ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΜΑΝΔΡΑΚΙΝΑΣ (ΠΛΗΡΕΣ VIDEO)

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΡΑΣΙΜΟ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ (ΖΩΝΤΑΝΑ)

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΣΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΩΝ ΠΥΡΚΑΓΙΩΝ

Γιατί ο Θεός άφησε τόσους ανθρώπους να χαθούν στην τραγωδία της πυρκαγιάς στην Αττική; Γιατί η Παναγία δεν άκουσε τις προσευχές των σφιχταγκαλιασμένων και δεν βρήκε γι’ αυτούς λύτρωση; Γιατί άκουσε τις προσευχές άλλων και τους βοήθησε;

Ερωτήματα αγωνιώδη. Πάντοτε διατυπώνονταν, πάντοτε θα τα ξαναθέτουμε, πρώτα εντός μας, αλλά και σε όσους αγαπούμε, από όσους θέλουμε μία απάντηση, όχι κατ’ ανάγκην παρηγορητική, αλλά κατανοητή στην λογική μας. Διότι για τον νου μας, για τις αισθήσεις μας, για τον τρόπο που βλέπουμε ανθρώπινα την ζωή, αυτός που δεσπόζει είναι ο θάνατος. Ο θάνατος είναι «το μεγάλο γιατί;». Αυτός δεν φεύγει από μπροστά μας. Ακόμη και η όποια μεταφυσική αναζήτηση, ίσως και πίστη, δεν μπορεί να αναιρέσει το γεγονός ότι «ο άχρωμος θάνατος πιάνεται» (Οδ. Ελύτης), ψηλαφείται, πονάει. Και έχουμε ανάγκη από έναν Θεό που να μη μας αφήνει να πεθάνουμε, να πονάμε, να πρέπει να αποφασίσουμε ότι, θέλοντας και μη, συμβιβαζόμαστε με τον θάνατο.

Τα ερωτήματα τίθενται καίρια από τους νέους, έστω και για λίγο, γιατί σ’ αυτούς η ζωή συνεχίζεται με έμφαση προς τα εμπρός και όχι προς το χθες. Σημαδεύουν. Ποιος Θεός μπορεί να αντέχει να μας βλέπει να υποφέρουμε; Τους δικούς μας να λυπούνται; Να μας υπόσχεται μία κατάσταση, στην οποία όσοι αγαπούμε δεν μπορούν να μετέχουν, γιατί παραμένουν στην ζωή; Γιατί το σώμα να πεθαίνει;

Είναι ο προσανατολισμός του πολιτισμού μας που τα κάνει όλα πιο δύσκολα. Είναι η αδυναμία να καταστήσουμε την Ανάσταση πυρήνα της πίστης και της ζωής μας. Να αποδεχτούμε ότι ο χρόνος δεν είναι εχθρός, δεν είναι μία αντίστροφη μέτρηση προς τον θάνατο, αλλά γιορτή. Ένα πανηγύρι στο οποίο καλούμαστε να ζήσουμε αγαπώντας. Να μοιραστούμε ό,τι μας δόθηκε και ό,τι κατακτήσαμε, αξιοποιώντας κάθε στιγμή. Να παλέψουμε με ό,τι μας χωρίζει από τον Θεό και τον συνάνθρωπο, ό,τι μας κάνει να διασπώμαστε εσωτερικά, ό,τι λέγεται θέλημα, αυτά που ονομάζονται πάθη. Να νικήσουμε την οδό της αυτοθέωσης, μετρώντας τα όριά μας και μένοντας ταπεινοί. Ο ταπεινός ξέρει να εκτιμά από το φυλλαράκι, μέχρι το ηλιοβασίλεμα, από το χώμα, μέχρι το αστέρι, αλλά κυρίως τον κάθε συνάνθρωπό του, είτε του ταιριάζει είτε όχι, είτε είναι καλός είτε είναι μη καλός.

Όλα έχουν αλλιώτικο νόημα όταν πιστεύουμε στην Ανάσταση και όταν την ζούμε. Και Ανάσταση σημαίνει εμπιστοσύνη σε έναν Θεό που έγινε άνθρωπος και γεύτηκε και τον έσχατο εχθρό μας τον θάνατο, για να τον νικήσει. Ανάσταση σημαίνει όχι επίδειξη δύναμης απέναντι στην λύπη του θανάτου, αλλά «γενηθήτω το θέλημά Σου». Ανάσταση σημαίνει καινούργια αρχή, όχι αλαζονεία στην νίκη και απόγνωση στην ήττα, αλλά μέτρο. Και βεβαιότητα ότι ο θάνατος είναι Πάσχα, πέρασμα, συνάντηση του πνεύματός μας με τον Νικητή του θανάτου και προσδοκία ότι και το σώμα μας θα γευθεί την πληρότητα στην τελική Παρουσία Του.

Κάθε φορά που γιορτάζουμε το Πάσχα του καλοκαιριού, στο πρόσωπο της κεκοιμημένης και μεταστάσης Μάνας μας, της Υπεραγίας Θεοτόκου, η Εκκλησία μάς υπενθυμίζει ότι η Ανάσταση ως εμπιστοσύνη σ’ Αυτόν που μας αγαπά είναι η μία και μοναδική απάντηση στον θάνατο. Και έχει και λογική η απάντηση αυτή. Μόνο ο Δημιουργός μας βρίσκει τον τρόπο να ζήσουμε. Αυτόν που περνά από την Αγάπη.

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Δημοσιεύθηκε στην «Ορθόδοξη Αλήθεια»

Στο φύλλο της Τρίτης 14 Αυγούστου 2018

Τα Μπάσματα του Αγίου Σπυρίδωνος

Το απόγευμα της Δευτέρας 13 Αυγούστου 2018 πραγματοποιήθηκαν τα Μπάσματα, η εναπόθεσις δηλαδή του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Σπυρίδωνος στην λάρνακα, προεξάρχοντος του Θεοφιλέστατου Επισκόπου Ναζιανζού κ. Θεοδωρήτου. Προηγήθηκε η Παράκληση στον Άγιο.

Στον σύντομο λόγο του ο κ. Θεοδώρητος σημείωσε ότι ο Άγιος Σπυρίδων είναι ένας διακεκριμένος Άγιος της Ορθοδοξίας μας, που βίωσε την αλήθεια του προσώπου του Κυρίου. Γι’αυτό τον λόγο για περισσότερους από δεκαεπτά αιώνες τιμάται από την Εκκλησία μας η μνήμη του, ιδιαιτέρως δε στην ευλογημένη νήσο Κέρκυρα, η οποία κράτησε “Θερμοπύλες” για αιώνες. “Θερμοπύλες” της πίστεως, “Θερμοπύλες” της παραδόσεως, της καλλιέργειας του ανθρωπισμού και του πολιτισμού.

Ακόμη ο Θεοφιλέστατος τόνισε ότι χρειάζεται να διατηρήσουμε την μακραίωνη Ορθόδοξη παράδοσή μας, όπου σε αυτήν την παράδοση εμπεριέχονται όλα και η αρχαία ελληνική φιλοσοφία και πνευματικότητα, αλλά και η πίστη στον εν Τριάδι προσκυνούμενο Θεό.

Κλείνοντας ο κ. Θεοδώρητος κάλεσε τους πολυπληθείς προσκυνητές να ανανήψουν πνευματικά, σε μια κρίσιμη περίοδο για ολόκληρη την ανθρωπότητα, δια πρεσβειών του Αγίου και Θαυματουργού Σπυρίδωνος.

Χειροτονία Πρεσβυτέρου στην Ι.Μ. Κερκύρας

Τελέστηκε το πρωί της Δευτέρας 13 Αυγούστου 2018 ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου και Θαυματουργού Σπυρίδωνος, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, ο οποίος και χειροτόνησε Πρεσβύτερο τον Ιεροδιάκονο π. Άγγελο Κοντούτση.

Στον λόγο του ο π. Άγγελος ευχαρίστησε πρώτα και πάνω απ’όλους τον Ιησού Χριστό, που με την σταυρική Του θυσία λύτρωσε από τα δεσμά του θανάτου και της αμαρτίας το ανθρώπινο γένος. Ο π. Άγγελος ευχαρίστησε επίσης τον Σεβασμιώτατο για την πατρική του στοργή και αγάπη, καθώς και τον πνευματικό του πατέρα Αρχιμ. Πολύκαρπο Ζερβό, Ηγούμενο της Ι.Μ. Υ.Θ. Κασσωπίτρας, όπως επίσης και τον Πανοσιολ. Αρχιμ. Ιουστίνο Κωνσταντά, Πρωτοσύγκελο της Ι.Μ. Κερκύρας και τέλος τους οικείους του.

Επιπλέον ο π. Άγγελος υπογράμμισε τους πιο σημαντικούς σταθμούς της ζωής του και έκλεισε τον λόγο του με την Ευαγγελική περικοπή που αναφέρεται στην Δευτέρα Παρουσία, όταν ο κάθε άνθρωπος θα δώσει λόγο για τις πράξεις του ενώπιον του δικαιοκρίτου Κυρίου. Το κριτήριο θα είναι η αγάπη και η προσφορά τόσο προς τον Θεό, όσο και στον συνάνθρωπο. Αυτά τα δύο στοιχεία καλείται να τα πραγματώσει ο Ιερέας, από την στιγμή κιόλας της χειροτονίας του.

Εν συνεχεία ο Μητροπολίτης Κερκύρας υπογράμμισε για μια ακόμα φορά την σπουδαιότητα της Ιερωσύνης, που αποτελεί το σπουδαιότερο δώρο του Τριαδικό Θεού προς τον άνθρωπο, αφού δανείζει ολάκερο το είναι του στον ίδιο τον Δημιουργό του σύμπαντος κόσμου.

Ακόμη ο κ. Νεκτάριος τόνισε τρία σημεία που πρέπει να χαρακτηρίζουν τον βίο ενός Ιερέως. Πρώτον η συνέπεια λόγων και πράξεων, δεύτερον η ακλόνιτη πίστη και η πυρπόληση της καρδιάς του από αγάπη για τον Χριστό και τρίτον το πνεύμα της θυσίας. Του αυτού θυσιαστικού πνεύματος γινόμαστε μάρτυρες όλοι μας, ατενίζοντας το άφθαρτο Σκήνωμα του Αγίου και Θαυματουργού Σπυρίδωνος. Εκείνος έγινε θυσία τόσο για τον Θεό, όσο και για τους αδελφούς του και συνεχίζει να πρεσβεύει αενάως στον θρόνο του Παντοκράτορος Χριστού υπέρ ημών.

Καταλήγοντας ο κ. Νεκτάριος προειδοποίησε τον π. Άγγελο ότι αναλαμβάνει την μεγάλη ευθύνη της διαποιμάνσεως των ανθρωπίνων ψυχών σε μια εποχή που την χαρακτηρίζει η αθεϊα, η απιστία και η έλλειψη πνευματικού προσανατολισμού. Καλείται ο σημερινός Ιερεύς με πολλή προσευχή και με την Χάρη του Κυρίου να υπερβεί όλες αυτές τις αντιξοότητες και να οδηγήσει τους ανθρώπους στην ένωσή τους με τον Ιησού Χριστό, δια πρεσβειών της Κυρίας Θεοτόκου και του Αγίου Σπυρίδωνος.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΚΕΡΚΥΡΑΣ, ΠΑΞΩΝ & ΔΙΑΠΟΝΤΙΩΝ ΝΗΣΩΝ

ΕΝΟΡΙΑ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ & Υ. Θ. ΜΑΝΔΡΑΚΙΩΤΙΣΣΗΣ

 Π  Ο  Λ  Ε  Ω  Σ

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α  Ε Ο Ρ Τ Η Σ

Την προσεχή Τετάρτη 15^η Aυγούστου  εορτή της Κοιμήσως  της Υ.Θεοτόκου εορτάζει ο Ι. Ν. Υ. Θ. Μανδρακιωτίσσης με το κάτωθι πρόγραμμα ιερών ακολουθιών.

Την Tρίτη 14^η Αυγούστου ε.έ. και ώρα 20.00μ.μ. θα ψαλεί ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός.

Την ίδια ημέρα και ώρα 22.00μ.μ. θα ψαλεί ο μικρός Παρακλητικός Κανών με τα εγκώμια της Παναγίας.

Την Τετάρτη 15^η Αυγούστου ε.έ. και ώρα 8.00π.μ. θα ψαλεί  η ακολουθία του όρθρου μετά αρτοκλασίας και εν συνεχεία η πανηγυρική Θεία Λειτουργία μετά θείου κηρύγματος.

Το έσπέρας και ώρα 20,30μ.μ. θα ψαλεί η Παράκλησις και εν συνεχεία η περιφορά του Επιταφίου. 

                                                                                  Εκ του Ιερού Ναού.

Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος

Τελέστηκε το πρωί της Κυριακής 12 Αυγούστου 2018 λαμπρό Πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου και Θαυματουργού Σπυρίδωνος, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καισαριανής, Βύρωνος και Υμηττού κ. Δανιήλ. Ακόμη συμμετείχαν ο Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, καθώς και ο επιχώριος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος.

Τον θείο λόγο κήρυξε ο Μητροπολίτης Καισαριανής κ. Δανιήλ, ο οποίος παίρνοντας αφορμή από την Αποστολική περικοπή της ημέρας, την προς Κορινθίους Α’ Επιστολή του Αποστόλου Παύλου, σημείωσε ότι ο γνήσιος πνευματικός πατέρας αποδεικνύεται από την προσφορά, τις στερήσεις, τους κόπους και τις θυσίες που έχει κάνει για τα πνευματικά του τέκνα. Ο Απόστολος των Εθνών λέγει συγκεκριμένα : “ἡ γὰρ σφραγὶς τῆς ἐμῆς ἀπο­­στο­λῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ”. Με άλλα λόγια το χαρακτηριστικό εκείνο, η σφραγίδα, που διαφοροποιεί τον πραγματικό Απόστολο του Χριστού, από τους διάφορους λαοπλάνους είναι το σύνολο των πιστών που έχουν αποδεχθεί τον Κύριο ως Θεό τους, έχουν βαπτιστεί εις το όνομα της Αγίας Τριάδος και αγωνίζονται πνευματικά. Στον αντίποδα, όπως και την εποχή του Αποστόλου Παύλου βλέπουμε σήμερα μερίδα των ανθρώπων να καταφέρονται εναντίον των πνευματικών πατέρων εντός του Σώματος του Χριστού, κατηγορώντας τους και λοιδορώντας τους αδίκως. Δεν πρέπει να ξεχνάμε όμως ότι η κακοπάθεια είναι ίδιον των ανθρώπων εκείνων που πήραν την απόφαση να συμπορευθούν με τον Ιησού Χριστό. Τα παραδείγματα των Αγίων της Πίστεώς μας είναι πολυάριθμα.

Καταλήγοντας ο κ. Δανιήλ προέτρεψε τους πιστούς να αποδίδουν τον προσήκοντα σεβασμό στους πνευματικούς πατέρες και να προσεύχονται για εκείνους που έχουν και την ευθύνη για τις ψυχές που τους ενεπιστεύθη ο Κύριος.

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος ευχαρίστησε ονομαστικά τους προσκεκλημένους Ιεράρχες και τους πιστούς που τίμησαν τον Άγιο, ευχόμενος η Χάρις του Προστάτου της νήσου να φωτίζει την ζωή τους.