Τρίτη 30 Απριλίου 2024
ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ
ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ - ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ 4
«Κι όπως ανάσαινα, απ' τα μύρα
δε μπόρεια να διαλέξω ποιο!
Mα όλα τα μάζεψα, τα πήρα,
και τά 'πια, ωσάν από τη μοίρα
λύπη απροσδόκητη ή χαρά.
Tα 'πια· κι ως σ' άγγιξα τη ζώνη,
το αίμα μου γίνηκεν αηδόνι,
κι ως τα πολύτρεχα νερά!»
(Άγγελος Σικελιανός, «Το πρωτοβρόχι»)
Η ευωδία του ουρανού που άγγιξε τη γη και έγιναν ένα στο Πρόσωπο του Θεού. Και τι ζητά από εμάς; «Μύρα προ του ενταφιασμού». Αυτά που βγαίνουν από την καρδιά που αναζητεί την αλήθεια στο Πρόσωπο. Που βλέπει το δικό της κενό, την ματαιότητα των πράξεων, της ζωής χωρίς συναίσθημα, της ψυχής που παρέδωσε το σώμα στα δηνάρια.
Κι όλα θέλουν μια στιγμή. Αυτή που η καρδιά θα νιώσει, θα νοιαστεί, θα καλέσει, θα βρει τη χαμένη χάρη. Και τότε δεν θα μετρήσει ούτε ντροπή, ούτε έγνοια για το αύριο, ούτε φόβος. Κι όλα αλλάζουν με το Πρόσωπό του. Το δικό του μύρο είναι η αγάπη. Είναι το ματωμένο μέτωπο και τα τρυπημένα χέρια που αγκαλιάζουν, με όση δύναμη τους απομένει. Ότι πολύ μας αγάπησε.
π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός
1η Μαΐου 2024
Μεγάλη Τετάρτη
Μεγάλη Τρίτη στην Παναγία Φανερωμένη της Κέρκυρας
Στον Ιερό Ναό της Παναγίας Φανερωμένης, της επονομαζομένης «των Ξένων», πλησίον του Ιερού Προσκυνήματος του Αγίου Σπυρίδωνος, χοροστάτησε και ομίλησε κατά την ακολουθία του Όρθρου της Μεγάλης Τετάρτης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος.
Στον ως άνω Ιερό Ναό υπάρχει βυζαντινός χορός, υπό του χοράρχη κ. Νικολάου Μακρόπουλου, καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, ο οποίος και απέδωσε κατανυκτικά τους ύμνους, και ιδιαίτερα το γνωστό τροπάριο της Μοναχής Κασσιανής, το οποίο αναφέρεται στην γυναίκα εκείνη που άλειψε με μύρο τους πόδας του Ιησού με της τρίχες της κεφαλής της.
Ο Σεβασμιώτατος απευθυνόμενος προς το εκκλησίασμα, ανεφέρθη στο θαύμα της ανάστασης του Λαζάρου, όπου ο Κύριός μας μετά ταύτα, πήγε στο σπίτι του Σίμωνος του Φαρισαίου, που ήταν ο πατέρας του Λαζάρου και των αδελφών του, και είχε σύνδεσμο μαζί τους, φιλικό και πνευματικό.
Εκεί του παρετέθη δείπνο, και εκτυλίχθηκαν δύο σκηνές. Η μια ήταν ο φθόνος του Ιούδα εξαιτίας της αμαρτωλής γυναικός, η οποία πλησίασε τον Κύριο και έπλυνε τα πόδια με το πολύτιμο μύρο. Δείγμα σκληροκαρδίας και αμετανοησίας στο πρόσωπο του Ιούδα, και η άλλη σκηνή, είναι η πράξη της αμαρτωλής γυναικός, η οποία συναισθάνεται την αμαρτία και την πώρωση την οποία είχε έως εκείνη τη στιγμή, και εκδηλώνει την έμπρακτη μετάνοια της, με την πλύση των ποδών με μύρο αναμεμιγμένο με τα δάκρυα της μετανοίας.
Συναισθανόμενη τον βόρβορον και τον οίστρο της ακολασίας, καθώς απεμακρύνθη από τον Θεό, η έμπρακτη πράξη της μετανοίας την συνδέει ξανά με την Χάρη του Θεού. Την αποδέχεται ο Ιησούς, και επανασυνδέεται πάλι με τον Θεό.
Δεινόν η ραθυμία, μεγάλη η μετάνοια! Όταν παραμένει κανείς στην πτώση και την απομάκρυνση από τον Θεό, τότε η ραθυμία οδηγεί τον άνθρωπο στην απελπισία, και από την απελπισία στην απόγνωση. Εκεί που οδηγήθηκε και ο Ιούδας.
Και σήμερα οι άνθρωποι ευρισκόμενοι στην κατάσταση της ραθυμίας, σπεύδουν να λύσουν το εσωτερικό ψυχικό σύμπλεγμα τους, στους ψυχολόγους. Είναι η λάθος πορεία.
Μεγάλη η μετάνοια. Η μετάνοια είναι αλλαγή τρόπου ζωής. Είναι η κένωσις, το άδειασμα της ψυχής από όλα τα συμπλέγματα της αμαρτίας και ταυτόχρονα η πλήρωση της Θείας χάριτος.
Αυτή την κατάσταση της μετανοίας, την αποτυπώνει η υμνογράφος Κασσιανή Μοναχή στο εξαίρετο δοξαστικό των αποστίχων, που εάν ερμηνεύσει κάποιος, θα μπορέσει να εισχωρήσει στο πνευματικό βάθος της μετανοίας, την οποία ένοιωσε η αμαρτωλή γυναίκα, όταν προσήλθε στο σπίτι του Σίμωνος του Φαρισαίου, και έμπρακτα εξεδήλωσε τη μετάνοιά της.
Για να συμπορευτούμε κι εμείς στο Πάθος του Κυρίου αυτών των ημερών, δεν πρέπει να μείνουμε μόνο στα εξωτερικά δρώμενα, αλλά μας καλεί η Αγία μας Εκκλησία, να αντιγράψουμε την μετάνοια της αμαρτωλής γυναικός, ώστε να πληρωθούμε της χάριτος του Θεού.
ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ - ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ 3
«"Eίδωλα είμαστε και ίσκιοι."
Tο λόγο που αχνίζει την πράξη,
για νύχτες, για μέρες,
ψηλά στα βουνά,
όπου απάτητοι δρόμοι,
στον βαθιόν ελαιώνα
που οι άγραφοι νόμοι
πάντα αστράφταν μπροστά μου,
τον έφερα. H τρίσβαθη γνώμη
τώρα αντρίζει βαθιά τα ήπατά μου».
(Άγγελος Σικελιανός, «Βαθύς λόγος»)
Πόση υπερηφάνεια κρύβει ο κόσμος αυτός, που νομίζει ότι έχει λάδι που δεν θα σωθεί στο καντήλι του, που η λαμπάδα του μπορεί να είναι πάντα αναμμένη. Πόση υπερηφάνεια κρύβει αυτός που ομνύει στην πίστη, αλλά δεν έχει μάθει να περιμένει τον Νυμφίο, που ξέχασε ότι κάναμε τον εαυτό μας είδωλο και η σκιά μας ξεπέρασε τα μέτρα μας.
Μοιάζει το «ουκ οίδα υμάς» μια απειλή ξεπερασμένη, ενώ είναι παράπονο. Ότι η αγάπη θέλει ετοιμότητα. Ότι ο χρόνος είναι δώρο για να συγκεντρώσουμε καρπούς απ’ το χωράφι της καρδιάς, για να χαρούμε το φως που μας έδωσε ο κάλλει Ωραίος, όχι μόνοι μας, αλλά στον νυμφώνα της Εκκλησίας.
Και είναι η ευθύνη δική σου και δική μου. Το σκοτάδι θα μας καταπιεί, δίχως ένα δράμι λάδι, μαζεμένο απ’ τη φούχτα της αγάπης που ξέρει να δίνει, αφήνοντας σβηστή μόνο την υπερηφάνεια.
π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός
30 Απριλίου 2024
Μεγάλη Τρίτη
Ποιμαντικές Επισκέψεις από τον Μητροπολίτη Κερκύρας
Το διήμερο της Μεγάλης Δευτέρας και Μεγάλης Τρίτης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος πραγματοποίησε ποιμαντικές επισκέψεις όπως κάθε χρόνο, σε φορείς και ιδρύματα της Ιεράς Μητροπόλεως.
Πιο συγκεκριμένα, διένειμε άνω των 300 δεμάτων κρέατος, γαλακτοκομικών και λοιπών ειδών σε ανάλογες οικογένειες από το κοινωνικό παντοπωλείο.
Αντίστοιχα και τα κοινωνικά Παντοπωλεία της Ιεράς Μητροπόλεως στη Βόρεια και Νότια Κέρκυρα διένειμαν ικανές ποσότητες δεμάτων.
Επισκέφθηκε τις φυλακές, όπου τον υποδέχτηκε η διευθύντρια των Φυλακών Κερκύρας κ. Λίτσα Σταύρου, είχε διάλογο με τους κρατούμενους, και μοίρασε τηλεκάρτες, είδη προσωπικής υγιεινής, ρουχισμό κ.α. Ο σεβασμιώτατος απάντησε σε αρκετές ερωτήσεις των κρατουμένων που αφορούν πνευματικές ανησυχίες.
Αναστάσιμες λαμπάδες και παραδοσιακά τσουρέκια διένειμε επίσης στο Δημοτικό Γηροκομείο, αλλά και στο Καθολικό Γηροκομείο, όπου τον ανέμεναν οι τρόφιμοι για να ανταλλάξουν τις προεόρτιες πασχάλιες ευχές.
Το Πρωί της Μεγάλης Τρίτης, ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε το τάγμα της εθνοφυλακής και μίλησε με τους στρατιώτες και τον Διοικητή, το Ναυτικό Σταθμο Κέρκυρας, το Λιμεναρχείο και τις αστυνομικές διοικήσεις, ευχαριστώντας τους για την καλή συνεργασία.
Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε το Γενικό Νοσοκομείο Κέρκυρας, όπου τέλεσε το Ιερό Ευχέλαιο, παρουσία του Διοικητικού, Ιατρικού και Νοσηλευτικού προσωπικού. Παρούσα ήταν η Διοικήτρια του Νοσοκομείου κ. Αδαμαντία Εγγλεζοπούλου, η οποία και επιμελήθηκε την άρτια επίσκεψη του κ. Νεκταρίου.
Ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε τις κλινικές, μοίρασε λαμπάδες στους ασθενείς και ευχήθηκε σε όλους καλή και γρήγορη ανάρρωση και καλή Ανάσταση.
Δευτέρα 29 Απριλίου 2024
Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΜΠΕΡΙΣΤΑΤΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΑΣ
Την Μεγάλη Δευτέρα 29 Απριλίου 2024 η Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών & Διαποντίων Νήσων διένειμε 300 δέματα αγάπης με τρόφιμα, κρέας και είδη πρώτης ανάγκης για τους δικαιούχους των τεσσάρων κοινωνικών παντοπωλείων που διατηρεί στο νησί στις περιοχές της κεντρικής, βόρειας και νότιας Κέρκυρας. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών & Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος ευχαρίστησε τόσο το Γενικό Φιλόπτωχο Ταμείο της τοπικής Εκκλησίας, τους απλούς ανθρώπους οι οποίοι στήριξαν την προσπάθεια, όσο και όλους τους χορηγούς, οι οποίοι χρόνια στηρίζουν τα κοινωνικά παντοπωλεία.
Ειδικότερα, τη συγκέντρωση ειδών βοήθησαν η Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, τα super markets Diellas, Α.Β. Βασιλόπουλος, Lidl, Μασούτης, Σκλαβενίτης, Καζιάνης, Coop Market, τη Ναυτιλιακή Εταιρεία Kerkyra Seaways, το ξενοδοχείο, τους επιχειρηματίες Ανδριώτη Δημήτριο και Γεώργιο, τα ξενοδοχεία Imperial , Mira Mare, Messonghi Beach Holiday Resort,Olivar Suites, το Εργοστάσιο Ξυλείας Ντουροξύλ, τον Ροταριανό Όμιλο Κέρκυρας, καθώς και συμπολίτες μας που προσέφεραν από το περίσσευμα και το υστέρημά τους. Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε και την προσπάθεια των Ενοριών του τόπου να βοηθήσουν και άλλους συνανθρώπους μας, εκτός των οικογενειών που συμμετέχουν στα προγράμματα των Κοινωνικών Παντοπωλείων, καθώς και το Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, όπως και τους εθελοντές και τις εθελόντριες που συνδράμουν στο έργο της Εκκλησίας.
Για μία ακόμη χρονιά η Μητρόπολη Κερκύρας συντόνισε και βοήθησε, ώστε να μην υπάρχει κάποια οικογένεια στο νησί, που να μην μπορεί, να περάσει με αξιοπρέπεια τις ημέρες των εορτών.
ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΥ - ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ 2
«Γιατί βαθιά μου δόξασα και πίστεψα τη γη
και στη φυγή δεν άπλωσα τα μυστικά φτερά μου,
μα ολάκερον ερίζωσα το νου μου στη σιγή,
νά που και πάλι αναπηδά στη δίψα μου η πηγή,
πηγή ζωής, χορευτική πηγή, πηγή χαρά μου...»
( Άγγελος Σικελιανός, «Γιατί βαθιά μου δόξασα»)
Πίστεψε σε μας ο Νυμφίος. Δεν βλέπει τον άνθρωπο όπως εμείς. Με λυγμό, με απόρριψη, με το «γιατί δεν τηρούμε τους νόμους;». Και δεν φεύγει από κοντά μας. Απλώνει τα χέρια σαν φτερά που μας αγκαλιάζουν για να πετάξουμε στη χαρά. Ακόμη και στο ματωμένο από το αγκάθινο στεφάνι βλέμμα, το σιωπηλό, δεν κρύβεται η εκδίκηση, αλλά το χτύπημα της θύρας της καρδιάς μας. Αυτής που ανοίγει από μέσα.
Πιστεύει σε μας ο Νυμφίος. Μας συναντά σε πρόσωπα χαρούμενα και λυπημένα, αδιάφορα και σκεπτικά, του δικού τους κόσμου, κάποτε και του δικού Του. Και περιμένει να Του ανοίξουμε. Όχι για να του σκουπίσουμε το αίμα και τον ιδρώτα, αλλά για να Τον αγαπήσουμε. Και θα περιμένει, μέχρι το ύστατο της σκέψης, του συναισθήματος, του χτύπου της καρδιάς.
π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός
29 Απριλίου 2024
Μεγάλη Δευτέρα
Μεγάλη Δευτέρα στην Μητροπολη Κερκύρας
Με ιδιαίτερη κατάνυξη τελέστηκε το εσπέρας της Μεγάλης Δευτέρας, ο όρθρος της Μεγάλης Τρίτης, στην Κέρκυρα.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε στο Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Πόλεως, όπου πλήθος πιστών συμμετείχε με ευλάβεια στην ως άνω ακολουθία.
Στην προσφώνηση του προς το εκκλησίασμα ο κ. Νεκτάριος, έλαβε αφορμή από το Ευαγγελικό ανάγνωσμα που η καθεστηκυία τάξη της εποχής, οι Φαρισαίοι και οι Γραμματείς, ήθελαν δια λόγου να παγιδεύσουν τον Ιησούν Χριστόν και να τον κατηγορήσουν για τη διδασκαλία του, ότι παρέκκλινε του Μωσαϊκού Νόμου.
Ο Κύριός μας, τους αποστόμωσε στην κάθε παγίδα και στις ερωτήσεις με τις οποίες ήθελαν να τον κατηγορήσουν, και εξαπέλυσε όλα εκείνα τα «Ουαί» προς τους Γραμματείς και Φαρισαίους, και τους παρομοίασε με τάφους κεκονιαμένους, καθώς και με ακάθαρτα ποτήρια.
Η Υποκρισία, ήταν και συνεχίζει να είναι ένα φαινόμενο κάθε εποχής. Δυστυχώς με την υποκρισία κατέκρινε και καταδίκασε τον Ιησούν Χριστόν η άρχουσα τάξις, αλλά και με την υποκρισία και σήμερα καυχώνται ότι είναι Χριστιανοί οι σύγχρονοι εξουσιαστές, αλλά πόρρω απέχει η καρδία αυτών, όπως ακριβώς είπε ο Προφήτης Ησαΐας «ο λαός μου ταίς χείλεσι με τιμά· η καρδία αυτού πόρρω απέχει απ’ εμού»
Το φαινόμενο της υποκρισίας αφορά όλους μας.
Πρώτον στις διαπροσωπικές και κοινωνικές σχέσεις μας. Η συμπεριφορά μας χαρακτηρίζεται από την υποκρισία, διότι δεν είμαστε ειλικρινείς σ΄ αυτές τις διαπροσωπικές σχέσεις μας. Και όταν δεν υπάρχει ειλικρίνεια, τότε υπάρχει το προσωπείο της υποκρισίας.Όμως έτσι τραυματίζεται αυτή η κοινωνία των ανθρώπων.
Και δεύτερον, δεν αφορά μόνο τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, αλλά και τη σχέση μας με τον Θεό. Είναι επιφανειακή και επιδερμική αυτή η σχέση με αποτέλεσμα να υποκρινόμαστε απέναντι στο Θεό, είτε με το λόγο, είτε με τη προσευχή, είτε με τα έργα μας.
Διότι άλλα προσευχόμαστε στον Θεό, και άλλα είναι τα έργα απέναντι στον Θεό. Αυτό συμβαίνει διότι δεν έχουμε βάθος πνευματικό. Είναι κενή η καρδία μας αλλά και το εσωτερικό μας.
Για να προσεγγίσουμε τον Θεό, δεν χρησιμοποιούμε το συναίσθημα, Χρειάζεται οντολογική προσέγγιση.
Καθώς προχωρούμε στην κορύφωση του θείου δράματος, καλούμεθα από τον ίδιο τον Κύριο να συμπορευτούμε στο θείο δράμα.
Αυτή η συμπόρευση πρέπει να είναι οντολογική και όχι επιφανειακή. Μόνο τότε θα βιώσουμε το Πάθος του Κυρίου μας, και θα απολαύσουμε το ανέσπερο φώς της Αναστάσεώς του.
Στο τέλος ευχήθηκε ο κ. Νεκτάριος σε όλους του ανθρώπους, καλή και ευλογημένη πορεία στην Μεγάλη εβδομάδα.
Επαίνεσε ιδιαίτερα τον εφημέριο του ναού και αρχιερατικό επίτροπο Πόλεως, π. Νικόλαο Μοναστηριώτη, για την πνευματική πρόοδο της ενορίας, το έργο που επιτελεί, και την πνευματική ανάταση που προσφέρει το έργο της ενορίας του στους νέους, ώστε να βρίσκουν οι άνθρωποι θαλπωρή και ζεστασιά μέσα στην παγωνιά της σύγχρονης υποκρισίας.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
Μήνυμα έστειλε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος προς τον κλήρο κα τον λαό της τοπικής Εκκλησίας εν όψει της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος, το οποίο διαβάστηκε απ’ άμβωνος την Κυριακή των Βαΐων.
Στο μήνυμα γίνεται αναφορά στην κατάσταση του κόσμου και στο πώς οι χριστιανοί θα γιορτάσουν την Μεγάλη Εβδομάδα.
Το μήνυμα έχει ως εξής:
«Ἤγγικεν καί πάλι ἡ πιό εὐλογημένη περίοδος τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους, ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Ἑβδομάδα. Κατ᾽ αὐτήν θά δοῦμε νά ἐκτυλίσσονται ἐνώπιόν μας τά τελευταῖα καί μοναδικῆς σημασίας γιά τή ζωή τοῦ κόσμου καί τήν ὕπαρξη τοῦ καθενός μας γεγονότα τῆς ζωῆς τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Καί θά κληθοῦμε μέσα ἀπό τίς ἱερές ἀκολουθίες, τήν νηστεία καί τήν προσευχή, τήν ἐξομολόγηση καί τήν μετάνοια, τήν μετοχή μας κυρίως στό μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας ὄχι ἁπλῶς νά ζήσουμε τά γεγονότα αὐτά γιά τό “καλό τοῦ χρόνου”, ὅπως κάποιοι νομίζουν, οὔτε ὡς ἀπομεινάρια ἑνός ἐνδόξου παρελθόντος παραδόσεως καί ἐθίμων, τά ὁποῖα εἶναι μέν ἀπαραίτητα ὡς στοιχεῖα τῆς λαϊκῆς εὐσέβειας καί ἀγάπης πρός τόν Θεό, δέν εἶναι ὅμως ἀρκετά γιά νά κάνουμε δικό μας τό μυστήριο τῆς σωτηρίας καί τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ, ἡ ἔκφραση τοῦ ὁποίου κορυφώθηκε στό Πάθος, τόν Σταυρό, τήν Ταφή καί τήν Ἀνάσταση τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου, τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Καλούμαστε νά δείξουμε τήν πίστη μας ἐμπράκτως. Νά καθαρίσουμε τήν συνείδησή μας ἐκ τῶν νεκρῶν ἔργων, νά λατρεύσουμε τόν ζῶντα Θεό (Ἑβρ. 9,14), νά γίνουμε μέλη τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ ἐνεργά. Ἀλλιῶς, ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα δέν θά ἀποτελέσει “καιρόν εὐπρόσδεκτον”, “ἡμέρα σωτηρίας” (Ρωμ. 13,12), ἀλλά θά εἶναι μία στάση στήν πορεία τοῦ χρόνου, ἕνα διάλειμμα, εὐπρόσδεκτο μέν, ἀνεπαρκές δέ.
Ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα φέτος ἔρχεται νά βρεῖ τόν κόσμο μας σέ καταστάσεις οἱ ὁποῖες πόρρω ἀπέχουν ἀπό τίς δωρεές τίς ὁποῖες μᾶς ἔδωσε ὁ Κύριός μας.
Πρῶτον, εἶναι πολλές οἱ ἀκοές τῶν πολέμων, πολύς ὁ θάνατος καί ἡ ἔκφραση της κακίας, τήν ὁποία τά ἀντικρουόμενα συμφέροντα, ἡ ἐπίδειξη δυνάμεως τῶν ἀρχόντων τῶν λαῶν ἐναντίον τῶν ἀδυνάμων, ἀλλά καί τό κοσμικό πνεῦμα, κάποτε καί ὁ θρησκευτικός φανατισμός ἐπιβάλλουν. Ἄς ἀντιτάξουμε τήν προσευχή μας καί ἄς καταθέσουμε τήν λύπη καί τόν πόνο μας στά πόδια τοῦ Ἐσταυρωμένου Κυρίου μας καί ἄς ζητήσουμε ὁλοκαρδίως τή δική Του παρέμβαση “ὑπέρ τῆς εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου”. Ἰδίως νά φωτίσει τούς ὁμοδόξους λαούς μας νά σταματήσουν τόν ἀλληλοσπαραγμό, γεγονός πού μᾶς πονεῖ ἔντονα.
Δεύτερον, εἶναι ἡ σύγχυση περί τοῦ τί εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Τά πρόσφατα γεγονότα, μέ τήν ψήφιση ἑνός νομοσχεδἰου, τό ὁποῖο ἀπέδειξε ὅτι ἡ κυριαρχοῦσα πολιτική τάξη τῆς πατρίδος μας, στό ὄνομα τοῦ δικαιωματισμοῦ, οὐδόλως ἐνδιαφέρεται γιά τό κύτταρο τῆς κοινωνίας μας, πού εἶναι ἡ οἰκογένεια, ἀλλά ἀκολουθεῖ τά προστάγματα ἑνός παγκόσμιου ρεύματος, τό ὁποῖο δέν θέλει τούς κανόνες πού ὁ Θεός καί ἡ φύση ὅρισαν γιά τόν ἄνθρωπο, ἀλλά νά κυριαρχεῖ ἕνα ΕΓΩ χωρίς ὅρια, τό ὁποῖο δικαιοῦται δῆθεν τά πάντα. Κάποιοι θέλησαν νά ὑποδείξουν καί νά ἐπιβάλουν στήν Ἐκκλησία ποιά στάση θά ἔπρεπε νά κρατήσει. Κάποιοι, ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ, θεωροῦν πώς ἔχουν δικαίωμα νά θεωροῦν τούς ἑαυτούς τους μέλη τῆς Ἐκκλησίας, ἐνῶ κάνουν τό μεγάλο σφάλμα νά τή θεωροῦν ὡς μιά θρησκευτική ἰδεολογία καί μόνο, κατάλοιπο τοῦ παρελθόντος, συνήθεια καί παράδοση, χωρίς νά θεωροῦν ὅτι χρειάζεται νά ὑπακοῦνε σ᾽ αὐτήν, νά τηροῦν τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ καί τῆς πίστεως, νά σέβονται τούς κανόνες καί τά ὅρια πού ἡ Ἐκκλησία βάζει. Ὅμως δέν εἶναι ἔτσι τά πράγματα. Εἶναι καιρός νά κατανοήσουμε ὅτι ὁ χριστιανός δέν ἀκολουθεῖ μία ἰδεολογική ἀντίληψη, γιά νά τά ἔχει καλά μέ ἕναν Θεό ὡς μία ἀνώτερη δύναμη, ἀλλά ἀναζητεῖ τόν Χριστό, σέβεται τό Εὐαγγέλιο καί, ἀκόμη κι ἄν ἁμαρτάνει, ἀποτυγχάνει, σφάλλει, ἔχει τήν ταπείνωση νά ἀναγνωρίσει τήν ἀδυναμία του καί δέν ὑπερηφανεύεται γι᾽αὐτήν. Ἀλλιῶς, στήν πράξη εἶναι ἐκτός τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, ὅ,τι κι ἄν νομίζει. Μετάνοια λοιπόν χρειάζεται καί νέα ἀρχή μέ ταπείνωση καί ἐπίγνωση.
Τρίτον, ὑπερεπλεόνασε ἡ ἀσέβεια στό ὄνομα τῆς ἐλευθερίας. Τό διαπιστώσαμε καί στήν πρόσφατη κίνηση ἠθοποιῶν, μέ ἐπικεφαλῆς βουλευτή τοῦ Ἑλληνικοῦ κοινοβουλίου, οἱ ὁποῖοι ὑποδύθηκαν τούς δώδεκα ἀποστόλους, μόνο καί μόνο γιά νά εἰρωνευτοῦν τήν πίστη μας. Δέν εἶναι τέχνη ἡ προσβολή τοῦ θρησκευτικοῦ συναισθήματος τοῦ λαοῦ. Δέν εἶναι τέχνη ἡ εἰρωνεία προσώπων, τά ὁποῖα γιά τόν λαό καί τήν ἱστορία μας ἔχουν χαρακτῆρα ἱερότητας. Ἀντιθέτως, αὐτή ἡ ἀσεβέστατη στάση φανερώνει ἀνθρώπους μέ θράσος καί ρηχότητα, οἱ ὁποῖοι ὅμως διεκδικοῦν δημοσιότητα καί προβολή καί ἀναγνώριση, δείχνοντας, μέ τρόπο ἀληθινά ὁλοκληρωτικό καί ἐπικαλούμενοι τό δικαίωμα τῆς ἐλεύθερης ἔκφρασης, ὅτι δέν σέβονται τίποτα καί κανέναν. Μόνο θλίψη μπορεῖ κάποιος νά αἰσθανθεῖ, ἀλλά καί ἀπογοήτευση γιά μία κοινωνία πού δέν μπορεῖ νά πεῖ "ὡς ἐδῶ" σέ κάποιους πού δέν φοβοῦνται οὔτε Θεό οὔτε ἀνθρώπους. Ἄς τούς ἐλεήσει ὁ Θεός, ἀλλά κι ἐμεῖς ἄς μή φοβόμαστε νά στηλιτεύσουμε τέτοιες συμπεριφορές.
Σ'αὐτό τό κλίμα λοιπόν ἄς ἐπιμείνουμε στήν πίστη. Μέ ἐπίγνωση ὅτι ὁ κόσμος μας διασαλεύεται, ἀλλά ὅτι ὁ Θεός δέν μᾶς λησμονεῖ. Οἱ χριστιανοί εἴμαστε καί θά παραμείνουμε ἡ μικρά ζύμη, ἡ ὁποία "ὅλον τό φύραμα ζυμοῖ" (Γαλ. 5,9). "Μή ὡς Ἰουδαῖοι", λοιπόν, ἑορτάσωμεν. Καί γάρ τό Πάσχα ἡμῶν ὑπέρ ἡμῶν ἐτύθη (θυσιάστηκε) Χριστός ὁ Θεός, ἀλλ’ ἐκκαθάρωμεν ἑαυτούς ἀπό παντός μολυσμοῦ" (Ἀκολουθία τῶν Ἁγίων Παθῶν). Καλή ἀνάσταση, ἀδελφοί, στήν Ἐκκλησία καί μέ τήν Ἐκκλησία» !
Η Ακολουθία του Νυμφίου στην Κέρκυρα
Στην Ακολουθία του Νυμφίου στην Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, ο φιλοξενούμενος επίσκοπος Κοτυαίου κ. Διονύσιος, βοηθός επίσκοπος του Μητροπολίτου Ιταλίας, χοροστάτησε στο ιερό προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος, όπου πλήθος πιστών παρακολούθησε την ιερά Ακολουθία, και ο θεοφιλέστατος απηύθυνε εποικοδομητικό λόγο επί του νοήματος της ημέρας.
Παράλληλα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε και ομίλησε στην ιερά ανδρώα κοινοβιακή μονή του Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος και Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου στην περιοχή Στρατιά, πλησίον της ιστορικής πόλης της Κέρκυρας.
Η ως άνω ιερά μονή, είναι κτίσμα του 10ου αιώνος, και έχει αδιάκοπη μοναχική συνέχεια και διαδοχή.
Ο νέος καθηγούμενος αυτής, αρχιμ. Χριστόδουλος Τριαντάφυλλος, ανακαινίζει εκ βάθρων την ιερά μονή, και γύρω από αυτόν αναπτύσσεται μια μικρά μοναχική-ιεραποστολική αδελφότητα.
Ο Σεβασμιώτατος απευθυνόμενος στο εκκλησίασμα της ιεράς μονής, έλαβε αφορμή από τα δύο εορταζόμενα γεγονότα της Αγίας και Μεγάλης Δευτέρας.
Πρώτον, του Ιωσήφ του Παγκάλου, ο οποίος αρνήθηκε τις προκλήσεις της ηδονής της συζύγου του Πετεφρή στην Αίγυπτο, διότι μέσα του πρυτάνευε η αγάπη και ο φόβος του Θεού, γνωρίζοντας πως η ηδονή του σώματος, επιφέρει τον πνευματικό θάνατο.
Ο Σεβασμιώτατος αναφερόμενος στην ως άνω Ευαγγελική διήγηση, αναφέρθηκε στην εικόνα της συγχρόνου κοινωνίας , η οποία καυχάται για την ηδονή και την ακολασία, και προβάλλει ως αρετή την αμαρτία.
Ο Σοδομισμός της εποχής μας, τον οποίο ατυχώς η Ελληνική Κυβέρνηση δια νόμου εστήριξε, προβάλλεται ως η κατά φύσιν κατάσταση της συγχρόνου οικογενειακής πραγματικότητας.
Ενώ ο Θεός στην Παλαιά Διαθήκη, προκειμένου αυτή την αμαρτία να την εξαλείψει, κατέστρεψε τα Σόδομα και τα Γόμορα, για να εκλείψει από της γης ο Σοδομιτισμός.
Και από την άλλη πλευρά η εικόνα της άκαρπης συκής, την οποία ο Κύριός μας καταράστηκε δια το «μη έχειν καρπούς», μας οδηγεί στην πνευματική ακαρπία της εποχής μας, που οι άνθρωποι καυχώνται για το κενό της ζωής τους.
Προβάλλουν την εφήμερη σκέψη χωρίς περιεχόμενο, χωρίς ουσία, χωρίς καρπόν πνευματικό.
Σήμερα οι άνθρωποι είναι του φαίνεσθε και όχι του είναι. Αυτό είναι που συνιστά την πνευματική ακαρπία.
Ας έχουμε λοιπόν υπόψιν μας, τόνισε ο κ. Νεκτάριος, πως για να βιώσουμε αυτή την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, και να συμπορευτούμε με το Πάθος του Κυρίου μας έως τον Γολγοθά, οφείλουμε να ανασυντάξουμε τον εαυτό μας, απομακρύνοντας κάθε επιθυμία βλαβερά και κάθε αμαρτία.
Τότε θα κατανοήσουμε ότι είμαστε αληθινοί μαθητές του Κυρίου. Και τότε θα λάμψει μέσα και γύρω μας το Φως της Αναστάσεως στη ζωή μας.
Κλείνοντας ο Σεβασμιώτατος, ευχήθηκε σε όλους καλό και ευλογημένο Πάσχα σε όλους.
Κυριακή 28 Απριλίου 2024
Η ΛΙΤΑΝΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ
Με μεγαλοπρέπεια τελέστηκε στην Κέρκυρα το μεσημέρι της Κυριακής των Βαΐων 28 Απριλίου 2024 η καθιερωμένη λιτανεία του ιερού σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνος, με αφορμή τη θαυματουργική διάσωση του νησιού από την πανώλη το 1630, με παρέμβαση του Αγίου.
Στη λιτανεία προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, ενώ συμμετείχε και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κοτυαίου κ. Διονύσιος, ο οποίος μίλησε προηγουμένως, κατά το Αρχιερατικό Συλλείτουργο της μεγάλης δεσποτικής εορτής στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος. Πλήθος κόσμου παρακολούθησε τη λιτανεία και προσευχήθηκε στον Άγιο Σπυρίδωνα, ενώ συμμετείχαν και οι φιλαρμονικές του νησιού, τα σχολεία, οι πρόσκοποι και οι αρχές του τόπου.
Στην προσφώνησή του προς τους προσκυνητές ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος τόνισε ότι τα βαΐα των φοινίκων είναι το σύμβολο της νίκης του Χριστού κατά του θανάτου. Το άφθαρτο σώμα του Αγίου Σπυρίδωνος, εξάλλου, μαρτυρεί και αυτό την κοινή ανάσταση, καθώς ζει ανάμεσά μας ως ζων και πνευματικός πατέρας μας, όχι ως νεκρός. Όταν ο Χριστός πλησίασε τον τάφο του Λαζάρου και έδωσε εντολή να ανοίξουν το μνημείο οι αδελφές του, η Μάρθα και η Μαρία, του είπαν «Κύριε, ήδη όζει». Ο Χριστός όμως κατανίκησε την αποφορά και την οσμή του θανάτου.
Σήμερα η κοινωνία μας αγάπησε περισσότερο τον θάνατο και όχι την ανάσταση. Ζει ικανοποιημένη από τα βιοτικά και αψηφά την ανάσταση και την αθανασία. Ως μία άλλη επιδημική νόσος, ως μία άλλη πανώλη μπολιάζει τον κόσμο με τον πνευματικό θάνατο, που είναι ο χειρότερος θάνατος. Ο σωματικός είναι πρόσκαιρος. Η ανάσταση είναι βεβαία για όλους. Όσοι ευαρεστούν τον Θεό θα ζήσουν την ανάσταση της αιωνιότητας. Όσοι όμως είναι μακριά από τον Θεό θα αναστηθούν στην κατάσταση του κολασμού και της απουσίας του Θεού.
Καθώς εισερχόμαστε στην Μεγάλη Εβδομάδα, ας αντιληφθούμε ότι ο αγώνας που μας ζητά ο Χριστός είναι αγώνας εναντίον της αμαρτίας και με σκοπό την ανάσταση και την αιωνιότητα. Ο Άγιος Σπυρίδων πολιτεύτηκε κατά το θέλημα του Θεού και μας δείχνει την προσδοκία της αναστάσεως. Ας επιστρέψουμε λοιπόν στον Θεό εν μετανοία και με επίγνωση της αγάπης Του. Ας επικαλούμαστε όλοι τις πρεσβείες του Αγίου, ιδίως για τα παιδιά μας, τα οποία διψούν για την αλήθεια, την ελευθερία, τη γνησιότητα που απουσιάζουν από τα πλάνα κηρύγματα της εποχής. Ας περικρατεί ο Άγιος Σπυρίδων και τα γηρατειά και κάθε άνθρωπο.
Ο κ. Νεκτάριος έκλεισε την προσφώνησή του ευχόμενος χρόνια πολλά εις πάντας και η ανάσταση του Χριστού να είναι ευκαιρία καινούργιας αρχής.
