Η Εορτή των Χριστουγέννων στη Κέρκυρα

Με μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε η μητρόπολις των εορτών στην Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, ανήμερα της εορτής των Χριστουγέννων λειτούργησε και ομίλησε στον  Μητροπολιτικό ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης και Αγίας Θεοδώρας της Αυγούστης.

Κατά την πανηγυρική Θεία Λειτουργία, έψαλλε η πολυφωνική χορωδία του μητροπολιτικού ιερού Ναού με χοράρχη τον κ. Ανδρέα Γκούση. Ο Σεβασμιώτατος συλλειτούργησε με τους δύο εφημερίους του ιερού Ναού, τον πρωτοπρεσβύτερο π. Σπυρίδωνα Προβατά, αρχιερατικό επίτροπο της Βόρειας Κέρκυρας και τον πρωτοπρεσβύτερο π. Γεώργιο Μπογδάνο, Υπεύθυνο του Γραφείου Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως και τον Πρωτοδιάκονο του, π. Ανδρέα Γκιόκα.

Στην Θεία Λειτουργία, προσήλθαν ο βουλευτής Κέρκυρας κ. Στέφανος Γκίκας, η Δήμαρχος Κεντρικής Κέρκυρας κ. Μερόπη Υδραίου, ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Κωνσταντίνος Ζορμπάς, ο Πρόεδρος του περιφερειακού συμβουλίου και λοιποί εκπρόσωποι των αρχών. Ο ιερός Ναός ήταν κατάμεστος από τους ευλαβείς Χριστιανούς και ιδιαίτερα από νέους ανθρώπους. Κατά την Θεία Λειτουργία ανεγνώσθη το μήνυμα του σεβασμιωτάτου επι τη εορτή των Χριστουγέννων.

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε στις αρχές του τόπου και στο λαό του Θεού, το άκτιστον φως του Θεοδέγμωνος Σπηλαίου της Βηθλεέμ, να διαλύσει τα πνευματικά σκοτάδια της ανθρωπότητος και ιδιαίτερα της πατρίδας μας, η οποία φαίνεται σε τούτους τους καιρούς να παρακμάζει πνευματικά. Η Ειρήνη, την οποία ανήγγειλαν οι άγγελοι να επικρατήσει σε όλη την ανθρωπότητα, προκειμένου να κατασιγαστούν οι πόλεμοι και οι αναταράξεις των λαών, η χαρά την οποία δοκίμασαν οι ποιμένες, να απλωθεί σε όλο τον κόσμο, αντί της λύπης και των ποικίλων δοκιμασιών που εξαιτίας της αμαρτίας μας απλώθηκε, και η Δικαιοσύνη να πρυτανεύσει στις καρδιές των αρχόντων του κόσμου, έτσι ώστε να παύσει η αδικία των λαών.

Ιδιαίτερα ευχήθηκε Χρόνια Πολλά σε όλους τους ανθρώπους, και η εορτή της Γεννήσεως του Χριστού να είναι η αφετηρία της πνευματικής μας αναγέννησης.

Μετά τη Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε το ίδρυμα χρονίως πασχόντων ¨Η Πλατυτέρα¨, όπου μαζί με τους τροφίμους τραγούδησαν τα κάλαντα, τους ευχήθηκε, τους μοίρασε γλυκίσματα και κάρτες Χριστουγεννιάτικες, και ευχαρίστησε ιδιαίτερα το νοσηλευτικό προσωπικό, καθώς  και την Δ/ντρια του Ιδρύματος κ. Ελένη Καρύδη, για τον κόπο και τον μόχθο τον οποίο προσφέρουν υπέρ των πασχόντων αδερφών μας.

 

2022-12-25 ΑΓΊΑ ΧΡΙΣΤΟΎΓΕΝΝΑ

Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα Χριστουγέννων (Ματθ. β΄ 1-12).

Το Ευαγγέλιο Χριστουγέννων 25-12-2022

Τοῦ Ἰησοῦ γεννηθέντος ἐν Βηθλέεμ τῆς Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ βασιλέως, ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα λέγοντες· Ποῦ ἐστιν ὁ τεχθεὶς βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων; Εἴδομεν γὰρ αὐτοῦ τὸν ἀστέρα ἐν τῇ ἀνατολῇ καὶ ἤλθομεν προσκυνῆσαι αὐτῷ. Ἀκούσας δὲ Ἡρῴδης ὁ βασιλεὺς ἐταράχθη καὶ πᾶσα Ἱεροσόλυμα μετ’ αὐτοῦ, καὶ συναγαγὼν πάντας τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ γραμματεῖς τοῦ λαοῦ ἐπυνθάνετο παρ’ αὐτῶν ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται. Οἱ δὲ εἶπον αὐτῷ· Ἐν Βηθλέεμ τῆς Ἰουδαίας· οὕτως γὰρ γέγραπται διὰ τοῦ προφήτου· «Καὶ σύ Βηθλέεμ, γῆ Ἰούδα, οὐδαμῶς ἐλαχίστη εἶ ἐν τοῖς ἡγεμόσιν Ἰούδα· ἐκ σοῦ γὰρ ἐξελεύσεται ἡγούμενος, ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαόν μου τὸν Ἰσραήλ».

Τότε Ἡρῴδης λάθρᾳ καλέσας τοὺς μάγους ἠκρίβωσεν παρ’ αὐτῶν τὸν χρόνον τοῦ φαινομένου ἀστέρος, καὶ πέμψας αὐτοὺς εἰς Βηθλέεμ εἶπε· Πορευθέντες ἐξετάσατε ἀκριβῶς περὶ τοῦ παιδίου· ἐπὰν δὲ εὕρητε ἀπαγγείλατέ μοι, ὅπως κἀγὼ ἐλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ. Οἱ δὲ ἀκούσαντες τοῦ βασιλέως ἐπορεύθησαν· καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτοὺς ἕως ἐλθὼν ἐστάθη ἐπάνω οὗ ἦν τὸ παιδίον· ἰδόντες δὲ τὸν ἀστέρα ἐχάρησαν χαρὰν μεγάλην σφόδρα. Καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν· καὶ χρηματισθέντες κατ’ ὄναρ μὴ ἀνακάμψαι πρὸς Ἡρῴδην, δι’ ἄλλης ὁδοῦ ἀνεχώρησαν εἰς τὴν χώραν αὐτῶν.

Απόδοση σε νεολληνική το Ευαγγέλιο Χριστουγέννων

Oταν γεννήθηκε ὁ Ἰησοῦς στή Βηθλεέμ τῆς Ἰουδαίας, στά χρόνια του βασιλιά Ἡρώδη, ἔφτασαν στά Ἱεροσόλυμα σοφοί μάγοι ἀπό τήν Ἀνατολή καί ρωτοῦσαν: «Ποῦ εἶναι ὁ νεογέννητος βασιλιάς τῶν Ἰουδαίων; Εἴδαμε ν΄ ἀνατέλλει τό ἄστρο του καί ἤρθαμε νά τόν προσκυνήσουμε». Ὅταν ἔμαθε τό νέο ὁ Ἡρώδης, ταράχτηκε, καί μαζί του ὅλοι οἱ κάτοικοι τῶν Ἱεροσολύμων. Φώναξε λοιπόν ὅλους τούς ἀρχιερεῖς καί τούς γραμματεῖς τοῦ λαοῦ, καί ζήτησε νά τόν πληροφορήσουν ποῦ θά γεννηθεῖ ὁ Μεσσίας. Κι αὐτοί τοῦ εἶπαν: «Στή Βηθλεέμ τῆς Ἰουδαίας, γιατί ἔτσι γράφει ὁ προφήτης: Κι ἐσύ Βηθλεέμ, στήν περιοχή τοῦ Ἰούδα, δέν εἶσαι διόλου ἀσήμαντη ἀνάμεσα στίς σπουδαιότερες πόλεις τοῦ Ἰούδα, γιατί ἀπό σένα θά βγεῖ ἀρχηγός, πού θά ὁδηγήσει τό λαό μου, τόν Ἰσραήλ».

Ὁ Ἡρώδης τότε κάλεσε κρυφά τούς μάγους κι ἔμαθε ἀπ΄ αὐτούς ἀπό πότε ἀκριβῶς φάνηκε τό ἄστρο. Ἔπειτα τούς ἔστειλε στή Βηθλεέμ λέγοντάς τους: «Πηγαίνετε καί ψάξτε καλά γιά τό παιδί· μόλις τό βρεῖτε, νά μέ εἰδοποιήσετε, γιά νά ἔρθω κι ἐγώ νά τό προσκυνήσω». Οἱ μάγοι ἄκουσαν τό βασιλιά κι ἔφυγαν. Μόλις ξεκίνησαν, ξαναφάνηκε τό ἄστρο πού εἶχαν δεῖ ν΄ ἀνατέλλει μέ τή γέννηση τοῦ παιδιοῦ, καί προχωροῦσε μπροστά τους· τελικά ἦρθε καί στάθηκε πάνω ἀπό τόν τόπο ὅπου βρισκόταν τό παιδί. Χάρηκαν πάρα πολύ πού εἶδαν ξανά τό ἀστέρι. Ὅταν μπῆκαν στό σπίτι, εἶδαν τό παιδί μέ τή Μαρία, τή μητέρα του, κι ἔπεσαν στή γῆ καί τό προσκύνησαν. Ὕστερα ἄνοιξαν τούς θησαυρούς τους καί τοῦ πρόσφεραν δῶρα: χρυσάφι, λιβάνι καί σμύρνα. Ὁ Θεός ὅμως τούς πρόσταξε στό ὄνειρό τους νά μήν ξαναγυρίσουν στόν Ἡρώδη· γι΄ αὐτό ἔφυγαν γιά τήν πατρίδα τους ἀπό ἄλλο δρόμο.

Ο Απόστολος Χριστουγέννων 25-12-2022 (Γαλ. δ΄ 4-7)

Το Αποστολικό Ανάγνωσμα της Εορτής των Χριστουγέννων

Αδελφοί, ὅτε ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν.

Ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν, κρᾶζον· Ἀββᾶ ὁ πατήρ. Ὣστε οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλ’ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ Χριστοῦ.

Απόδοση σε νεοελληνική ο Απόστολος Χριστουγέννων

Αδελφοί, ὃταν ἔφτασε ἡ ὥρα πού εἶχε καθορίσει ὁ Θεός, ἀπέστειλε τόν Υἱό του. Γεννήθηκε ἀπό μιά γυναίκα καί ὑποτάχτηκε στό νόμο, γιά νά ἐξαγοράσει αὐτούς πού ἦταν ὑπόδουλοι στό νόμο, γιά νά γίνουμε παιδιά τοῦ Θεοῦ.

Κι ἐπειδή πραγματικά εἶστε παιδιά του, ὁ Θεός ἀπέστειλε τό Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ του στις καρδιές μας, καί αὐτό φωνάζει: «Ἀββᾶ, Πατέρα μου!» Συνεπῶς, δέν εἶσαι πιά δοῦλος, ἀλλά παιδί τοῦ Θεοῦ. Καί ὡς παιδί του πού εἶσαι, θά γίνεις κληρονόμος του διά τοῦ Χριστοῦ.

Η ενσάρκωση της Παραμυθίας

Επίκαιρες σκέψεις του Πρωτοπρεσβυτέρου του Οικουμενικού Θρόνου ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ

«Πώς εξείπω το μέγα Μυστήριον; ο άσαρκος σαρκούται∙ ο Λόγος παχύνεται∙ ο αόρατος οράται και ο αναφής ψηλαφάται∙ και ο άναρχος άρχεται. Ο Υιός του Θεού, ανθρώπου Υιός γίνεται. Ιησούς Χριστός, χθες και σήμερον ο αυτός, και εις τους αιώνας».

[Στιχηρόν Ιδιόμελον, ποίημα Ιωάννου Μοναχού 26ης Δεκεμβρίου]

Ο σύγχρονος κόσμος, πτωχός και πένης σε όλα τα επίπεδα του βίου του, καλείται να εορτάσει για μιαν ακόμη φορά την Θεία Γέννα. Το να εορτάζει κανείς στον καιρό και στον τόπο της Κατάθλιψης και του Θυμού αποτελεί άθλο ή και πρόκληση. Στον καιρό της Κρίσης και της κοινωνικο-οικονομικής τρομοκρατίας, που υφιστάμεθα, απαιτείται -λένε πολλοί- να κουρνιάζει κανείς στον εαυτό του, αναμένοντας ιδείν το τέλος…

Και να, εκεί που όλα τα έχει συνθλίψει ο φόβος του τι θα φέρει το αύριο, καλούμαστε να ξαναγιορτάσουμε Χριστούγεννα. Οι πλείστοι δηλώνουν ότι, όχι απλώς μελαγχολούν, αλλά υποφέρουν έως θανάτου, καθώς έχουν εγκλωβισθεί ως κεντρικές ή παράπλευρες απώλειες ενός αιματηρού – αναίμακτου πολέμου, που μαίνεται στα πέριξ κι εντός μας.

Ο εμπερίστατος άνθρωπος πληροφορείται ότι γεννιέται ο Θεάνθρωπος, αλλά τι τον μέλλει αυτόν; Ούτως ή άλλως, τι μπορεί να του προσφέρει πλέον ο Σαρκούμενος; Τα προβλήματά του είναι τέτοια και τόσα, ώστε δεν μπορεί να τού τα ξεμπλέξει ο οποιοσδήποτε, ακόμη κι ένας θεός, μαζί με σύνολη την θρησκεία του…

Μάλλον έχει δίκιο ο θλιμμένος άνθρωπος των εφετινών Χριστουγέννων. Διότι, έχοντας προ πολλού θρησκειοποιηθεί η Εκκλησία του Χριστού, έχοντας εκπέσει από Σώμα Εκείνου σε γραφείο διευθέτησης κοσμικών αναγκών, έχοντας συρρικνωθεί στο ιερατείο μόνον, μιλάμε πλέον για δύο ξεχωριστά μεγέθη: Εκκλησία και Λαό ή Εκκλησία και Πολιτεία ή Εκκλησία και Επιστήμη ή Εκκλησία και ούτω καθεξής…

Έτσι η αφή του Σαρκωμένου Λόγου επί των ανθρώπινων υποθέσεων δύσκολα παρηγορεί. Διότι έχει μάθει ο άνθρωπος να αναμένει από τους φερόμενους ως εκφραστές αυτού του απρεπούς πνεύματος, δηλαδή από το ιερατείο και την εκκλησιαστική διοίκηση, λύσεις απτές, τις οποίες συχνά δεν μπορούν εκείνοι να παρέξουν, για πολλούς και διάφορους λόγους, προφανείς ή υπονοούμενους. Έτσι απογοητεύεται ο άνθρωπος και κλειδομανταλώνεται όλο και περισσότερο στην ιδιωτεία του. Είχε, βλέπετε, κρεμάσει τις ελπίδες του από γοητείες, των οποίων πολύ γρήγορα εξέπεσαν τα προσωπεία και οι κουφότητες…

Είναι καιρός να κατανοήσουμε όλοι και κυρίως οι λεγόμενοι εκκλησιαστικοί ότι το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, ο Υιός και Λόγος του Θεού, με τρόπο ταπεινό και αθόρυβο δρα εξόχως ριζοσπαστικά: Ενδύεται την ανθρώπινη ευτέλεια και χαμέρπεια, όχι για να παρέξει προσποιητούς παραδείσους και με τρόπο μάλιστα μαγικό, αλλά για να σταθεί στο πλευρό ενός εκάστου με τρόπο αγαπητικό, μυστικό και πάντα σιωπηλό! Κάθε φορά που ο Θεός αναφαίνεται μεγάφωνος, ας γινόμαστε επιφυλακτικοί∙ πρόκειται για την τραγική απομίμηση της Αλήθειας Του.  

Η εφετινή Θεία Γέννα αφορά στον καθένα μας, όσο ταλαίπωρος και αν είναι. Ο Χριστός επιθυμεί να είναι πρωτίστως η κατεξοχήν Παραμυθία των ανθρώπων, δίχως να τού «πουλάει» κανενός είδους παραμύθια. Επιποθεί να γίνει Παρηγορητής, έστω και με την πολλά ομιλητική σιωπή Του, επειδή είναι ο κατεξοχήν εραστής της ανθρώπινης ψυχής! Η σιωπή, άλλωστε, είναι η αρχαϊκή και η εσχατολογική διάλεκτος της σεμνής αγάπης και του ποιητικού πένθους, της κάθε λατρείας και της κάθε θλίψης, της Χαρμολύπης εντέλει! Ο Χριστός διαβλέπει -εν αγαπητική σιωπή- την Χαρά μας∙ ο Ίδιος μάς παίρνει μια στοργική αγκαλιά -εν παραμυθητική σιωπή- στον καιρό της Λύπης! 

Εάν είχε αυτόν τον παραμυθητικό προσανατολισμό το (συχνά άχριστο και ως εκ τούτου άχρηστο) κήρυγμα της Εκκλησίας, θα ήταν ανετότερη η πρόσληψη των πολλαπλών μηνυμάτων της Θείας Επίσκεψης, η οποία συνέβη μεν εφάπαξ πριν δύο χιλιάδες χρόνια, αλλά διαρκεί αδιάλειπτα, μπολιάζοντας με ζωή κι ελπίδα την κάθε πτυχή του ανθρώπινου χωροχρόνου έως το τέλος των αιώνων.

Οι ανωτέρω σκέψεις γράφτηκαν προς γνώσιν και συμμόρφωσιν αυτού του ίδιου του γράψαντος. Απλώς, δημοσιοποιούνται, μήπως και συναπαντηθούν με άλλους συναντιλήπτορες και συνοδίτες στην πορεία προς το ποθεινό Σπήλαιο της όντως Γέννησης!

[Ζωγραφικά σχόλια: Χρήστος Μποκόρος]

ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΕΡΚΥΡΑΣ, κ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΕΠΙ ΤΟΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΟΙΣ 2022

 

Ἀγαπητοί μου πατέρες καί ἀδελφοί, παιδιά μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπημένα,

          «Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ σήμερον ἡνώθησαν, τεχθέντος τοῦ Χριστοῦ» . Μέ αὐτόν τόν μυσταγωγικό ὕμνο ἡ Ἐκκλησία μᾶς εἰσάγει στήν ἑορτή τῶν Χριστουγέννων, στό μεγάλο μυστήριο τῆς Θείας Οἰκονομίας, ὅπου τό δεύτερο πρόσωπο τῆς Παναγίας Τριάδος εἰσέρχεται στόν χῶρο καί τό χρόνο.

          Μέ τή γέννηση τοῦ Χριστοῦ ἡ ἀνθρωπότητα ἔγινε μάρτυρας τῶν θαυμαστῶν ἔργων τῆς ἀγάπης καί τῆς ταπείνωσης τοῦ Θεοῦ γιά τόν ἄνθρωπο. Ἡ «καινή κτίση» δέν εἶναι πιά ἕνα μακρινό προφητικό ὅραμα, ἀλλά ἱστορική πραγματικότητα. Ο Ἂvαρχoς Θεός λαμβάνει σάρκα γιά vά προσφέρει στόν πεπερασμέvo ἄνθρωπο τήν αἰωνιότητα. Ὁ φιλανθρωπότατος Δεσπότης «ἔκλινεν οὐρανούς καί κατέβη» γιά νά τόν ἀνακαινίσει, νά τόν ὁδηγήσει στό «πρῶτον κάλλος» καί νά τοῦ χαρίσει τήν ἀθανασία.

         Εὔστοχα, ὁ Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, ὀνομάζει τά Χριστούγεννα «μητρόπολιν πασῶν τῶν ἑορτῶν», δηλαδή μητέρα καί ἀρχή ὅλων τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἑορτῶν. Ὅλα τά γεγονότα ποῦ συνέβησαν μέσα στήν ἱστορία τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπινου γένους, ἔχουν ὡς βάση καί θεμέλιο αὐτό «τό ἀπ’ αἰῶνος ἀπόκρυφον καί παράδοξον Μυστήριον». Γιατί μόνον ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς μποροῦσε νά γεφυρώσει τό χάσμα ποῦ δημιούργησε ἀνάμεσα στόν Θεό καί τόν ἄνθρωπο ἡ πτώση καί ἡ παρακοή. Μόνον ὁ ἴδιος ὁ Δημιουργός «δι’ οὗ τά πάντα ἐγένετο» μποροῦσε νά πραγματώσει τό ἔργο τῆς σωτηρίας τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου.

         Συναφής καί ἡ ἀναφορά τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου, ὅτι «Αὐτός ἐνηνθρώπησεν, ἳνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν». Ὁ Χριστός ἔγινε μέτοχός της δικῆς μας ἀνθρώπινης φύσεως, γιά νά γίνουμε ἐμεῖς μέτοχοί της θείας· ὁ Κύριος ἔγινε Υἱός ἀνθρώπου, γιά νά γίνει ὁ ἄνθρωπος Υἱός τοῦ Θεοῦ.

         Γι΄ αὐτό ὁ Κυβερνήτης τοῦ κόσμου μᾶς, λέγει ὁ Ἃγ. Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, δέν ἀνακαινίζει τόν ἄνθρωπο παράδοξα μόνο μέ κάποια ἐξωτερική ἐνέργειά του, ἀλλά τόν προσλαμβάνει καί τόν ἀγκαλιάζει. Δέν ἀνορθώνει μόνο τήν ἀνθρώπινη φύση, ἀλλά καί τήν περιβάλλεται μέ τρόπο ἀπερίγραπτο ἑνώνεται καί ταυτίζεται μαζί της. Γεννιέται συγχρόνως Θεός καί ἄνθρωπος, ὥστε νά καθαρίσει τό μολυσμό τῶν προπατόρων καί νά ἐξαγιάσει ὅλους τούς ἐπιγόνους. Γι΄ αὐτό ἀκριβῶς, οὔτε ἄγγελος, οὔτε ἄνθρωπος, ἀλλά αὐτός ὁ ἴδιος ὁ Κύριος, νικημένος ἀπό τήν ἀγάπη του γιά μας, θέλησε νά μᾶς σώσει καί νά μᾶς ἀναπλάσει, μέ τό νά γεννηθεῖ τέλειος ἄνθρωπος ὅπως καί μεῖς, μένοντας ὅμως ταυτόχρονα ἀναλλοιώτως Θεός.

        Βλέποντας λοιπόν τό σπήλαιο στό ὁποῖο ἐγεννήθη ὁ Δεσπότης, φέρτε στόν νοῦ σας τόν σκοτεινό καί ὑπόγειο βίο τῶν ἀνθρώπων, στόν ὁποῖο ἔρχεται Αὐτός ποῦ φανερώνεται στούς «ἐν σκότει καί σκιά θανάτου καθημένους» μᾶς λέγει ὁ Ἃγ. Γρηγόριος Νύσσης. Ὄντως αὐτό ποῦ βλέπουμε παντοῦ εἶναι πόλεμοι, ἀναταραχές, ἀγωνία, ἀνησυχία καί ἀπόγνωση. Τά κοινωνικά προβλήματα, ἡ οἰκονομική καθίζηση, ἡ ἀνασφάλεια, ἡ διεθνής πολιτική ἀστάθεια, ἡ ἀδικία τῶν δυνατῶν, ἡ κερδοσκοπία, ὁ ἐγωισμός, ἡ ὑποκρισία καί ἡ ἀλαζονεία νά ἀλλοιώνουν τήν ἀνθρώπινη εἰκόνα.

        Γιά πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα γιορτάζαμε τά Χριστούγεννα μέ ἀποκλειστικά κοσμικό τρόπο, τώρα πού συνθῆκες μᾶς στέρησαν ἀκόμη καί τό τεχνητό φῶς καί τήν ὑλική τροφή, ἀρχίζουμε νά κατανοοῦμε ὅτι αὐτό συνέβη ἐξαιτίας τῆς ἀπώλειας τῆς πνευματικῆς τροφῆς και τοῦ ἀνεσπέρου ζωοποιοῦ φωτός στήν ζωή μας.

         Σήμερα πού ἡ ἀνθρωπότητα παλεύει μέ τό χάος καί τό πνευματικό σκότος, τά Χριστούγεννα ἐκπέμπουν μήνυμα ἐλπίδας, γιατί ὑπάρχει ἐλπίδα, ἄν ἐλπίζουμε στόν Χριστό «ἐπ’ αὐτῶ ἔθνη ἐλπιούσιν» (Ρώμ. 15,12). Μόνο ἡ γέννηση τοῦ Χριστοῦ γαληνεύει ὅλες τίς σύγχρονες τρικυμίες καί τά προβλήματα καί νοηματοδοτεῖ τή ζωή μας. Γι΄ αὐτό ἀληθινά Χριστούγεννα θά ἐορτάσουν ὃσοι ζήσουν μέ ταπεινότητα στή λατρεία τῆς Ἐκκλησίας μας τό κοσμοσωτήριο γεγονός τῆς θείας γέννησης.

Χρόνια πολλά εὐλογημένα καί φωτεινά ἀπό τόν νεογέννητο Χριστό μας!

Μετά πατρικῶν εὐχῶν καί τῆς ἐν Χριστῷ γεννηθέντι ἀγάπης,

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ

+Ο ΚΕΡΚΥΡΑΣ, ΠΑΞΩΝ & ΔΙΑΠΟΝΤΙΩΝ ΝΗΣΩΝ

ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

Ο ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ

Το απόγευμα του Σαββάτου 24 Δεκεμβρίου 2022 τελέστηκε στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου και Θαυματουργού Σπυρίδωνος ο Εσπερινός των Χριστουγέννων, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου.

Κατ’  αυτόν ομιλητής ήταν ο Πρωτ. Νικόλαος Μοναστηριώτης, Αρχιερατικός επίτροπος πόλεως, ο οποίος επεσήμανε, μεταξύ άλλων, ότι  με την γέννηση του Χριστού "ο Θεός βρίσκεται ανάμεσά μας, αυτή είναι η έννοια της λέξης Εμμανουήλ. Έκτοτε ο κόσμος δεν είναι ο ίδιος. Μένουμε σε έναν κόσμο όπου ο Θεός είναι ανάμεσά μας. Η αιωνιότητα έχει ήδη έρθει. Το νόημα, επομένως, της εορτής των Χριστουγέννων το εντοπίζουμε κυρίως μέσα από την προσωπική, εσωτερική ζωή μας και την τοποθέτησή μας απέναντι στα θεία και υπερφυσικά αυτά γεγονότα που γιορτάζουμε τις ημέρες αυτές και όχι από όσα επιφανειακά υποκατάστατα προβάλλει ο κυρίαρχος σημερινός πολιτισμός, ο οποίος δίνει σημασία στα εξωτερικά στοιχεία της εορτής των Χριστουγέννων και όχι στο ίδιο το γεγονός της Γέννησης του Υιού του Θεού. Όλες οι πράγματι όμορφες χριστουγεννιάτικες συνήθειες, αν είναι αυτονομημένες από το πνευματικό βίωμα της γιορτής, τότε μοιάζουν με ένα άλλο είδος αποκριάς. Χριστούγεννα χωρίς Χριστό, όπως επιτάσσει η σύγχρονη πολιτική ορθότητα. Αποτέλεσμα; Ο άνθρωπος αντί για τη χαρά και την ειρήνη της γιορτής οδηγείται στη θλίψη, γατί αντιμετωπίζει το γεγονός απλώς ως αφορμή να ξεφύγει από την καθημερινή ρουτίνα. Προσπαθεί μέσα από την εορτή να διεκδικήσει ο καθένας για τον εαυτό του τη δική του ατομική χαρά, με αποτέλεσμα να κυριαρχεί τελικά η γεύση της μοναξιάς.

Την χαρά μας όμως "οὐδεὶς αἴρει ἀφ’ ἡμῶν". Ας έχουμε στο νου μας ότι ο αρχάγγελος όταν ανήγγειλε στην Παρθένο Μαρία τη σύλληψη του Θεανθρώπου, την προσφώνησε με το «χαῖρε». Παρόμοια φράση χρησιμοποιήθηκε και στους ποιμένες της Βηθλεέμ: «Ἰδοὺ εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαρὰν μεγάλην»· και όταν οι μάγοι είδαν τον αστέρα στον ουρανό, «ἐχάρησαν χαρὰν μεγάλην σφόδρα». Αυτή λοιπόν τη χαρά της έλευσης του Θεού στη γη να κάνουμε και δικό μας βίωμα σε αυτή τη δύσκολη πραγματικότητα στην οποία ζούμε ως ανθρωπότητα, με τους πολέμους και τις απειλές πολέμων,  ώστε η εορτή των Χριστουγέννων να αποτελέσει ευκαιρία πνευματικής ευφροσύνης και ευγνωμοσύνης για την αγάπη του Θεού, ένα νέο πνευματικό ξεκίνημα, ώστε μαζί με τον Θεάνθρωπο Χριστό που γεννιέται σήμερα, να γεννηθούμε και εμείς άνωθεν –κατά το παράγγελμα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού".

Σε προσφώνησή του προς τους συμμετέχοντες στον Εσπερινό ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι καλούμαστε όλοι να συμμετάσχουμε στο αποκεκαλυμμένο μυστήριο της γεννήσεως του Χριστού, για να λάβουμε φως από αυτό. Χρειάστηκε το άκτιστον της θεότητος να συνεργαστεί με το κτιστόν. Γι'  αυτό και ο ιερός υμνογράφος στον πανηγυρικό εσπερινό τα πάντα συνήργησαν ώστε να γεννηθεί ο Χριστός. Η Παναγία Παρθένος δάνεισε την ανθρώπινη φύση, η γη έδωσε το σπήλαιο, οι άγγελοι τον ύμνο, ο ουρανός τον αστέρα, οι ποιμένες τον θαυμασμό και οι μάγοι τα δώρα. Εμείς ας έχουμε στον νου μας την Υπεραγία Θεοτόκο, η οποία εβίωσε το μυστήριο της σαρκώσεως στο πρόσωπό της. Εάν δεν μπορούμε να βιώσουμε το μυστήριο της ενανθρώπησης, παραμένουμε άγευστοι της γνήσιας χαράς. Γι'  αυτό και οι άνθρωποι αναζητούν τα τεχνητά φώτα, γιατί τους λείπει το μυστικό φως της παρουσίας του Θεού.  Ο Θεός, παρόλα αυτά, μας αγαπά και συνεχίζει να προσφέρεται για μας, για να μας καταστήσει άφθαρτους και αθάνατους κατά χάριν. Ας συμμετάσχουμε όλοι μας στο μυστήριο της θείας ευχαριστίας, για να μπορέσουμε να ζήσουμε την πληρότητα της παρουσίας του Χριστού στην ζωή μας, όπως αυτή βιώνεται στην Εκκλησία, κατέληξε ο Σεβασμιώτατος, δίδοντας τις ευχές του προς τον λαό της τοπικής Εκκλησίας.

Στη συνέχεια, στο Επισκοπείο της Ιεράς Μητροπόλεως στα Μουράγια,  ο Μητροπολίτης Κερκύρας άκουσε τα κάλαντα και επίκαιρους εορταστικούς ύμνους από τα τμήματα της Χορωδίας Κερκύρας και από τις  Φιλαρμονικές της πόλης την «Παλαιά», την «Καποδίστριας» και την «Μάντζαρος».

            Το πρωί των Χριστουγέννων ο Μητροπολίτης Κερκύρας θα λειτουργήσει στον Μητροπολιτικό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης, ενώ στη συνέχεια θα επισκεφθεί τους ηλικιωμένους του Ιδρύματος Χρονίως Πασχόντων « Η ΠΛΑΤΥΤΕΡΑ».