Εγκαίνια του νεοαναγερθεντα Ιερού Ναού του Γενικού Νοσοκομείου Κέρκυρας

 Το απογευμα της Πέμπτης 4 Μαΐου μετά την αθωωτική απόφαση και την πολύωρη εξέταση στο Δικαστήριο της Κέρκυρας του Μητροπολίτου Κερκύρας κ. Νεκταρίου, ο Σεβασμιώτατος μετέβη στο νεοανεγερθέντα Ιερό Ναό της Αγίας Ειρήνης της Μεγαλομάρτυρος και του Αγίου Λουκά αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως, στο Γενικό Νοσοκομείο της Κέρκυρας, μεταφέροντας τα ιερά μαρτυρικά λείψανα για τον εγκαινιασμό του ιερού ναού.

Ο Σεβασμιώτατος χοροστάτησε και ομίλησε κατά τον εσπερινό, αναφερόμενος στο μαρτύριο της Αγίας Ειρήνης, και το ιστορικό της ανεγέρσεως του ιερού ναού, τις δυσκολίες και τις προσπάθειες, τις οποίες κατέβαλε ο ίδιος προσωπικά προκειμένου να αναγερθεί ο ιερός ναός.

Σήμερα, στην κυριώνυμη εορτή της Αγίας Ειρήνης, ο Σεβασμιώτατος χοροστάτησε στον όρθρο και τέλεσε τα εγκαίνια, καθιερώνοντας το ιερό θυσιαστήριον και αγιάζοντας ολόκληρο τον ιερό ναό.

Στην πορεία της τελετής, εξηγούσε στο εκκλησίασμα τα τελούμενα, προκειμένου να συμμετέχουν όλοι οι άνθρωποι.

Μετά τον καθαγιασμό, τέλεσε και την πρώτη αρχιερατική Θεία Λειτουργία, επί του νέου θυσιαστηρίου.

Παρόντες πέραν του εκκλησιάσματος, ήταν σύσσωμη η Διοίκηση του Νοσοκομείου της Κέρκυρας, το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό, καθώς και η Διοικήτρια κ. Αδαμαντία Εγγλεζοπούλου.

Επίσης, ο Βουλευτής Κέρκυρας κ. Στέφανος Γκίκας, η Δήμαρχος Κέρκυρας κ. Μερόπη Υδραίου, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Δημήτρης Μεταλληνός, η αντιπεριφερειάρχης κ. Μελίτα Ανδριώτη, ο Πρύτανης του Ιονίου Πανεπιστημίου κ. Ανδρέας Φλώρος, οι Διοικητές της στρατιωτικής, Αστυνομικής, Λιμενικής και Πυροσβεστικής υπηρεσίας, καθώς και ο αρχιεπίσκοπος των εν Κερκύρα Ρωμαιοκαθολικών αδελφών μας κ. Γεώργιος Αλτουβάς.

Στο τέλος ο Σεβασμιώτατος, μίλησε για την σημασία των εγκαινίων ενός ιερού ναού, ο οποίος ουσιαστικά καθαγιάζεται, καθώς ο αρχιερεύς επικαλείται την χάριν του Αγίου Πνεύματος, και γίνεται όλος φως, και εγκαθίσταται η Χάρις του Θεού, προκειμένου να τελεσιουργούνται επί της καθαγιασμένης Αγίας Τραπέζης, τα φρικτά μυστήρια της Θείας Ευχαριστίας.

Επίσης, εξήρε την αναγκαιότητα του ιερού Ναού στο νοσηλευτικό ίδρυμα, προκειμένου οι ασθενείς να έχουν πλησίον τους την θρησκευτική υπηρεσία και τον εφημερεύοντα ιερέα, για να τους εξομολογήσει, να τους κοινωνήσει, και να τους συμπαρασταθεί.

Επιπλέον, η συμπαράσταση στους πτωχούς και ενδεείς αδελφούς μας, οι οποίοι θα νοσηλεύονται στο ίδρυμα, είναι απαραίτητη ανάγκη και αποτελεί μέριμνα της τοπικής Εκκλησίας.

Ο κ Νεκτάριος, ευχαρίστησε εκείνους οι οποίοι προσέφεραν σημαντικά ποσά για την ανέγερση του ιερού ναού, καθώς και τον αρχιτέκτονα μηχανικό και την τεχνική υπηρεσία της Ιεράς Μητροπόλεως, η οποία ασχολήθηκε με την ανέγερση του ιερού ναού. 

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, έγινε και ιερά Λιτάνευσις της μικράς εικόνος της Αγίας Ειρήνης, καθώς και της αναστάσεως του Κυρίου μας, στους πέριξ δρόμους του Νοσοκομείου.

Εις δε την κεντρική πύλη του Νοσοκομείου, τελέστηκε δέησις υπέρ της υγείας των ασθενούντων και νοσηλευομένων.

ΑΘΩΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ!

       Ολοκληρώθηκε αργά το απόγευμα της Πέμπτης 4 Μαΐου 2023 στο Τριμελές Πλημμελειοδικείο Κέρκυρας η δίκη του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, εξ αιτίας της εφέσεως που άσκησε ο τότε εισαγγελέας Κέρκυρας κ. Λαμπρίδης εις βάρος της πρωτόδικης απόφασης με την οποία ο κ. Νεκτάριος είχε αθωωθεί για την τέλεση λιτανείας στον ναό του Αγίου Σπυρίδωνος την Κυριακή των Βαΐων 12 Απριλίου 2020, όταν και ίσχυαν περιοριστικά μέτρα για τον κορωνοϊό. Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο έκρινε εκ νέου αθώο τον Σεβασμιώτατο κλείνοντας οριστικά την υπόθεση, καθώς ο Μητροπολίτης πήρε την απόφαση να τελέσει την λιτανεία με κλειστό για τον λαό το Ιερό Προσκύνημα, υπακούοντας στην συνείδησή του και στην αγάπη του για τον Άγιο, όπως επίσης και τηρώντας μία υπέρ τα τετρακόσια χρόνια παράδοση που υπάρχει στο νησί της Κέρκυρας, όπου τιμάται ο Άγιος για την διάσωση του τόπου από την πανώλη. Ο κ. Νεκτάριος τόνισε στην απολογία του ότι υπάκουσε στην συνείδησή του, πήρε την απόφαση από αγάπη για την Κέρκυρα και τον λαό της να τιμήσει τον Άγιο και να προσευχηθεί για τους πιστούς που δοκιμάζοντας από την μεγάλη ασθένεια, χωρίς να θέσει σε κίνδυνο την δημόσια υγεία, εφόσον η λιτανεία έγινε με κλειστές τις θύρες, ενώ βίωσε εντός του την σύγκρουση καθηκόντων που γίνεται δεκτή και από τον ποινικό κώδικα. Σε δηλώσεις του προς τους δημοσιογράφους ο κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι η απόφαση αποτελεί μία χαρμόσυνη είδηση, διότι η δικαιοσύνη έδειξε ότι συμμερίζεται και κατανοεί την αγάπη της Κέρκυρας και των Κερκυραίων για τον Άγιο και ότι ο ίδιος θα κάνει πάντοτε το καθήκον του αγαπώντας τον τόπο και υπηρετώντας τον μέχρι το τέλος της ζωής του. Ο κ. Νεκτάριος ευχαρίστησε τον συνήγορό του κ. Ιωάννη Κοντό, καθώς και τους κληρικούς συνεργάτες του, αλλά και όλους τους Κερκυραίους και τις Κερκυραίες που του συμπαραστάθηκαν στον αγώνα να διαφυλαχθεί η παράδοση του τόπου.

      Αθώοι κρίθηκαν και ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας και Διαποντίων Νήσων κ. Δημήτρης Μεταλληνός, καθώς και ο τελετάρχης του Δήμου κ. Φώτης Σκούρτης, οι οποίοι, πρωτοδίκως, είχαν κριθεί ένοχοι για παραβίαση των τότε περιοριστικών μέτρων.

ΑΝΑΣΤΑΣΗ Η' ΜΗΔΕΝΙΣΜΟΣ;

                Το τελευταίο διάστημα γίνεται έντονη συζήτηση, κυρίως στο Διαδίκτυο, σχετικά με το ζήτημα της καύσης των νεκρών. Επώνυμοι επιλέγουν την καύση, παρότι η διδασκαλία της Εκκλησίας είναι σαφής. Δεν είναι μόνο το ότι ο Χριστός ετάφη και ανέστη. Δεν είναι μόνο η τιμή στα λείψανα των αγίων, που κάνουν την Εκκλησία να μην δέχεται την επιλογή της καύσης. Είναι η πίστη ότι και τα δικά μας σώματα θα αναστηθούν και ότι δεν πορευόμαστε στον μηδενισμό και την ανυπαρξία.

                Ο σύγχρονος άνθρωπος, εμφορούμενος από την πεποίθηση πως τα πάντα είναι δικαίωμα και μάλιστα ατομικό, αισθάνεται πως μπορεί να αυτοδιαχειρισθεί το σώμα του μετά τον θάνατο. Παρότι το σώμα "κεκοίμηται", παρότι δεν έχει συνείδηση της αποσύνθεσής του, δεν πονά, δεν αισθάνεται, δεν υποφέρει την φθορά, ούτε καν θα την δει με τα σωματικά ή και τα ψυχικά μάτια του, εντούτοις προτιμά την αυτονόμηση από την διδασκαλία της Εκκλησίας και την παράδοση του λαού μας. Ο άνθρωπος δεν είναι μόνο ατομική ύπαρξη. Πιστεύουμε πως υπάρχει εν σχέσει. Σχετίζεται με τους δικούς του ανθρώπους, σχετίζεται με τους φίλους του, αφήνει αποτύπωμα σε κάποιες καρδιές. Αυτό σημαίνει πως η τελευταία του κατοικία, στην πραγματικότητα, είναι ένας τρόπος διατήρησης της μνήμης και έκφρασης της οικειότητας και της αγάπης, όχι μόνο σε επίπεδο νοός, αλλά σε επίπεδο σωματοψυχικό. Το καντήλι στον τάφο, το κερί που ανάβουμε, τα λουλούδια, η φωτογραφία του ανθρώπου μας, η αίσθηση πως μας ακούει και αισθάνεται την αγάπη μας, ακόμη και η επιγραφή που βάζουμε επάνω στο μνήμα, είναι στοιχεία που μαρτυρούν ότι, ανεξαρτήτως πεποιθήσεων για την μεταθανάτια πραγματικότητα, η αληθινή αγάπη ουδέποτε εκπίπτει, όπως και η σχέση την οποία ο άνθρωπος εν ζωή είχε με τους άλλους.

                Η καύση των νεκρών είναι ένα σημάδι ότι ο άνθρωπος ζητά την κατάργηση του σώματός του, εκφράζοντας ουσιαστικά και την πεποίθησή του ότι δεν υπάρχει κάτι άλλο μετά τον θάνατο. Μολονότι η πίστη μας σέβεται την ελευθερία του καθενός επειδή είναι δώρο του Θεού στην ύπαρξή μας, καθώς είμαστε "εικόνες Θεού", εντούτοις δεν μπορεί παρά να λυπάται για μια τέτοια θεώρηση. Εδώ έρχεται και το ζήτημα της κηδείας ή της επιμνημόσυνης δέησης. Συνήθως οι συγγενείς αυτού ή αυτής που ζήτησε την μεταθανάτια αποτέφρωση επιθυμούν να τελεστεί μία ακολουθία, μία προσευχή, να δοθεί η αίσθηση ότι επιθυμούν ψυχολογικά να υπάρχει μία μεταθανάτια πραγματικότητα. Είναι απίστευτα σκληρό να αποχαιρετάς τον άνθρωπό σου με την αίσθηση ότι μηδενίστηκε, πέρασε στην ανυπαρξία. Δεν έχει παρηγοριά μία τέτοια αντίληψη, μόνο θλίψη. Η Εκκλησία όμως, επισήμως, δεν μπορεί να αποδεχτεί μία τέτοια ανακόλουθη στάση: από την μία ο αποθανών να εκφράζει μόνο την ατομική του πεποίθηση ότι δεν συμφωνεί, δεν ακολουθεί την κύρια διδασκαλία της πίστης ότι υπάρχει η ανάσταση και από την άλλη οι συγγενείς του να θέλουν να βεβαιώσουν το αντίθετο.            

                Εδώ είναι που ο επανευαγγελισμός των ανθρώπων μπορεί να διαδραματίσει ρόλο. Η Εκκλησία να τονίσει ξεκάθαρα ότι δεν είναι ζήτημα ατομικού δικαιώματος η τέλεση της νεκρώσιμης ακολουθίας, αλλά μετοχής στην εκκλησιαστική κοινότητα. Ότι καμία προσευχή δεν αρνείται η Εκκλησία για τον άνθρωπο, αλλά πρέπει όμως να σεβαστεί τελικά και την ελευθερία του. Τελικά, το ερώτημα έρχεται ξεκάθαρο: πιστεύουμε στον άνθρωπο που είναι μόνο άτομο ή στο πρόσωπο που υπάρχει και μέσα από τις σχέσεις του;

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Δημοσιεύθηκε στην "Ορθόδοξη Αλήθεια"

στο φύλλο της Τετάρτης 3 Μαΐου 2023

 Εκοιμήθη εν Κυρίω ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Χαράλαμπος Παππάς εφημέριος της Ενορίας Αγίου Παντελεήμονος Βόρειας Κέρκυρας σε ηλικία 71 ετών.

Η κηδεία θα γίνει την Τετάρτη 3 Μαϊου ώρα 5μ.μ. Το πρωί θα τελεστεί θεία λειτουργία στον ιερό ναό Αγίου Παντελεήμονος, στις 1μ.μ.θα τελεστεί η ακολουθία εις Ιερέα.

Εκφράζουμε τα θερμά μας συλλυπητήρια στην οικογένειά του . 

Του αδελφού και συλλειτουργού Χαραλάμπους Ιερέως Αιωνία η μνήμη.

Ο Μητροπολίτης Κερκύρας στη Μονή της Μετανοίας του για τα 50 έτη μοναχικής ζωής

Την Κυριακή των Μυροφόρων, 30 Απριλίου 2023, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, λειτούργησε στην Ιερά Μονή της Παναγίας Άνω Ξενιάς, στην Περιοχή του Αλμυρού της Μαγνησίας, προκειμένου να ευχαριστήσει την Παναγία μας, που κατ’ αυτήν την ημέρα το 1973, έλαβε την μοναχική του κουρά από τον τότε Μητροπολίτη Δημητριάδος, κυρό Ηλία, και ομολόγησε την αφιέρωση του στο μοναστήρι της Παναγίας.

Η νέα αδελφότητα της Ιεράς Μονής της Παναγίας Άνω Ξενιάς, υπό τον καθηγούμενον αυτής αρχιμ. π. Νεκτάριο Υφαντίδη, με πολλή ευγένεια, ετοίμασε μια σεμνή εκδήλωση προς τιμήν του Σεβασμιωτάτου, που όπως και ο ίδιος τον αποκάλεσε και νέο κτήτωρ της μονής.

Ο Σεβασμιώτατος μαζί με τα μέλη της τότε συνοδείας του και της νέας αδελφότητος, αλλά και πολλών ακόμη κληρικών, συλλειτούργησαν στο παλαίφατο καθολικό της ιεράς μονής, που από όλα τα πέριξ διαμερίσματα της Θεσσαλίας, ακόμη και από την περιοχή της Φθιώτιδος και την περιοχή των Φαρσάλων, τόσο με ιδιωτικά οχήματα όσο και με πούλμαν, προσήλθαν να τιμήσουν τον από χρόνων πνευματικό τους πατέρα.

Παρούσα στην ιερά μυσταγωγία ήταν και η Υφυπουργός Παιδείας κ. Ζέττα Μακρή, με την οποία ο Σεβασμιώτατος συνδέεται από ικανών χρόνων. 

Στην ομιλία του κατά την Θεία Λειτουργία, ο Σεβασμιώτατος κ. Νεκτάριος, αναφέρθηκε στις δυναμικές προσωπικότητες των μυροφόρων γυναικών, του Νικοδήμου και του Ιωσήφ από Αριμαθαίας, για την τόλμη την οποία διέθεσαν την εποχή του φόβου και του τρόμου των Ιουδαίων.

Υπογράμμισε, ότι στην εποχή του φόβου, η οποία προέρχεται από την λεγόμενη παγκόσμια δικτατορία, μόνον η Εκκλησία και τα μέλη της μπορούν να τολμήσουν προκειμένου να ανακάμψει η κατηφορική πορεία της Πατρίδας μας. Ανέφερε μάλιστα και μια από τις τελευταίες υποθήκες του μακαριστού αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, ότι χρειάζεται να υπάρξει αντίσταση για να επέλθει η ανάκαμψη.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, στο ευρύχωρο αρχονταρίκι της Ιεράς Μονής, την σεμνή τιμητική εκδήλωση για το πρόσωπο του Σεβασμιωτάτου, άνοιξε ο αδελφός της Ιεράς Μονής ιερομόναχος Μάξιμος, ο οποίος και προσκάλεσε την Υφυπουργό να κάνει χαιρετισμό. Η κ. Ζέττα Μακρή, μίλησε εγκάρδια για την σπάνια προσωπικότητα του κ. Νεκταρίου και εξήρε το εκλεκτό έργο του, τόσο για την εποχή της ηγουμενίας του στην ιερά μονή, όσο και στην πολυεπίπεδη προσφορά του στην Εκκλησία της Ελλάδος.

Χαιρετισμό στην εκδήλωση έκανε και ο εκπρόσωπος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου, αρχιμ. π. Γεώργιος Γιαννιός, καθώς ο ίδιος λόγω απουσίας του δεν μπόρεσε να παρευρεθεί. 

Σε ένα σημείο του χαιρετισμού του ο κ. Ιγνάτιος, ανέφερε πως η προσωπική επέτειος του κ. Νεκταρίου, είναι και επέτειος της ιεράς Μονής, καθώς η δική του αφιέρωση ήταν προάγγελος της αναγέννησης της μονής, την οποία αφ΄ ης στιγμής ανέλαβε τα ηγουμενικά ηνία και ανοικοδόμησε εκ βάθρων, ώστε δικαίως σήμερα να ονομάζεται νέος κτήτωρ της μεγάλης αυτής μονής της επαρχίας μας.

 Ίσως την ημέρα εκείνη της κουράς του, κανείς να μην φανταζόταν ότι ο νέος αυτός μοναχός που λάμβανε το όνομα Νεκτάριος, θα γίνει αυτός που θα ηγηθεί της μονής, θα της δώσει νέα πνοή, νέα ζωή και μια λαμπρή πορεία.

Πρώτος ομιλητής ήταν ο αρχιμ. π. Χερουβείμ Βελέντζας, πρώτο πνευματικό παιδί του Σεβ. κ. Νεκταρίου, ο οποίος υπηρετεί ως διευθυντής προσωπικού της Ιεράς Συνόδου.

Μίλησε με αρκετό συναίσθημα από στήθους, τόσο για την προσωπικότητα του γέροντος του ως διδασκάλου πνευματικού ως τον ακριβή τηρητή της μοναχικής τάξεως και ζωής, όσο και για τον αγώνα τον οποίο με όλη την αδελφότητα μαζί έκαναν. Ο ίδιος μαζί με την αδελφότητα εκοπίασε, προκειμένου να ανοικοδομήσουν εκ της τέφρας την ιερά μονή Άνω Ξενιάς.

Ευχαρίστησε τον Γέροντα του και εκ μέρους των υπολοίπων αδελφών, για τα όσα τους προσέφερε στην εποχή της νεότητος των.

Δεύτερος ομιλητής ήτο ο καθηγούμενος της Ιεράς μονής, αρχιμ. π. Νεκτάριος Υφαντίδης,ο οποίος μίλισε περί της σημασίας του μοναχισμού στον σύγχρονο κόσμο, και την παρακαταθήκη την οποία ανέλαβε, η συνέχεια της οποίας αποτελεί για τον ίδιο μεγάλη ευθύνη και τιμή

Ο Ηγούμενος της Μονής π. Νεκτάριος, προσέφερε ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για όσα προσέφερε, αλλά και για την συνεχιζόμενη ακόμη προσφορά του στην Ιερά Μονή, ένα εγκόλπιο που εικονίζει την εικόνα της Παναγίας Ξενιάς.

Στο τέλος την εκδήλωση έκλεισε ο τιμώμενος μητροπολίτης κ. Νεκτάριος, με λόγους ανάμνησης από εκείνη την πρώτη ημέρα της μοναχικής του κουράς, αναφερόμενος στον απαράκλητον τόπο, αλλά τον καθοσιομένον και καθαγιασμένον από την χάριν της Παναγίας μας.

Αναφέρθηκε στα έργα, την ζωή, την πτωχείαν, τις στερήσεις, αλλά και τις μεγάλες ευλογίες οι οποίες τους συνόδευαν, ως ανταμοιβή της Παναγίας στον κοπιώδη αγώνα, έως την ημέρα που πάλι η Παναγία μας, θέλησε να τον οδηγήσει στην διακονία της Εκκλησίας, από τη θέση του Επισκόπου.

Στο τέλος, διενεμήθησαν αναμνηστικά και πασχαλινά αυγά από το Σεβασμιώτατο κ. Νεκτάριο, μέσα σε κλίμα χαράς και συγκίνησης.