ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ

Πέμπτη, 23 Απριλίου 2009

ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΡΟΥΡΙΟΥ













Ό ναός του Αγίου Γεωργίου Παλαιού Φρουρίου, ένας από τους μεγαλύτερους ναούς της Κέρκυρας, αποτελεί κτίσμα,της περιόδου Αγγλικής Προστασίας στο νησί (1815-1864) και βρίσκεται στην περιοχή του Φρουρίου πού ονομάζεται Βερσιάδα (νότια πλευρά οχυρού)..
Πρόκειται για έργο του άγγλου στρατιωτικού αρχιτέκτονα Emmett σε γεωργιανό ρυθμό, πού άρχισε να χτίζεται στα 1840 για την εξυπηρέτηση των θρησκευτικών αναγκών της Αγγλικής Φρουράς πού έδρευε στο Παλαιό Φρούριο.
Με την αποχώρηση των Άγγλων μετά την Ένωση των Επτανήσων με την Ελλάδα (21 Μαίoυ 1864), ο ναός όπως και οι Στρατώνες του Φρουρίου περιήλθαν στη δικαιοδοσία του Αρχηγείου του Στρατού των Επτανήσων. Ένα Χρόνο μετά την Ένωση ο έως τότε αγγλικανικός ναός μετατρέπεται σε ορθόδοξο για τον εκκλησιασμό των οπλιτών του Ελληνικού Στρατού. Τα εγκαίνια έγιναν μέσα σε πανηγυρική ατμόσφαιρα στις 21 Μαΐου του 1865 από τον τότε μητροπολίτη Kερκύρας Αθανάσιο Πολίτη, πού αφιέρωσε την εκκλησία στον άγιο Γεώργιο, προστάτη του Πεζικού.
Η αρχική εσωτερική δομή του ναού έχει αλλοιωθεί λόγω των καταστροφών πού υπέστη κατά την περίοδο του Β' Παγκοσμίου πολέμου (βομβαρδισμοί Κέρκυρας στα 1941, 1943 και 1944). Εσωτερικά χωριζόταν σε τρία μέρη με διπλή σειρά σιδηρόχυτων κιόvων (τρίκλιτη βασιλική), στους οπoιoυς στηριζόταν υπερώο πού εκτεινόταν στις τρεις πλευρές του κτιρίου (σε σχήμα Π)..
Ή οικογένεια Βούλγαρι το 1864 δώρισε στον Άγιο Γεώργιο το λίθινο τέμπλο του κτητορικού της ναού του Άγιου Σπυρίδωνα, με όλες τις εικόνες πού έφερε. Για τις ανάγκες λειτουργίας του ναού, όταν μετατράπηκε σε ορθόδοξο, δωρίθηκαν επίσης πολλές εικόνες και άλλα ιερά αντικείμενα από διάφορες εκκλησίες της πόλης και της υπαίθρου, καθώς' και από την επιτροπή των προσφύγων Παpγίων της Κέρκυρας.
Μετά τον πόλεμο ο Άγιος Γεώργιος άρχισε πάλι να λειτουργεί, αφού επισκευάστηκε με τη φροντίδα κυρίως της Εκκλησίας της Κέρκυρας αλλά και της Σχολής Έφεδρων Αξιωματικών πού εγκαταστάθηκε στο Παλαιό Φρούριο. Στον ναό τελέστηκαν πολλές επίσημες δοξολογίες. Εδώ γινόταν κάθε Πάσχα έως το 1960 ή μεσονύχτια Ανάσταση της πόλης με συμμετοχή όλων των αρχών της, καθώς και ή δοξολογία για την επέτειο της Ένωσης των Επτανήσων με την Ελλάδα.
Σήμερα πλήρως ανακαινισμένος χάριν στις άοκνες πρωτοβουλίες της Προϊσταμένης της 21ης Αρχαιολογικής Υπηρεσίας Κερκύρας κ. Τένιας Ρηγάκου και της χρηματοδοτήσεως από το Ίδρυμα Νιάρχου και την επίβλεψη του κ. Σπυρίδωνος Κοσκινά, λειτουργεί με όλη την μεγαλοπρέπεια και την εκκλησιαστική τάξη στην μνήμη του Αγίου Γεωργίου με συμμετοχή εκατοντάδων Κερκυραίων και ξένων επισκεπτών που βρίσκονται στην Κέρκυρα..
Κάθε Μ. Παρασκευή ο Οργανισμός Κερκυραϊκών Εκδηλώσεων βάζει τον Επιτάφιο του με συμμετοχή πλήθους λαού, προσκόπων σχολείων των τριών Φιλαρμονικών της πόλης και πολυμελή χορωδία υπό την Διεύθυνση του κ. Μιχαήλ Καποδίστρια .
Και την Κυριακή των Βαΐων διοργανώνεται συναυλία της Φιλαρμονικής Καποδίστρια και της χορωδίας Κερκύρας με ρεπερτόρια σύμφωνο προς το πάθος του Κυρίου.

Παρασκευή, 17 Απριλίου 2009

Πέμπτη, 16 Απριλίου 2009

Μεγάλη Πέμπτη




video

"Σήμερον κρεμάται επι ξύλου.."
video

Τετάρτη, 15 Απριλίου 2009

Μεγάλη Τετάρτη





Απόψε Μεγάλη Τετάρτη, η Ακολουθία του Αγίου Ευχελαίου στον Άγιο Ελευθέριο.

Τρίτη, 14 Απριλίου 2009

Μεγάλη Τρίτη- Τροπάριο Κασσιανής

Μεγάλη Τρίτη βράδυ στον Άγιο Ελευθέριο Κέρκυρας.

Τροπάριο Κασσιανής απο την εκκλησιαστική χορωδία της ενορίας.

Διευθύνει ο μαέστρος Γιάννης Καρύδης.

video

Κυριακή, 12 Απριλίου 2009

Κυριακή των Βαΐων 2009 Λιτανεία


Απο την Ευτυχία Κ.


Απο την Ευτυχία Κ.

Απο την Ευτυχία Κ.
Απο την Ευτυχία Κ.

-------------------------------------------------------------------------------




(Όλες οι υπόλοιπες είναι απο την Αναΐδα.)


Λιτανεία των Βαΐων στην Κέρκυρα, εις ανάμνησιν του θαύματος του Αγίου Σπυρίδωνος, το έτος 1629, όπου έσωσε το νησί μας απο την πανώλη.
Είναι ίσως η λαμπρότερη λιτανεία του έτους.

Κυριακή των Βαΐων 2009






Κυριακή των Βαΐων στον Άγιο Ελευθέριο.


Σάββατο, 11 Απριλίου 2009

"Η μονή της Αγίας Αικατερίνης στην πόλη της Κέρκυρας και ο αγιογράφος Στέφανος Τσαγκαρόλας"









Μια υπέροχη εκδήλωση πραγματοποιήθηκε χθες το βράδυ στην Αναγνωστική Εταιρία Κερκύρας, με θέμα: " Η Μονή της Αγίας Αικατερίνης στην πόλη της Κέρκυρας και ο αγιογράφος Στέφανος Τσαγκαρόλας", με κύριους ομιλητές:
  • Τον Πρόεδρο της Εταιρίας κ. Ιωάννη Πιέρρη, ο οποίος αναφέρθηκε στο ιστορικό της Μονής, μέσα από τα κείμενα του κώδικα της Μονής. Ανέφερε τον ιδρυτή και κτήτορα αυτής, ιερομόναχο Νικόδημο, και διεξοδικά έφθασε έως και τις μέρες μας, επισημαίνοντας της αδιαφορία των σύγχρονων Κερκυραίων προς τα ιερά και τα όσια του τόπου μας, αλλά και την πολιτιστική κληρονομιά.
  • Την κ. Τένια Ρηγάκου, Προϊσταμένη Εφορίας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, η οποία με την πλούσια επιστημονική κατάρτιση που διαθέτει, αλλά και το γλαφυρό τρόπο της, μας μύησε στην τέχνη της αγιογραφίας του Αγιογράφου Σπυρίδωνος και μετέπειτα Νικοδήμου Τσαγκαρόλα, αδελφού της Μονής της Αγίας Αικατερίνης.
Η όλη εκδήλωση στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία, αλλά αυτοί που θα έπρεπε να παραβρίσκονται, καθώς ευθύνονται άμεσα για τη σημερινή εικόνα της εγκατάλειψης και της ερήμωσης ενός αξιόλογου ναού και μνημείου πολιτιστικής κληρονομιάς, προκειμένου να μας πουν "τι μέλει γενέσθαι", έλαμψαν δια της απουσίας τους..

Πληροφοριακά αναφέρουμε ότι η Αγία Αικατερίνη βρίσκεται στην κεντρική πλατεία (Σπιανάδα - Κοφινέττα), στην περιοχή ενορίας Αγίου Ελευθερίου, αλλά ανήκει ιδιοκτησιακά στο Δήμο Κερκυραίων. Παραδοσιακά την λειτουργούσε την ημέρα της μνήμης της Αγίας Αικατερίνης, ο εκάστοτε εφημέριος της ενορίας Αγίου Ελευθερίου.
Σταμάτησε να λειτουργείται τα τελευταία εννέα χρόνια, λόγω της κατάστασης επικινδυνότητας της στέγης και γενικά του κτιρίου. Φέτος με τις πολλές βροχές, η σκεπή σε ένα μέρος κατέρρευσε.
Η αγωνία του ιερέως Δ. Κοσκινά, και των ενοριτών είναι διαρκής.

Ας ελπίσουμε ότι κάποιοι από τους αρμόδιους θα ενδιαφερθούν, ούτως ώστε αυτός ο πάλαι ποτέ περικαλλής ναός να ξαναλειτουργήσει.

Παρασκευή, 3 Απριλίου 2009

Ακάθιστος Ύμνος














Ακάθιστος Ύμνος





Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ

Ο Ακάθιστος Ύμνος είναι «Κοντάκιον». «Κοντάκια» παλαιότερα ελέγοντο ολόκληροι ύμνοι, ανάλογοι προς τους «Κανόνες». Η ονομασία οφείλεται μάλλον στο κοντό ξύλο επί του οποίου ετυλίσσετο η μεμβράνη που περιείχε τον ύμνο. Το πρώτο τροπάριο ελέγετο «προοίμιο» ή «κουκούλιο» και τα ακολουθούντα ελέγοντο «οίκοι», ίσως διότι ολόκληρος ο ύμνος θεωρείτο ως σύνολο οικοδομημάτων αφιερωμένων στη μνήμη κάποιου αγίου. Κοντάκιο λέγεται συνήθως σήμερα το πρώτο τροπάριο ενός τέτοιου ύμνου.Ο Ακάθιστος Ύμνος περιέχει προοίμιο και 24 «οίκους». Το προοίμιό του σήμερα είναι το: «Τη Υπερμάχω Στρατηγώ».Η «ακροστιχίδα» του ύμνου είναι αλφαβητική, δηλαδή ακολουθεί τη σειρά των γραμμάτων Α΄, Β΄, Γ΄, Δ΄ έως Ω΄. «Εφύμνιο» λέγεται η τελευταία φράσις του ύμνου που επαναλαμβάνει ο λαός. «Εφύμνια» ο Ακάθιστος Ύμνος έχει δύο: Το «Χαίρε, Νύφη ανύμφευτε» στους περιττούς «οίκους» (1,3,5,7,κτλ) και το «Αλληλούια» στους αρτίους (2,4,6,8 κτλ).Ο Ακάθιστος Ύμνος αρχίζει με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και έπειτα αναφέρεται σε άλλα γεγονότα, όπως της σαρκώσεως του Κυρίου, της θεώσεως των ανθρώπων και της θεομητορικής αξίας της Θεοτόκου.Ποιητής που να μην επιδέχεται αντιρρήσεις δεν δόθηκε μέχρι σήμερα. Οι περισσότεροι θεωρούν τον Ύμνο ως έργο του Ρωμανού του Μελωδού.Κατά το έτος 626 η Κωνσταντινούπολη πολιορκήθηκε από τους Πέρσες και Αβάρους. Ο βασιλέας Ηράκλειος απουσίαζε στη Μικρά Ασία σε πόλεμο κατά των Περσών. Τότε ο φρούραρχος Βώνος μαζί με τον Πατριάρχη Σέργιο ανέλαβαν την υπεράσπιση της αυτοκρατορίας. Ο Πατριάρχης περιέτρεχε τη πόλη με την εικόνα της Παναγίας και ενεθάρρυνε τα πλήθη και τους μαχητές. Ξαφνικά έγινε φοβερός ανεμοστρόβιλος που κατέστρεψε τον εχθρικό στόλο και τη νύκτα της 7ης προς την 8η Αυγούστου, αναγκάσθηκαν να φύγουν άπρακτοι. Ο λαός πανηγυρίζοντας τη σωτηρία του, συγκεντρώθηκε στο Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών και όλοι όρθιοι έψαλλαν τον από τότε λεγόμενο «Ακάθιστο» Ύμνο στην Παναγία, αποδίδοντας τα «νικητήρια» και την ευγνωμοσύνη τους στην «Υπερμάχω Στρατηγώ».Ο Ακάθιστος Ύμνος ψάλλεται από τότε τμηματικά στις πρώτες τέσσερις Παρασκευές της Μεγάλης Σαρακοστής και ολόκληρος την Πέμπτη εβδομάδα των Νηστειών.
Από τον Μέγα Συναξαριστή