, όπως διεφάνη στη συζήτηση στη Βουλή, στα αναγνωρισμένα από τις παγκόσμιες διατάξεις και δικαστικές αποφάσεις «ανθρώπινα δικαιώματα». Η ψήφισή του ήταν καθαρά πολιτική απόφαση. Αυτή εμπεριέχεται στη νοοτροπία του κινήματος woke, την οποία δυστυχώς υιοθέτησαν τόσο η ελληνική κυβέρνηση, όσο και η αντιπολίτευση, μείζων και ελάσσων, και κάποια άλλα κόμματα. Μπορεί το νομοσχέδιο να είναι νόμος του κράτους, όμως εμείς ζητούμε από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος να εξετάσει οποιοδήποτε νόμιμο μέσο υπάρχει σε μια ευνομούμενη πολιτεία για την ακύρωσή του.</p><p style="text-align: justify;">2. Εκφράζουμε τη βαθιά μας θλίψη διότι οι δύο βουλευτές του Νομού μας που ανήκουν στην αντιπολίτευση, παρότι είχαν ενημερωθεί από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος με επίσημη επιστολή ότι το νομοσχέδιο αυτό απάδει στις θέσεις και στην πίστη του ορθόδοξου χριστιανού, εντούτοις το υπερψήφισαν. Έσφαλαν πνευματικώς βαρύτατα, είτε επειδή ακολούθησαν την «κομματική πειθαρχία» είτε επειδή δεν κατανοούν ότι για να είναι κάποιος μέλος της Εκκλησίας οφείλει να ακολουθεί- υπακούει στις διδαχές της, όχι κατά περίπτωση, αλλά εν συνόλω, είτε, πόσο μάλλον, επειδή οι ίδιοι είναι πεπεισμένοι ότι ο γάμος είναι κοινωνική τελετή και όχι μυστήριο και ότι η τεκνοθεσία παιδιών δεν χρειάζεται να λαμβάνει υπόψιν ότι ένα παιδί πρέπει να έχει πατέρα και μητέρα εξ αρχής, αλλά είναι ανεξάρτητη από την εκ Θεού και εκ φύσεως σύσταση της οικογένειας. Για μας λοιπόν αυτοί οι δύο βουλευτές δεν δύνανται να θεωρούν τους εαυτούς τους ως ενεργά μέλη της Εκκλησίας. Ακόμη όμως και αν η συνείδησή τους δεν αντιλαμβάνεται το βαρύτατο πνευματικό και ηθικό ολίσθημα, στο οποίο έπεσαν, εμείς οφείλουμε να τους το επισημάνουμε και το πράττουμε δημοσίως. Τους καλούμε λοιπόν να απέχουν από οποιαδήποτε εκκλησιαστική εκδήλωση, δεν θεωρούμε ότι τους επιτρέπεται να κοινωνήσουν των αχράντων μυστηρίων και τους προτρέπουμε σε μετάνοια για το ατόπημά τους. Δηλώνουμε, πάντως, ότι δεν θα τους αποδώσουμε στο εξής καμία τιμή που απορρέει από τη σχέση Πολιτείας και Εκκλησίας στις επίσημες εκδηλώσεις, στις ενοριακές λατρευτικές συνάξεις και λιτανείες και τους καλούμε να αναλάβουν τις ευθύνες τους.</p><p style="text-align: justify;">3. Συγχαίρουμε ολοκαρδίως τον βουλευτή του κυβερνώντος κόμματος του νομού μας, διότι επέδειξε φρόνημα ορθοδόξου χριστιανού, διεφύλαξε ακέραιη τη συνείδησή του και, παρότι κατανοούμε ότι ήρθε σε δύσκολη θέση έναντι του κόμματός του, δηλώνουμε ότι έχει τη στήριξή μας για την πράξη του να μην κρυφτεί διά της απουσίας του, αλλά να ομολογήσει δημόσια την πίστη του καταψηφίζοντας τον νόμο. Τέτοιους πολιτικούς, ανεξαρτήτως άλλων πεποιθήσεων, χρειαζόμαστε στον τόπο μας, οι οποίοι, εκτός από το να υπηρετούν τα κοινά με βάση τις ιδέες τους, που σε πολιτικό επίπεδο είναι σεβαστές, να κρατούνε ακέραιο το ελληνορθόδοξο φρόνημα, να στηρίζουν την ελληνική οικογένεια και τα παραδεδομένα. </p><p style="text-align: justify;">4. Αναμένουμε ως τέκνα πιστά από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος να μας υποδείξει και άλλους τρόπους αντιστάσεως σε τέτοιες αποφάσεις, οι οποίες ήταν νομικά αχρείαστες και ψηφίστηκαν χωρίς να λάβουν υπόψιν τους την αντίδραση του λαού μας. Σημειώνουμε μάλιστα την πρόσφατη απόφαση του κοινοβουλίου της Τσεχίας, χώρας η οποία, παρόλο που διέπεται από μεγάλα ποσοστά αθεΐας στον πληθυσμό της, αρνήθηκε να αναγνωρίσει τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών, αποκαλώντας επισήμως ως «συντροφική σχέση» τη σχέση τέτοιων ζευγαριών και απορρίπτοντας το δικαίωμα τεκνοθεσίας. Αντιθέτως, προς μεγάλη μας λύπη, διαπιστώσαμε ότι δικοί μας πολιτειακοί και πολιτικοί παράγοντες έσπευσαν να πανηγυρίσουν μετά την ψήφιση του απαράδεκτου νομοσχεδίου, διχάζοντας ακόμη περισσότερο τον λαό μας. Είναι ντροπή μάλιστα να καυχώνται ότι η Ελλάδα είναι η πρώτη «ορθόδοξη» χώρα που ψήφισε ένα τέτοιο νομοσχέδιο. Μάλλον εκείνοι είναι αυτοί που δεν τιμούν την ορθόδοξη πίστη και κακώς την επικαλούνται».</p><p style="text-align: justify;">Το ψήφισμα συνυπογράφουν ο Μητροπολίτης και όλοι οι ιερείς και διάκονοι της Ιεράς Μητροπόλεως. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCEyJ2AB0Fd__JUcV44-Bnp3sdqsCWLfJL6RdZQmNMcgUK_iBREIoBL1eMrnM2IzheQiVmINs3yLGZHZ02u8o_ZKo7TPA4p4pz9AOk-fXptsgUwgPgz3jtoHOj3kqcaH4xvp0s8bHHKmQsE-94DhGGkRmBfx6WBfr4FlJy0z5k7qrI1Nfd93zEWPXH4mBb/s1600/IMG-6833e00d359fbfe4fb5a5604279a24ea-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCEyJ2AB0Fd__JUcV44-Bnp3sdqsCWLfJL6RdZQmNMcgUK_iBREIoBL1eMrnM2IzheQiVmINs3yLGZHZ02u8o_ZKo7TPA4p4pz9AOk-fXptsgUwgPgz3jtoHOj3kqcaH4xvp0s8bHHKmQsE-94DhGGkRmBfx6WBfr4FlJy0z5k7qrI1Nfd93zEWPXH4mBb/w640-h480/IMG-6833e00d359fbfe4fb5a5604279a24ea-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW6yxZPbuhqts8s9RvW_wLQLbm6D6sIXlYvzw2HfabBmQ-zoXeZPAK-OGE9MUrQMv6yP_wRSW1768LdFYPhyphenhyphenBAgS_kgSlOwfs259BVaf5rqRcmwxkakvP5Wo8Yfa2gzzacZbosMvtFb7RIm7WM6lxZ6Vx9pfUA4snz_779_yzZqljTyvX3LjCLaO_PBAMk/s1600/IMG-cddd75fb5a518bdc3f3da28a6e8163ca-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW6yxZPbuhqts8s9RvW_wLQLbm6D6sIXlYvzw2HfabBmQ-zoXeZPAK-OGE9MUrQMv6yP_wRSW1768LdFYPhyphenhyphenBAgS_kgSlOwfs259BVaf5rqRcmwxkakvP5Wo8Yfa2gzzacZbosMvtFb7RIm7WM6lxZ6Vx9pfUA4snz_779_yzZqljTyvX3LjCLaO_PBAMk/w640-h480/IMG-cddd75fb5a518bdc3f3da28a6e8163ca-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUfkKyaVlS8MZFeLIpwilMdPEqEdmKNYgMVRTdrFZPIZPv5b8Rk44M6KEAg0nfWwDNIxYNN-kAXSq6jKlYy3A3ISNUdzpySvNRc79MwvzMi27jboiHpVNErZqsF1fT0QVppqtm7Ysl2LgAxBpMps8mXy_NiINWBTD6sR0I2XSaD-ZAe_Wun65nc6eyiWqZ/s1600/IMG-ea0dae0766aab99fd65a931002d5c204-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUfkKyaVlS8MZFeLIpwilMdPEqEdmKNYgMVRTdrFZPIZPv5b8Rk44M6KEAg0nfWwDNIxYNN-kAXSq6jKlYy3A3ISNUdzpySvNRc79MwvzMi27jboiHpVNErZqsF1fT0QVppqtm7Ysl2LgAxBpMps8mXy_NiINWBTD6sR0I2XSaD-ZAe_Wun65nc6eyiWqZ/w640-h480/IMG-ea0dae0766aab99fd65a931002d5c204-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><br /></p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-80820114790463122102024-03-03T12:38:00.000-08:002024-03-03T12:38:54.741-08:002024-03-01 ΕΚΠΟΜΠΗ ΣΤΟ START CHANEL ME TON π. ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ<iframe frameborder="0" height="480" src="https://youtube.com/embed/l8Evs0Sgu5E?si=NqoVHOECtT7YZfC0" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/l8Evs0Sgu5E/hqdefault.jpg);" width="643"></iframe><div><br /><div><br /><div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" src="https://www.youtube.com/embed/qHpLOX4yV7k" title="02 DIALOGOI ZWHS 01 03 2024" width="643"></iframe></div></div></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-80112669241384081312024-03-03T12:16:00.000-08:002024-03-03T12:16:01.434-08:00Κυριακή του Ασώτου υιού στην Κέρκυρα<p style="text-align: justify;"> Στη νότια Κέρκυρα, στη πόλη της Λευκίμμης και συγκεκριμένα στον Ιερό Ναό των Αγίων Θεοδώρων, λειτούργησε και ομίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών & Διαποντίων νήσων κ. Νεκτάριος και τέλεσε το τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο του αειμνήστου πατρός Φωτίου Ασπιώτη, που στον ως άνω ναό διεκόνησε για πολλά χρόνια.</p><p style="text-align: justify;">Στον κατάμεστο Ιερό Ναό όπου προσήλθαν από όλα τα μέρη της Λευκίμμης για να τιμήσουν τη μνήμη του αειμνήστου πατρός, ομίλησε ο Σεβασμιώτατος αναφερόμενος στην ευαγγελική περικοπή του Ασώτου υιού. Ιδιαίτερα αναφέρθη στο ένα πρόσωπο της παραβολής τον νεότερο υιό, όπου απαίτησε την περιουσία η οποία του ανήκε προκειμένου να αποχωριστεί από τα πνευματικά δεσμά του πατέρα. Βεβαίως ο Ιησούς ο οποίος απευθυνόταν στους μαθητές και όχι μόνο, οι οποίοι δεν είχαν την ωριμότητα την πνευματική αφού ακόμη η Θεία Χάρις του Αγίου Πνεύματος δεν τους είχε επισκιάσει, μιλώντας παραβολικά, εννοούσε περί της περιουσίας της πνευματικής, τα πνευματικά και τα ψυχικά χαρίσματα με τα οποία ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο και τον προίκισε με αυτά προκειμενου να τα χρησιμοποιήσει για το καθομοίωσιν. Ο νεότερος λοιπόν υιός καθώς αυτονομείται από τον πατέρα λαμβάνει ταυτόχρονα και αυτά τα χαρίσματα που είναι η πνευματική περιουσία, τα οποία δεν τα επαυξάνει αλλά τα κατασπαταλά. Η πνευματική υπόσταση του κάθε ανθρώπου, η οποία έχει ένα μέρος από τα χαρίσματα του Θεού, μπορεί ή να τα επαυξήσει τα χαρίσματα και να γίνουν η αιτία της ένωσής μας με τον Θεό Πατέρα, ή να τα διαστρέψει και να γίνουν η αιτία του αιωνίου πνευματικού θανάτου μας, καθώς θα είμαστε χωρισμένοι της παρουσίας του Θεού. Και τούτο διότι ο πειρασμός είναι εκείνος ο οποίος μας πολεμάει και μισεί την δημιουργία του Θεού.</p><p style="text-align: justify;">Ο Άσωτος υιός αντελήφθη τον κρημνό της πνευματικής καταστροφής, όταν άρχισε να γεύεται τα ξυλοκέρατα της αμαρτίας, τα οποία ποτέ δεν μπορούν να κορέσουν την πνευματική πείνα και την αναζήτηση του αληθινού Θεού και γι αυτό έλαβε την απόφαση της επιστροφής. Η επιστροφή είναι μια γενναία πράξη και βεβαίως αυτή την επιστροφή του καθ ενός μας, την αναμένει ο Θεός Πατέρας. Την αναμένει, η Εκκλησία του Χριστού μας.</p><p style="text-align: justify;">Ο σύγχρονος άνθρωπος δυστυχώς στην πλειονότητα του, ή αυτονομήθηκε από τον Θεό Πατέρα, ή αποπειράται συνεχώς αυτή την αυτονόμησή του προκειμένου να γευτεί τα ξυλοκέρατα της αμαρτίας. Το πιο σπουδαίο είναι ότι καυχάται με αυτή του την απόφαση και το θεωρεί πρόοδο, καθώς πιστεύει στην δύναμη του και στα χαρίσματα τα οποία του δόθηκαν από τον Θεό και τελικά δεν είναι δικά του.</p><p style="text-align: justify;">Η κοινωνία μας αλλοιώθηκε και στο ήθος και στις αξίες και στους θεσμούς. Όλα ευτελίστηκαν μπροστά στη φαντασμαγορία της ποικίλης αμαρτίας – ηδονής σαρκολατρείας – πλεονεξίας – φιλοδοξίας, φτάνοντας στη κατάσταση της αγριότητας που προκαλεί η παράβαση του θελήματος του Θεού. Να επιτίθεται δηλαδή αδελφός επί του αδελφού, γονείς εναντίον των τέκνων τους και τα τέκνα εναντίον των γονέων τους. Έτσι η εγκληματικότητα μπροστά στην οποία ιστάμεθα ενεοί, προχωρά ακάθεκτα στην εποχή μας.</p><p style="text-align: justify;"> Ο άσωτος της παραβολής τόλμησε και επέστρεψε στον Πατέρα για να συνδέσει ξανά, την πνευματική κληρονομία της περιουσίας του που έλαβε από τον Θεό Πατέρα. Αλλά και η στάση του αληθινού πατέρα έναντι του πεπτωκότος είναι στάση αγάπης συγχωρητικότητας αποδοχής αποκατάστασης.</p><p style="text-align: justify;">Καθώς πορευόμαστε στη περίοδο της Μεγάλης και Αγίας Τεσσαρακοστής ας οπλιστούμε και ας αξιοποιήσουμε τα χαρίσματα τα οποία μας έδωσε ο Θεός. Βεβαίως προς τούτο χρειάζεται αγώνας πνευματικός και αυτός ο αγώνας σύμφωνα με την παράδοση της Αγίας μας Εκκλησίας ονομάζεται ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΣ. Όταν λοιπόν αντισταθούμε στην πρόκληση των καιρών, στη πρόκληση της αμαρτίας τότε μπορεί να ανακάμψουμε πνευματικά όχι μόνο ως πρόσωπα, αλλά και ως λαός.</p><p style="text-align: justify;">Στο τέλος ο Σεβασμιώτατος αναφέρθη στο πρόσωπο του αειμνήστου πατρός Φωτίου και ευχήθηκε να είναι αιωνία και αγήρως η μνήμη του.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio8RuHD7CwatAAyiyL_UNw6QwMUIoDxyEKAzo6xyB2M56hHir1JWHDD9AGMLQTvYHEAaUeJztESfEXrWKfKXujmai4U8nvTmM3zj1lS5uIt23bQktzx43nQZ4TsgU6B9PaLMyT7ExyWfucvApOcfUo6_l_cWdF5aL18cPi_P02kSa92E4bQH5dh3arDGRn/s1600/IMG-1e9e910369d2937b7b332d5566228466-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio8RuHD7CwatAAyiyL_UNw6QwMUIoDxyEKAzo6xyB2M56hHir1JWHDD9AGMLQTvYHEAaUeJztESfEXrWKfKXujmai4U8nvTmM3zj1lS5uIt23bQktzx43nQZ4TsgU6B9PaLMyT7ExyWfucvApOcfUo6_l_cWdF5aL18cPi_P02kSa92E4bQH5dh3arDGRn/w640-h480/IMG-1e9e910369d2937b7b332d5566228466-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYfREJKqaY3Rgw-BtPfol6FvxKpS2rQpigCMqWR91HdNYcPPM3bmtLOctVinNGH5W7YFHVV6egsonSkY2XVn0AXzGmgqbWG8LJc-MzaKl-0OuaUtDZdcotiUvhFh4ahQ5rOnAjI81_ZQ2QtavjIF_9won-INP6Kghg-IC0hIr5zyZqLx3Rq8bnh_8qaZlI/s1600/IMG-2ea74076475b4b5bc661d598d339ae23-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYfREJKqaY3Rgw-BtPfol6FvxKpS2rQpigCMqWR91HdNYcPPM3bmtLOctVinNGH5W7YFHVV6egsonSkY2XVn0AXzGmgqbWG8LJc-MzaKl-0OuaUtDZdcotiUvhFh4ahQ5rOnAjI81_ZQ2QtavjIF_9won-INP6Kghg-IC0hIr5zyZqLx3Rq8bnh_8qaZlI/w640-h480/IMG-2ea74076475b4b5bc661d598d339ae23-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3akbGPXfjQVv9V7YAdFIUt9QL4ptXFmTAEtrDxZT8fI8Rl5p_6HDNoAH7BxxN6FgYTQ2abSt_3INyBCVnIRWLFLHJiGyNZ-uYwTcQz2JxaTEOvwC5X3EU1B7AhvXlKxUCfQ1tQ87EtfLfNAu_OYXRYbNyJQjfJBeP7SUZgqn9Dic-tJ3tZB2UGjDmtXL/s1600/IMG-5b59f5bae58512864f3da09855b240e3-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3akbGPXfjQVv9V7YAdFIUt9QL4ptXFmTAEtrDxZT8fI8Rl5p_6HDNoAH7BxxN6FgYTQ2abSt_3INyBCVnIRWLFLHJiGyNZ-uYwTcQz2JxaTEOvwC5X3EU1B7AhvXlKxUCfQ1tQ87EtfLfNAu_OYXRYbNyJQjfJBeP7SUZgqn9Dic-tJ3tZB2UGjDmtXL/w640-h480/IMG-5b59f5bae58512864f3da09855b240e3-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoFdVhQ8tuV_2QRzAEKxbHycDwECuHltBXu8vGSr5hS3ixFkXE6ZR4HIcyH1RncWscsqN00kpNfMOTiUomTu7BRXrrHy-jU_m53H65UUAHYcUiEvBiSnbUAMAbOMgMx0yPmXzvsxgbtDLbcvvlaDMWcrSUw0Ys4OwHOlMAkdnmXMppPFD0-FKn8IzE5g_d/s1600/IMG-440a4f32a6f90d56d47c8c7b17f442d5-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoFdVhQ8tuV_2QRzAEKxbHycDwECuHltBXu8vGSr5hS3ixFkXE6ZR4HIcyH1RncWscsqN00kpNfMOTiUomTu7BRXrrHy-jU_m53H65UUAHYcUiEvBiSnbUAMAbOMgMx0yPmXzvsxgbtDLbcvvlaDMWcrSUw0Ys4OwHOlMAkdnmXMppPFD0-FKn8IzE5g_d/w640-h480/IMG-440a4f32a6f90d56d47c8c7b17f442d5-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF2_IVg_sR0Ejl50toZ8xIkFmTGR7mY6HGcykXyTZi5hi6Vd5Rpb7HzBct_5JoYzi1o2Zzc9v9rRHGpsAcEUQ_98Yhlv9FFBusf5QiPVpJHOuwIz8L19DMK8sIWDJ_P25NU1u4pNKJb4i_6D6s2GbnGKB0MbtlKNcTT-U-I1tgvREF7lprEkA-Uz03Zi5t/s1600/IMG-803cd5ffe50ba7fc2fd7c3937e989ef5-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF2_IVg_sR0Ejl50toZ8xIkFmTGR7mY6HGcykXyTZi5hi6Vd5Rpb7HzBct_5JoYzi1o2Zzc9v9rRHGpsAcEUQ_98Yhlv9FFBusf5QiPVpJHOuwIz8L19DMK8sIWDJ_P25NU1u4pNKJb4i_6D6s2GbnGKB0MbtlKNcTT-U-I1tgvREF7lprEkA-Uz03Zi5t/w640-h480/IMG-803cd5ffe50ba7fc2fd7c3937e989ef5-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjryYDfWFKjvfPBYmXgxSbikMpwu_aP5Lb4eHAuoi1_0egE7wsjXMydrH58e5CtuOQL3-ogwH9N62mV64_fmkOrN9_mr54MxWq-WD_gb1_uocAK7B25ZfEgIbv6i3LGAQozNJnDVQhrZNbQTs_C1PgYXZNXP5-WFH4q2NEbxLeqIbJc1Y4NmjPfmfieSmni/s1600/IMG-213043db10433ea949a331f7beb27060-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjryYDfWFKjvfPBYmXgxSbikMpwu_aP5Lb4eHAuoi1_0egE7wsjXMydrH58e5CtuOQL3-ogwH9N62mV64_fmkOrN9_mr54MxWq-WD_gb1_uocAK7B25ZfEgIbv6i3LGAQozNJnDVQhrZNbQTs_C1PgYXZNXP5-WFH4q2NEbxLeqIbJc1Y4NmjPfmfieSmni/w640-h480/IMG-213043db10433ea949a331f7beb27060-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYTta7cUazSLEDTEToa7xHdY9SC5V2q9HtcYvAh5p-JyIYTHbR1ly_5D3Br57QVY86AupaeIWTZ01eik4QOgMtXJJuJtNvP_y0-CtvJf4-SNJSJVDfbbrjZ3p6AysBxA0KoTpsI8C2Nrq28vc1mQf1nLrQSChDKY_R_Ii27rPSY3cWqiJAQwGArMADb1w0/s1600/IMG-273218cbcd6b47453cf52507bba0d165-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYTta7cUazSLEDTEToa7xHdY9SC5V2q9HtcYvAh5p-JyIYTHbR1ly_5D3Br57QVY86AupaeIWTZ01eik4QOgMtXJJuJtNvP_y0-CtvJf4-SNJSJVDfbbrjZ3p6AysBxA0KoTpsI8C2Nrq28vc1mQf1nLrQSChDKY_R_Ii27rPSY3cWqiJAQwGArMADb1w0/w480-h640/IMG-273218cbcd6b47453cf52507bba0d165-V.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtBywJYgBlJ3WW-XJhahmvVZfscTuaLJpKGQGHS_4Pb0SGqSEzyzJwVsdbMyr_rzVftz8nIuyanptffRdXuis5j48wBCBZk5lh0qYQ0T1RBvXxRj586pQohqzniecJnpHhqzWTiVfVxjZQrDUgdnwotsbFErRtiF_3PNmAnf9seD2VqN0BhBB-L36TUv27/s1600/IMG-012332009d6ec9b404468d91e2b382e1-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtBywJYgBlJ3WW-XJhahmvVZfscTuaLJpKGQGHS_4Pb0SGqSEzyzJwVsdbMyr_rzVftz8nIuyanptffRdXuis5j48wBCBZk5lh0qYQ0T1RBvXxRj586pQohqzniecJnpHhqzWTiVfVxjZQrDUgdnwotsbFErRtiF_3PNmAnf9seD2VqN0BhBB-L36TUv27/w640-h480/IMG-012332009d6ec9b404468d91e2b382e1-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhahTTucL-IUQMQkSktIx1PX7sLYe7TYAj-KBLXEfqyA_BapJqBg7UUSb1DJsRidMm5-rc9EowGeA7-7kKyDqX4F4wwGVMcxAMti8p_l6Fu_hEHP8VFNwB3eRsZPA4ai91nFKgcbJ_7RTvBbhmzlIgtjqY3vTRDH2BW7e7E25m-qcuc4-2PO5LCVGkpJWmX/s1600/IMG-a1a4834433b8bed51bb1486567ad63f0-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhahTTucL-IUQMQkSktIx1PX7sLYe7TYAj-KBLXEfqyA_BapJqBg7UUSb1DJsRidMm5-rc9EowGeA7-7kKyDqX4F4wwGVMcxAMti8p_l6Fu_hEHP8VFNwB3eRsZPA4ai91nFKgcbJ_7RTvBbhmzlIgtjqY3vTRDH2BW7e7E25m-qcuc4-2PO5LCVGkpJWmX/w640-h480/IMG-a1a4834433b8bed51bb1486567ad63f0-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHs69hqz76KGl-URGmVnWxDBevU4xJxlpGMT4XvUH3Uv46dC-gvA64bFia5fjtym7wUY5ZpdsVN8CnKeafDILaHS0YyUBRNkZyiR_kGq7XYYjhn5m6rj5ZQKYEjAdCZbMHVsKJPDYWA1Lt2v07nkv5tSHO2Wd_7RVfz6vUoTe94oNEFnsIARcmtH2DrXyD/s1600/IMG-abb2a5a745635f43562ea1a6d56e8515-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHs69hqz76KGl-URGmVnWxDBevU4xJxlpGMT4XvUH3Uv46dC-gvA64bFia5fjtym7wUY5ZpdsVN8CnKeafDILaHS0YyUBRNkZyiR_kGq7XYYjhn5m6rj5ZQKYEjAdCZbMHVsKJPDYWA1Lt2v07nkv5tSHO2Wd_7RVfz6vUoTe94oNEFnsIARcmtH2DrXyD/w640-h480/IMG-abb2a5a745635f43562ea1a6d56e8515-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1AS-5SN48NNIP8mMY7iUe-b4NxzNzowpUUV33cymEJabBviSgz1OLThqhOn_d2-vugJpswM6fdhOr256IdGIP7v8kVL0HgzPtr9npofvtVwoDiDVJeZKrOlfRp2lD7t7FK8b9yhTfKPP8qRJZpenOoDYLiShibJVPjQFaGSjKbGudVuTsyo_tC7gc9PfY/s1600/IMG-b67c19ed16676466aa8955ea62367962-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1AS-5SN48NNIP8mMY7iUe-b4NxzNzowpUUV33cymEJabBviSgz1OLThqhOn_d2-vugJpswM6fdhOr256IdGIP7v8kVL0HgzPtr9npofvtVwoDiDVJeZKrOlfRp2lD7t7FK8b9yhTfKPP8qRJZpenOoDYLiShibJVPjQFaGSjKbGudVuTsyo_tC7gc9PfY/w640-h480/IMG-b67c19ed16676466aa8955ea62367962-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKdMgzJlXkcJ9FBJhQRKxJPwRafNpcB5V-EQFlzelpV3lWQhQBUHNprevdiKmvifepis3ZBVgGiDPUK8pOmdL7Fl2dJyZQG1W9_cKJxBz6MYBMqt9qO0GaZDM4GxvEUStOLUFGLuKDNZMH9gn8dMLNzl86g71cqQpaRiM0AnJalT6M_vQN3uzO8WbnyQIb/s1600/IMG-c9656d5c7b07e0ede59f35b7fb8e2f67-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKdMgzJlXkcJ9FBJhQRKxJPwRafNpcB5V-EQFlzelpV3lWQhQBUHNprevdiKmvifepis3ZBVgGiDPUK8pOmdL7Fl2dJyZQG1W9_cKJxBz6MYBMqt9qO0GaZDM4GxvEUStOLUFGLuKDNZMH9gn8dMLNzl86g71cqQpaRiM0AnJalT6M_vQN3uzO8WbnyQIb/w640-h480/IMG-c9656d5c7b07e0ede59f35b7fb8e2f67-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf5rWT1Q5FJsSAjI21aOzPIsbb4lycnFC8ifjdqYqr4SPwjqCDqW9iV3WUPFl82G3p7TdRs3WSSxyXc3iw3XZj3o_AXWofWnRV-nt42oh3IaFBG-vUHDnh5LynnIZu46LwgRHJVXkgIYkEt3n1SxpnSy0dWAjMSmvW_eB5OfplJrMtqOcLEyvjRk6L02mM/s1600/IMG-d4fa53aa0f6c3a12e81a33f6bbc98828-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf5rWT1Q5FJsSAjI21aOzPIsbb4lycnFC8ifjdqYqr4SPwjqCDqW9iV3WUPFl82G3p7TdRs3WSSxyXc3iw3XZj3o_AXWofWnRV-nt42oh3IaFBG-vUHDnh5LynnIZu46LwgRHJVXkgIYkEt3n1SxpnSy0dWAjMSmvW_eB5OfplJrMtqOcLEyvjRk6L02mM/w640-h480/IMG-d4fa53aa0f6c3a12e81a33f6bbc98828-V.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF0KeMRyIaA0uFhgEZn6XjpuUtaOmRwnHeetMYkAhM0DWSAsavbwFzdgEZ6J-KC2xrp8F-NJIT45lC3qPkhe382S90ZAkVIeGmVkto5K4UF5WvB7KeU7aGLkEskLv9zgjQdI14rwRQCiu4ELuBXgVCjJJPniSa35uXHU6HeulIHswBNDWoKFmNgUlS5fTS/s1600/IMG-d714de6a480b2098fca6b1c9919cc9f1-V.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF0KeMRyIaA0uFhgEZn6XjpuUtaOmRwnHeetMYkAhM0DWSAsavbwFzdgEZ6J-KC2xrp8F-NJIT45lC3qPkhe382S90ZAkVIeGmVkto5K4UF5WvB7KeU7aGLkEskLv9zgjQdI14rwRQCiu4ELuBXgVCjJJPniSa35uXHU6HeulIHswBNDWoKFmNgUlS5fTS/w480-h640/IMG-d714de6a480b2098fca6b1c9919cc9f1-V.jpg" width="480" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><br /></p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-43556156103104525302024-03-03T01:17:00.000-08:002024-03-03T12:22:59.426-08:002024-03-03 ΚΥΡΙΑΚΉ ΑΣΩΤΟΥ<div style="text-align: center;"><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/ELmAON7xzww?si=VZ_yFkxjQi6BTj5Q" width="480"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/vVWS2bmo3Yc" title="2024-03-03 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ" width="480"></iframe></div>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7030847084493806544.post-6541119682956443262024-03-02T12:53:00.000-08:002024-03-02T12:53:00.197-08:00ΟΥΔΕΙΣ ΕΔΙΔΟΥ ΑΥΤΩ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdBQhRdlCH4AHeIzexBOmTk_-GRXarT8oT8exBNpqxAzIngNb0tYF7UwolpnKU5yf2HQoY1NV46JaF6meMXM0aXovx4sVyzGh9Jk_QyAv1C3FFacjNtl4fFTpCLrnOli2AU_sCPkCJw4IZxXG-N5LNkP1iB62wr_MvsB72chIfi78LofMbzvjP6GZCR7Xy/s600/1%CE%98.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="452" data-original-width="600" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdBQhRdlCH4AHeIzexBOmTk_-GRXarT8oT8exBNpqxAzIngNb0tYF7UwolpnKU5yf2HQoY1NV46JaF6meMXM0aXovx4sVyzGh9Jk_QyAv1C3FFacjNtl4fFTpCLrnOli2AU_sCPkCJw4IZxXG-N5LNkP1iB62wr_MvsB72chIfi78LofMbzvjP6GZCR7Xy/w400-h301/1%CE%98.jpg" width="400" /></a></div><p style="text-align: justify;"><span> </span>«Ἐπεθύμει γεμίσαι τὴν κοιλίαν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν κερατίων ὧν ἤσθιον οἱ χοῖροι, καὶ οὐδεὶς ἐδίδου αὐτῷ» (Λουκ. 15, 16)</p><p style="text-align: justify;">«Ἔφτασε στὸ σημεῖο νὰ θέλει νὰ χορτάσει μὲ τὰ ξυλοκέρατα ποὺ ἔτρωγαν οἱ χοῖροι, ἀλλὰ κανένας δὲν τοῦ ἔδινε».</p><p style="text-align: justify;"> Η χάρις και η δυναμική του Ευαγγελίου του Χριστού αποτυπώνεται στην πληρότητά της στην παραβολή του ασώτου υιού, την οποία ορίζει η Εκκλησία μας να διαβάζεται την δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου. Ο Θεός ως Πατέρας που περιμένει, σεβόμενος απόλυτα την ελευθερία του ανθρώπου. Ο νεώτερος υιός, ο άσωτος, ο οποίος σπαταλά τα χαρίσματά του σε χώρα μακρινή, στην αυτοθέωση, την φιληδονία, την αίσθηση ότι δεν χρειάζεται το σπίτι που είναι η Εκκλησία. Ο πρεσβύτερος υιός που ζει εντός του σπιτιού χωρίς στην πραγματικότητα να νιώθει την αγάπη, αλλά πιστεύοντας πως η θέωση του ανήκει δικαιωματικά, χωρίς την προϋπόθεση της αγάπης. Ζει με τον Πατέρα χωρίς να αντιλαμβάνεται ποιος και τι είναι ο Πατέρας. Η μετάνοια του ασώτου υιού, ως επιστροφή στη σχέση με τον Πατέρα. Το γλέντι του ουρανού για την επιστροφή του ανθρώπου. Το αναπάντητο ερώτημα, αν ο πρεσβύτερος υιός συμμετείχε τελικά στη χαρά της ανάστασης, που ο Χριστός αφήνει στον καθέναν από εμάς να το σκεφτεί και να το απαντήσει. </p><p style="text-align: justify;"> Υπάρχει μία πολύ ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια στην περιπέτεια του ασώτου υιού. Είναι η επιθυμία του να χορτάσει την πείνα του με τα ξυλοκέρατα που έτρωγαν οι χοίροι, τους οποίους έβοσκε, και η παρατήρηση του Χριστού ότι «κανένας δεν του έδινε», ούτε ο πολίτης που κατείχε τους χοίρους, ούτε οι ίδιοι οι χοίροι τον άφηναν να φάει. Η εικόνα είναι της αυτοεγκατάλειψης από την μία, αλλά και της κοινωνικής απόρριψης από την άλλη. Ο άνθρωπος χωρίς Θεό, ο άνθρωπος που σπαταλά τα χαρίσματα, την ουσία, την πνευματική του περιουσία, που είναι το «κατ’ εικόνα» Θεού, διαπιστώνει την απόλυτη μοναξιά του. Αυτοί που τον συνοδεύουν στη σπατάλη, στην ασωτία της αμαρτίας και της φιληδονίας, του αρνούνται ακόμη και το δικαίωμα της επιβίωσης. Έτσι, ο άνθρωπος ακοινώνητος, ανέστιος, αλλά και πεινασμένος ζει ουσιαστικά την κόλαση της μοναξιάς και της ανημπόριας.</p><p style="text-align: justify;"> Ας μεταφερθούμε λίγο στην εποχή μας. Αυτό το «ουδείς εδίδου αυτώ» μοιάζει υπερβολή για μας. Η αυτοθέωση φαντάζει μία λογική επιλογή στους καιρούς μας, καθώς ο άνθρωπος έχει ουσιαστικά αφήσει στην άκρη την Εκκλησία, το σπίτι του Θεού, και την πίστη στον Θεό ως Πατέρα και πορεύεται κατά τις επιθυμίες του. Σ’ έναν απο-ιεροποιημένο, απο-χριστιανοποιημένο, απο-εκκλησιαστικοποιημένο κόσμο μοιάζουμε να έχουμε εγκαταλείψει την πνευματική αναζήτηση ή την περιορίζουμε στη συνήθεια ή στην υιοθέτηση μορφών γαλήνης και ανάπαυσης από την καθημερινή πίεση, αξιοποιώντας τεχνικές ανατολικών θρησκευμάτων, όπως η γιόγκα. Στην πραγματικότητα, μένουμε χωρίς τροφή πνευματική, χωρίς την εμπειρία της αγάπης που η ζωή της Εκκλησίας προσφέρει, χωρίς την μετοχή μας στο μυστήριο της Ευχαριστίας που μας ενώνει με τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Και διαπιστώνουμε ότι μπροστά σε υπαρξιακά άγχη, όπως ο θάνατος ή η μοναξιά ή η απώλεια ή η πληγή από τις ήττες μας κανείς δεν μας δίδει τροφή, όσο εγωιστικά κι αν αντιμετωπίζουμε τη δωρεά της ελευθερίας μας. Καμιά ιδεολογία, καμία «πρόοδος», κανένας πολιτισμός δεν μπορεί να απαντήσει στα κενά μας. Και βλέπουμε το σκοτάδι που επικρατεί στις καρδιές των ανθρώπων, κάποτε και στον κόσμο όλο, ιδίως στην κακία που θριαμβεύει και διαλύει τις σχέσεις. </p><p style="text-align: justify;"> Ο άσωτος υιός βρήκε την ταπείνωση της επιστροφής. Θυμήθηκε την αξιοπρέπεια της αγάπης του πατρικού σπιτιού, όπως επίσης και τη γενναιοδωρία του Πατέρα. Ας τον μιμηθούμε, αφήνοντας κατά μέρος ψευδαισθήσεις ότι ο πολιτισμός μας, η κοσμικότητα, ο θρίαμβος του εγώ, η ικανοποίηση των επιθυμιών μας είναι ό,τι αξίζει. Και όσοι είμαστε εντός της Εκκλησίας, ας προβληματιστούμε για το σκοτάδι της έλλειψης αγάπης που είχε ο πρεσβύτερος υιός, διότι συχνά τείνουμε να του μοιάσουμε. Να είμαστε κοντά στον Θεό, χωρίς όμως να νιώθουμε Ποιος και τι είναι ο Θεός για τον άνθρωπο. </p><p style="text-align: justify;">π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός</p><p style="text-align: justify;">3 Μαρτίου 2024</p><p style="text-align: justify;">Του ασώτου υιού </p>Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κέρκυραςhttp://www.blogger.com/profile/09452394578704245264noreply@blogger.com0