Translate

Πέμπτη 30 Ιουνίου 2016

Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ



Είναι εύκολο να διατυπώνει κάποιος προτροπές προς τους νέους. Να ζητά από αυτούς να πράξουν κάτι για να αλλάξει ο κόσμος ή να προσαρμοστούν στις συνθήκες της εποχής. Αμέσως διαφαίνεται η αντιφατικότητα των μεγάλων. Ο κόσμος δεν είναι όμορφος. Έχει πολλά προβλήματα. Οι νέοι πρέπει να τον αλλάξουν. Το πώς, δε φαίνεται να απασχολεί. Το μέσα από ποιου είδους παιδεία θα εμπνευσθεί ο νέος να αγωνιστεί για την αλλαγή, πάλι δε φαίνεται να απασχολεί. Παλαιά οράματα ιδεολογιών που απέτυχαν και συνεχίζουν να αποτυγχάνουν. Αλλά και όσοι, συνήθως περισσότεροι, κηρύττουν την προσαρμογή, τον εκσυγχρονισμό, ανάλογη πορεία ζητούν από τους νέους να ακολουθήσουν. Να είναι ρεαλιστές. Να μην ονειρεύονται κάτι διαφορετικό, αλλά να αποδεχτούν τον κόσμο με τις δομές του. Να συμβιβαστούν με ό,τι άσχημο, μόνο και μόνο διότι άλλοι κυβερνούν και καθορίζουν τις ζωές μας.
Από την μία όνειρα που έχουν να κάνουν με κοινωνική δικαιοσύνη και ιδέες σήμερα ανεφάρμοστες, που προϋποθέτουν ρήξεις και επαναστάσεις τις οποίες κανένα σύστημα ούτε θέλει ούτε μπορεί να αντέξει, και από την άλλη καθόλου όνειρα, μόνο αποχαύνωση σε μία οθόνη, υπολογιστή, κινητού ή τάμπλετ αδιάφορο, και προετοιμασία για δουλειά, αν βρεθεί, από φυλακής πρωίας μέχρι νυκτός, εκμετάλλευση και ελπίδα ότι κάποια στιγμή κάτι θα αλλάξει, αν οι νέοι είναι πειθήνια όργανα των μεγάλων. Το αδιέξοδο είναι προφανές και οι επιλογές στο ίδιο συντείνουν. Ο κόσμος δεν μπορεί να αλλάξει.
Ποια είναι τότε η αποστολή των νέων σε μία τέτοια πραγματικότητα;
Η Εκκλησία έχει να καταθέσει μία διαφορετική πρόταση. Είναι αυτή της αλλαγής εντός μας, του αγώνα να δούμε τον κόσμο με το κριτήριο του να μην κάνεις ό,τι δε θέλεις να σου κάνουν, να μην αποδέχεσαι το κακό, να μην είσαι αδιάφορος μπροστά στα ανθρώπινα πάθη, να ελπίζεις ότι στη ζωή, εκτός από τον δικό σου κόπο υπάρχει το σχέδιο του Θεού, η παρουσία Του που δίνει νόημα και αποστολή. Για να γίνει αυτό, ο νέος χρειάζεται να υπενθυμίζει στον εαυτό του ότι υπάρχει ο Χριστός. Αυτός που αγαπά τον άνθρωπο, αλλά και του δίνει τη δυνατότητα να αναστηθεί από το κακό, εφόσον η προαίρεση της καρδιάς του οδηγεί ελεύθερα προς Εκείνον.
Και δεν είναι οραματικός λόγος αυτός. Ούτε επαναστατικός των όπλων και της βίας. Είναι ο λόγος του ΟΧΙ έναντι όσων ασκημαίνουν τη ζωή. Είναι ο λόγος της συνείδησης, που μπορεί να φαίνεται ανεπαρκής, όμως είναι η θρυαλλίδα για να αφυπνιστούν και οι άλλοι. Οι γύρω. Ένας νέος που αρνείται την παράδοση στο πνεύμα του κόσμου, όχι ζώντας εκτός του, αλλά παλεύοντας να αγαπά, να συγχωρεί και την ίδια στιγμή να κρατά ακέραιη τη συνείδησή του έναντι των πειρασμών, οπλίζεται με φρόνημα αληθινής αντίστασης. Διότι δεν φθείρεται η ψυχή του.
Η ζωή της Εκκλησίας δίνει στους νέους αυτή την αίσθηση της αποστολής. Μέσα από τα πρόσωπα των αποστόλων και των αγίων ο νέος μπορεί να σπουδάσει τις μορφές εκείνων που προηγήθηκαν στον δρόμο αυτό. Αυτών που έζησαν την αγάπη, αλλά και αντιστάθηκαν στις εξουσίες. Και έδωσαν την ευκαιρία σ’ αυτούς που πίστεψαν, να ζήσουν διαφορετικά. Κατά το πώς πιστεύω, μπορώ να ζήσω. Κι έτσι άλλαξε ο κόσμος. Γιατί όχι και τώρα;

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός
Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Ορθόδοξη Αλήθεια»
στο φύλλο της 29ης Ιουνίου 2016

Η ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΤΗΣ Ι.Μ. ΚΕΡΚΥΡΑΣ


Το πρωί της Τρίτης 28 Ιουνίου 2016 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος τέλεσε τον Αγιασμό για την πρώτη κατασκηνωτική περίοδο της Ι.Μ. Κερκύρας, στην Κασσιώπη, στην οποία συμμετέχουν 90 κορίτσια από Β’ έως Ε’ Δημοτικού, με επικεφαλής τον πρωτ. Σπυρίδωνα Τριαντάφυλλο και την πρεσβυτέρα Αντωνία Μάνδυλα -Τριανταφύλλου.
Το φετινό θέμα της κατασκήνωσης είναι “Φωνή Ουρανού” και αναφέρεται στο πρόσωπο του Αγίου Σπυρίδωνος, με αφορμή τη συμπλήρωση 300 ετών από το θαύμα του Αγίου και την απαλλαγής της νήσου από τους Οθωμανούς το 1716.
Ο κ. Νεκτάριος στο λόγο του προς τα παιδιά τόνισε ότι ο Θεός μιλά στους ανθρώπους μέσω των Αγίων του, οι οποίοι και αποτελούν τους πραγματικούς φίλους Του. Ο Θεός έχει δώσει στον κάθε άνθρωπο διάφορα χαρίσματα. Από την άλλη μεριά ο άνθρωπος μπορεί να χρησιμοποιήσει τα χαρίσματα αυτά, βοηθώντας τους συνανθρώπους του, όπως ακριβώς οι Άγιοί μας. Από τα χαρίσματα είναι εμπνευσμένα τα ονόματα των ομάδων της κατασκήνωσης και ο κ. Νεκτάριος ανέλυσε μερικά από αυτά, όπως την πίστη, την αγάπη, την απλότητα, τη χαρά, την ταπείνωση, την συγχωρητικότητα και τόνισε ότι τα παιδιά από τη μικρή τους ηλικία, όντας ενταγμένα στη ζωή της Εκκλησίας, μαθαίνουν αυτή την οδό της αγιότητας και των αρετών, που θα κάνουν τη ζωή τους αλλιώτικη.
Κλείνοντας ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε στα παιδιά η παραμονή τους στην κατασκήνωση να είναι συνδυασμός χαράς, γνώσης και εμπειρίας του Θεού!
Τα παιδιά παρουσίασαν στον κ. Νεκτάριο χορούς και τραγούδια.
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι κατασκηνώσεις της Ιεράς Μητροπόλεως λειτουργούν εδώ και περίπου 40 χρόνια κάθε καλοκαίρι στην Κασσιώπη, ενώ τις πλαισιώνουν κληρικοί και λαϊκοί εθελοντές, νέοι άνθρωποι με διάθεση να συμβάλουν στην κοινωνικοποίηση αλλά και στη γνωριμία των παιδιών που συμμετέχουν με τη ζωή της Εκκλησίας.






Η Εορτή του Αγίου Γαϊου στους Παξούς



Την Τετάρτη 29 Ιουνίου 2016 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία, με τη συμμετοχή του Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Αρχιμ. Ιουστίνου Κωνσταντά, καθώς και λοιπών Ιερέων, στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό του Αγίου Αποστόλου Γαϊου στους Παξούς.
Στο κήρυγμά του ο κ. Νεκτάριος ομίλησε περί των δύο πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Ο μεν Πέτρος από την άρνησή του έφθασε στην ομολογία ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Θεού. Η καρδιά του Πέτρου ήταν άδολη, μέσα του ποτέ δεν αρνήθηκε το Χριστό. Αλλά και στην τριτή ερώτηση του Κυρίου αν Τον αγαπά, ο Πέτρος αποκρίθηκε λέγοντάς Του ότι Εκείνος ως καρδιογνώστης γνωρίζει πραγματικά πόσο Τον αγαπά.
Από την άλλη μεριά ο Παύλος από διώκτης του Χριστού γίνεται Απόστολός Του. Ακόμη ο Απόστολος Παύλος, αν και φιλάσθενος και καταπονημένος, κήρυττε συνεχώς τον Αναστάντα εκ νεκρών Κύριόν μας σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο, στην Ασία, στην Ιβηρική, στη Γαλατία, στην Ελλάδα, ιδρύοντας Εκκλησίες. Οι περιοδίες αυτές του κόστισαν διωγμούς, φυλακίσεις αλλά και τον μαρτυρικό του θάνατο στη Ρώμη.
‘Οσον αφορά τον Άγιο Γάϊο, ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι και εκείνος υπήρξε μαθητής του Αποστόλου Παύλου, αλλά ταυτοχρόνως και ιδρυτής της Εκκλησίας των Παξών. Οι κάτοικοι του νησιού για να τον τιμήσουν έδωσαν το όνομά του στη πρωτέυουσά τους.
Κλείνοντας ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι όλη η ζωή των Αγίων Αποστόλων περικλείεται στην ομολογία, στη θυσία και στο μαρτύριό τους για την αγάπη τους προς τον Διδάσκαλό τους. Το θυσιαστικό αυτό πνεύμα, συνοδευόμενο με την πνευματική δράση της συνεχούς μαρτυρίας πίστεως, ας αποτελέσει και για τους σημερινούς Χριστιανούς το γνώμονα της δικής τους ζωής. Τα κελεύσματα όμως του σύγχρονου κόσμου βρίσκονται στον αντίποδα της κατά Χριστόν ζωής των Αγίων Απόστόλων, συμπλήρωσε ο Μητροπολίτης Κερκύρας.
Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο κ. Νεκτάριος τέλεσε το τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του κεκοιμημένου Πρωτ. Ευάγγελου Μουρίκη, Αρχιερατικού Επιτρόπου Παξών επί σειρά ετών και Ιεροδιδασκάλου.









Δευτέρα 27 Ιουνίου 2016

Ιερατική Σύναξη της Ι.Μ. Κερκύρας


Πραγματοποιήθηκε το πρωί της Δευτέρας 27 Ιουνίου 2016 η Ιερατική Σύναξη της Ι.Μ. Κερκύρας στο Πνευματικό Κέντρο.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος παρουσίασιασε συνοπτικά τις εκδηλώσεις που θα πραγματοποιήσει η Ιερά Μητρόπολις στα πλαίσια των εορτασμών της συμπλήρωσης 300 ετών από το Θαύμα του Αγίου Σπυρίδωνος και τη διάσωση της νήσου από τους Οθωμανούς το 1716.
Το πρόγραμμα έχει ως εξής :
1. Από 1ης εως 16ης Αυγούστου 2016 έκθεση φωτογραφίας με θέμα την παρουσία του Αγίου Σπυρίδωνος στην ζωή της Κέρκυρας, με φωτογραφίες του γνωστού καλλιτέχνη – φωτογράφου κ. Δημητρίου Ταλιάνη.
2. Το βράδυ της Τετάρτης 3 Αυγούστου 2016 και ώρα 21:00 μπροστά από το ναό της Παναγίας των Ξένων θα γίνει συναυλία της χορωδίας της Σχολής Εκκλησιαστικής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως “Ο ΑΓΙΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΣ” με ύμνους προς τιμήν του Αγίου και προβολή ντοκυμαντέρ.
3. Το βράδυ της Κυριακής 7 Αυγούστου 2016 και ώρα 21:00 στο Παλαιό Φρούριο, δίπλα από το ναό του Αγίου Γεωργίου, θα γίνει συναυλία του παγκοσμίου φήμης Έλληνα μουσικοσυνθέτη Σταμάτη Σπανουδάκη, ο οποίος θα παρουσιάσει, εκτός από τη θαυμάσια μουσική του και ειδική σύνθεση εμπνευσμένη από το θαύμα του Αγίου μας. Τον Σταμάτη Σπανουδάκη θα πλαισιώσει η Χορωδία Κέρκυρας, τόσο με το ανδρικό, όσο και με το παιδικό της τμήμα, αλλά και η Φιλαρμονική ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ.
4. Την Τρίτη 9 Αυγούστου 2016 και ώρα 10:00 θα γίνει στο Λιστόν η επίσημη υποδοχή του Αρχιεπισκόπου Κύπρου και Νέας Ιουστινιανής κ. Χρυσοστόμου, ο οποίος θα προεξάρχει των λατρευτικών εκδηλώσεων.
5. Το βράδυ της Τετάρτης 10 Αυγούστου 2016 και ώρα 21:30 θα χτυπήσουν πανηγυρικά όλες οι καμπάνες των Ενοριών και των Ιερών Μονών, σε συμβολική ανάμνηση του θαύματος.
6. Το πρωί της Πέμπτης 11 Αυγούστου 2016 και ώρα 09:00 θα γίνει η καθιερωμένη λιτάνευση του Ιερού Σκηνώματος του Αγίου, προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου
7. Την Παρασκευή 12 Αυγούστου 2016 θα γίνει το Αρχιερατικό Συλλείτουργο στο Ιερό Προσκύνημα προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Κύπρου.
8. Το Σάββατο 13 Αυγούστου 2016 και ώρα 18:00 θα γίνει η Ακολουθία των Μπασμάτων κατά την κερκυραϊκή παράδοση.
Ακόμη στην Ιερατική Σύναξη συζητήθηκαν θέματα που άπτονται της εύρυθμης λειτουργίας και οργάνωσης των Ενοριών, του ευπρεπισμού των Ιερών Ναών, καθώς επίσης και ενημέρωση από την κοινωνική λειτουργό της Ιεράς Μητροπόλεως κα Μαρία Ντόνγκα, η οποία παρουσίασε στους πατέρες τις διαδικασίες που ακολουθούνται σε ό,τι έχει να κάνει με την παροχή βοήθειας σε αναξιοπαθούντες αδελφούς μας, εκ μέρους της Τοπικής Εκκλησίας.






Η Εορτή των Αγίων Πάντων στην Ι.Μ. Κερκύρας




Με τη δέουσα μγαλοπρέπεια τελέστηκε το πρωί της Κυριακής 26 Ιουνίου 2016 ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό των Αγίων Πάντων Πόλεως, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου και με την παρουσία πλήθους πιστών.
Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος χειροτόνησε εις Πρεσβύτερον τον εως σήμερα Ιεροδιάκονο π. Γεώργιο Φαγογένη.
Στο λόγο του ο κ. Νεκτάριος τόνισε στον π. Γεώργιο την ευθύνη που αναλαμβάνει από τούδε και στο εξής, καθώς καλείται να γίνει πνευματικός πατέρας των ανθρώπων, οδηγώντας τους με το παράδειγμα του βίου του στη σωτηρία. Κυρίως στην εποχή μας λείπουν οι πνευματικοί πατέρες, εκείνοι που θα αφυπνίσουν το πλήρωμα της Εκκλησίας μας, από το λήθαργο που έχει περιπέσει όλον αυτό τον καιρό. Από την άλλη όμως μεριά παρατηρούμε, συνέχισε ο Μητροπολίτης Κερκύρας, ότι πολλοί άνθρωποι διψούν για το Χριστό και για τις αλήθειες της Πίστεώς μας. Είναι μεγάλη η ευθύνη τόσο των Επισκόπων, όσο και των Ιερέων, όσον αφορά τη διαποίμανση του Σώματος του Χριστού.
Ακόμη ο κ. Νεκτάριος παίρνοντας αφορμή από την Ευαγγελική περικοπή της ημέρας, επεσήμανε τρείς προϋποθέσεις τις οποιες καλείται κυρίως ο Ιερέας να επιτελέσει : α) την ομολογία, ότι πιστεύει στον Εσταυρωμένο και Αναστάντα Ιησού Χριστό, β) την άρση του δικού του σταυρού, που αυτός ο σταυρός περικλείει και τις αδυναμίες των ανθρώπων που του ενεπιστεύθη ο Κύριος και γ) την απάρνηση του εαυτού. Αυτές οι τρεις προϋποθέσεις οδηγούν στην Αγιότητα και στη Θέωση. Και οι Άγιοι Πατέρες που αποτελούν τους καρπούς της Χάριτος του Αγίου Πνέυματος, ήταν φορείς αυτών των προϋποθέσεων. Μα πάνω απ’όλα χρειάζεται ο πιστός να αγαπήσει με όλη του την καρδία τον εράσμιο Νυμφίο της ψύχης του, το Χριστό.
Στο λόγο του ο π. Γεώργιος ανέφερε ότι χάριτι Θεού ο άνθρωπος μέ την Ιεροσύνη γίνεται ο μεσίτης μεταξύ Θεού και ανθρώπων, λειτουργός των Μυστηρίων, οικονόμος της Χάριτος και ποιμήν αθανάτων ψυχών. Η Ιεροσύνη είναι Αποστολικό Χάρισμα και Αποστολικό έργο. Έργο αγάπης και διακονίας του πλησίον, που ισοδυναμεί με θυσιαστική προσφορά.
Κλείνοντας ο π. Γεώργιος ευχαρίστησε πρωτίστως τον κ. Νεκτάριο για την πατρική αγάπη και στοργή του προς εκείνον, καθώς επίσης τον πνευματικό του πατέρα Πρωτ. Θεμιστοκλή Μουρτζανό Αρχιερατικό Επίτροπο της Ι.Μ. Κερκύρας, αλλά και την οικογένειά του που από την πρώτη στιγμή τον στήριξαν στην απόφασή του να ακολουθήσει το δρόμο της Ιεροσύνης.
Να σημειωθεί τέλος η μεγάλη συμμετοχή των πιστών στο Ποτήριον της Αγάπης.