ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ

Translate

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΓΙΩΝ ΙΑΣΩΝΟΣ ΚΑΙ ΣΩΣΙΠΑΤΡΟΥ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΓΙΩΝ ΙΑΣΩΝΟΣ ΚΑΙ ΣΩΣΙΠΑΤΡΟΥ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 30 Απριλίου 2026

Η εορτή των Αγίων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου στην Κέρκυρα

     Την Τετάρτη, 29 Απριλίου 2026, εορτή των Αγίων Ενδόξων και Πανευφήμων Αποστόλων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου εκ των εβδομήκοντα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό επ’ ονόματι των Αγίων, στη Γαρίτσα της Κέρκυρας. Κατά τη Θεία Λειτουργία πλαισιώθηκε από τον Πανοσιολογιώτατο Ιεροκήρυκα και Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίου Θεοδώρου Τήρωνος και Γεωργίου Τροπαιοφόρου Στρατιάς, Αρχιμανδρίτη Χριστόδουλο Τριαντάφυλλο, Ιερείς των γειτονικών ενοριών, τον εφημέριο του Ιερού Ναού, Πρωτοπρεσβύτερο Σπυρίδωνα Γαρνέλη, καθώς και τους Διακόνους του.

Κατά την ομιλία του, απευθυνόμενος στο πολυπληθές εκκλησίασμα, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στη μεγάλη ευλογία της τοπικής Εκκλησίας να τιμά τους Αγίους Αποστόλους Ιάσωνα και Σωσίπατρο, υπογραμμίζοντας ότι αυτοί υπήρξαν οι πρώτοι θεμελιωτές της πίστεως στην Κέρκυρα, οι οποίοι έφεραν το φως της Αποκαλύψεως του Θεού σε έναν κόσμο βυθισμένο στην ειδωλολατρία και την πνευματική άγνοια. Όπως τόνισε, δεν μετέφεραν απλώς μία διδασκαλία, αλλά την ίδια την παρουσία του ζώντος Θεού, χαρίζοντας στους ανθρώπους ελπίδα, νόημα και προοπτική αιωνιότητας.

Στη συνέχεια, στάθηκε στην αποστολική εντολή του Κυρίου «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη», επισημαίνοντας ότι η αποστολή αυτή δεν υπήρξε ποτέ εύκολη. Ο ίδιος ο Χριστός, όπως ανέφερε, δεν έγινε αποδεκτός από όλους, και γι’ αυτό προετοίμασε τους μαθητές Του για τις δυσκολίες, τις απορρίψεις και τις αντιξοότητες που θα συναντούσαν. Σημείωσε όμως ότι οι Απόστολοι δε στάθηκαν στις δυσκολίες, αλλά προχώρησαν με πίστη και ανδρεία, διότι η δύναμή τους δεν ήταν ανθρώπινη, αλλά προερχόταν από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος.

Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι το ίδιο κάλεσμα ισχύει και για το σύγχρονο άνθρωπο, ο οποίος καλείται να σταθεί μέσα σε έναν κόσμο που, παρά την πρόοδο και την εξέλιξη, εξακολουθεί να βιώνει την πνευματική σύγχυση και την απομάκρυνση από τον Θεό. Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, «ο άνθρωπος κάθε εποχής έχει την τάση να κατασκευάζει έναν ‘δικό του θεό’, προσαρμοσμένο στα μέτρα των παθών και των επιθυμιών του, οδηγούμενος έτσι σε μία ιδιότυπη ‘εθελοθρησκεία’, η οποία τελικά τον απομακρύνει από την αλήθεια».

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στο γεγονός ότι η έλευση του Χριστού άλλαξε ριζικά την πορεία της ανθρωπότητας, χωρίζοντας την ιστορία σε πριν και μετά Χριστόν εποχή. Όπως σημείωσε, ακόμη και εκείνοι που δεν πιστεύουν ή ακολουθούν άλλες θρησκευτικές παραδόσεις, ζουν μέσα σε αυτή τη νέα πραγματικότητα, γεγονός που μαρτυρεί τη δύναμη και την καθολικότητα της παρουσίας του Θεού στον κόσμο.

Παράλληλα, τόνισε ότι η μεγαλύτερη τραγωδία του ανθρώπου είναι η άρνηση της υπάρξεως του Θεού, την οποία χαρακτήρισε ως την ύψιστη μορφή πνευματικής αφροσύνης. Όπως είπε, εκείνος που αρνείται το Θεό επιλέγει συνειδητά να ζει στο σκοτάδι της πτώσεως και της απογνώσεως, ενώ αντίθετα εκείνος που μετανοεί, ακόμη και αν έχει αμαρτήσει, βρίσκει το έλεος και την αγάπη του Θεού.

Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη δύναμη της απλής και ταπεινής προσευχής, τονίζοντας ότι ο Θεός δε ζητά από τον άνθρωπο λόγια πολλά και περίτεχνα, αλλά καρδιά συντετριμμένη και διάθεση εμπιστοσύνης. Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, αρκεί ο άνθρωπος να στραφεί προς τον Θεό με ταπεινότητα και να πει «ελέησέ με, Κύριε», και τότε ο Θεός επεμβαίνει, φωτίζει, ενισχύει και καθοδηγεί.

Κλείνοντας, υπογράμμισε ότι οι Άγιοι Απόστολοι αποτελούν διαχρονικά πρότυπα πίστεως και μαρτυρίας, ενώ υπενθύμισε ότι χωρίς το δικό τους έργο δεν θα υπήρχε η πνευματική παράδοση της Κέρκυρας, ούτε η παρουσία των μεγάλων Αγίων που αγίασαν τον τόπο. Προέτρεψε δε τους πιστούς να εμπιστεύονται τη ζωή τους στο Θεό, όπως καλεί και η Θεία Λειτουργία, «Ἑαυτοὺς καὶ ἀλλήλους καὶ πᾶσαν τὴν ζωήν ἡμῶν Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα», ώστε να πορεύονται με ασφάλεια, ελπίδα και φως προς την αιώνια ζωή.

Στο τέλος, ο κ. Νεκτάριος ευχήθηκε καλή δύναμη, πνευματική πρόοδο, υγεία, ειρήνη, φωτισμό Θεού, και ευλογημένη πορεία με την χάρη του Αναστάντος Χριστού.























Τρίτη 29 Απριλίου 2025

Εορτή των αγίων Ιάσονος και Σωσιπάτρου στην Κέρκυρα

     Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και ιεροπρέπεια εορτάστηκε στην Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων η μνήμη των Αγίων Αποστόλων Ιάσονος και Σωσιπάτρου, θεμελιωτών της τοπικής Εκκλησίας. Η πανήγυρη κορυφώθηκε με την τέλεση Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας στο ομώνυμο Ιερό Προσκύνημα στην Κέρκυρα, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας κ. Νεκταρίου.

Στο κήρυγμά του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην αποστολική εντολή που έλαβαν οι Μαθητές του Χριστού μετά την Ανάσταση: να κηρύξουν το γεγονός της Αναστάσεως «ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς». Μέσα από αυτό το κήρυγμα, οι άνθρωποι γνώρισαν τόσο το πρόσωπο του Χριστού όσο και την αλήθεια του Ευαγγελίου. Όπως ο εκατόνταρχος ομολόγησε: «ἀληθῶς Θεοῦ Υἱὸς ἦν οὗτος», έτσι και αναρίθμητοι μάρτυρες και άγιοι ανά τους αιώνες, με τη ζωή και το μαρτύριό τους, βεβαίωσαν την αλήθεια αυτή.

Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε επίσης στον Απόστολο Παύλο, τον κορυφαίο των Αποστόλων, ο οποίος στις περιοδείες του προσέλκυσε και κατήχησε συνεργάτες όπως ο Ιάσων και ο Σωσίπατρος. Εκείνοι, με αποστολικό ζήλο, ήρθαν στην Κέρκυρα, τόπο δύσκολο και πνευματικά άνυδρο, για να μεταφέρουν το φως του Ευαγγελίου. 

Παρά τις αντιξοότητες και την αντίσταση του ειδωλολατρικού περιβάλλοντος και του βασιλέα Κερκυλλίνου έσπειραν τον λόγο του Θεού και πρώτος καρπός της ιεραποστολής τους υπήρξε η μεταστροφή της Κερκύρας, θυγατέρας του βασιλέως, η οποία και μαρτύρησε για την πίστη της.

Στο Ναό όπου βρίσκονται εκατέρωθεν οι τάφοι των Αγίων Αποστόλων, η Κέρκυρα τιμά κάθε χρόνο τη μνήμη τους, σχεδόν πάντα μέσα στο Αναστάσιμο φως. Ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι η πνευματική καλλιέργεια και το θρησκευτικό συναίσθημα των Κερκυραίων οφείλονται στην παρακαταθήκη αυτών των Αγίων, αλλά και στον Άγιο Σπυρίδωνα, που διακονεί έκτοτε τον τόπο αυτό ως φωτεινός οδηγός προς τον αληθινό Θεό. Υπογράμμισε επίσης ότι δεν αρκεί να τιμούμε τους Αγίους μία φορά τον χρόνο, αλλά να ζούμε καθημερινά παραδομένοι στα χέρια του Θεού.

Ολοκληρώνοντας, ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε θερμά την παρουσία των παιδιών των σχολείων και των εκπαιδευτικών τους στην πανήγυρη, επισημαίνοντας τη σημασία της παιδείας ως μέσου καλλιέργειας της πίστης. Προέτρεψε όλους να ευχαριστήσουν τον Θεό για το δώρο των δύο αυτών Αποστόλων, να παραμένουμε σταθεροί στην πίστη και τις παραδόσεις μας, να μην παρασυρόμαστε από τις φωνές της αποχριστιανοποιημένης Δύσης και να πορευόμαστε ως Έλληνες Ορθόδοξοι, τιμώντας την ιερά παρακαταθήκη των Αγίων μας.








Δευτέρα 6 Μαΐου 2024

Η Κέρκυρα εόρτασε τους Αγίους Αποστόλους, Ιάσονα και Σωσίπατρο

Τους θεμελιωτές Αποστόλους, αγίους Ιάσονα και Σωσίπατρο εόρτασε πανηγυρικά η Κέρκυρα, την Τρίτη της Διακαινησίμου, στον ομώνυμο ιερό ναό όπου φυλάσσονται τα ιερά λείψανα τους. 

Στον παλαίφατο ιστορικό ναό όπου χρονολογείται τον 11Ο αιώνα μ. Χ., ο οποίος είναι ο μοναδικός ναός βυζαντινού ρυθμού που υπάρχει στο νησί, υπάρχουν οι τάφοι των Αποστόλων.

Η εορτή φέτος, μετεφέρθη από την ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, την Τρίτη ημέρα του Πάσχα, ώστε να τιμηθούν οι Απόστολοι που κήρυξαν την ορθοδοξία στην Κέρκυρα με κάθε μεγαλοπρέπεια.

Στον όρθρο και την Θεία Λειτουργία, χοροστάτησε και ομίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, πλαισιούμενος από τους ιερείς των γειτονικών ενοριών.

Στον κατάμεστο ιερό προσκυνηματικό ιερό ναό, ο Σεβασμιώτατος απευθυνόμενος στους εκκλησιαζομένους, προέταξε την εντολή του Κυρίου «πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτούς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος».

Μετά την Ανάσταση του Κυρίου μας, όλοι οι μαθητές Του, τήρησαν την εντολή του αναστάντος Κυρίου μας, τους οποίους απέστειλε στα έθνη, προκειμένου να κηρύξουν το Ευαγγέλιο του αναστάντος Κυρίου μας. Γι’ αυτό και εκλήθησαν Απόστολοι.

Το κήρυγμα των Αγίων Αποστόλων, ήταν στηριγμένο στο γεγονός της Ανάστασης του Κυρίου μας, καθώς εδήλωσε ο Απόστολος Παύλος, «Ει δε Χριστός ουκ εγήγερται, ματαία η πίστις υμών΄ ότι εστέ εν ταις αμαρτίαις υμών».

Όλοι οι Απόστολοι, τελείωσαν τη ζωή τους μαρτυρικά, παρά μόνο ο Ιωάννης εκοιμήθη εις βαθή γήρας. Ο Απόστολος Παύλος, ο πρώην διώκτης, που τώρα καθίσταται πρώτος μετά τον Έναν, ανάλωσε τον επίγειο βίο του, στις Αποστολικές του Περιοδείες.

Τους αγίους Ιάσονα και Σωσίπατρο, τους οποίους εγνώρισε στην περιοδεία του στην Μακεδονία, τον μεν Ιάσονα στη Θεσσαλονίκη, τον δε Σωσίπατρο στην Βέροια, και τον ακολούθησαν στις περιοδείες του και μαθήτευσαν κοντά Του, τους απέστειλε και τους δύο, στο νησί της Κέρκυρας, για να εκχριστιανίσουν τον ειδωλολατρικό κόσμο της.

Εκεί ζούσε ο Κερκυλλίνος ο Βασιλεύς, σκληρός στην ειδωλολατρική ζωή, ο οποίος δεν ασπάστηκε το κήρυγμα των Αποστόλων και τους εκδίωξε. Την πρώτη που ετιμώρησε, διότι άκουσε το κήρυγμα τον Αποστόλων Ιάσονος και Σωσιπάτρου, ήταν η κόρη του, Κερκύρα, η οποία μαρτύρησε από τον Πατέρα της. Την Αγία Κερκύρα, ακολούθησαν και οι 7 δεσμώτες στο μαρτύριο.

Και οι δύο Απόστολοι, μέσα από τις κακουχίες και τις διώξεις, κήρυξαν το Ευαγγέλιο του Χριστού με τον βίο τους. Ο μεν ένας, τελείωσε τη ζωή του μαρτυρικά, ο δε έτερος με ειρηνικό θάνατο, και έκτοτε αυτά τα μαρτύρια των αγίων Αποστόλων, έκαναν την πνευματική ανατροπή στο νησί της Κέρκυρας, και από την ειδωλολατρία, το νησί μετεστράφη, και ενεπλήσθη από ανθρώπους που ακολούθησαν το κήρυγμα τους, και συντέλεσαν στο να χαρακτηριστεί η νήσος αγιοτόκος.

«Νῦν πάντα πεπλήρωται φωτός, οὐρανός τε καὶ γῆ, καὶ τὰ καταχθόνια»

Έκτοτε οι άγιοι Απόστολοι με το κήρυγμα και με τη ζωή τους πλημμύρισαν τις καρδιές και τις αισθήσεις των ανθρώπων από το ανέσπερο φως του Αναστάντος Κυρίου μας.

Σήμερα σε μια δύσκολη εποχή και για την πατρίδα μας, οι άνθρωποι χρειαζόμαστε τον επανευαγγελισμό, χρειαζόμαστε τον αποστολικό λόγο. 

Δεν πρέπει να απογοητευόμαστε, γιατί ο σπόρος του κηρύγματος της Αναστάσεως του Κυρίου μας, είναι εκείνος ο οποίος θα θεριέψει στις άνηκμες καρδιές των συγχρόνων ανθρώπων.

Ο σεβασμιώτατος προέτρεψε, πως εμείς χρειάζεται να έχουμε την αγαθή προαίρεση, και ο Αναστάς Κύριός μας και ο Αποστολικός λόγος, θα συνεγείρουν τις κοιμώμενες συνειδήσεις των συγχρόνων Χριστιανών μας.

Χρόνια Πολλά και ευλογημένα. Χριστός Ανέστη.


















Σάββατο 29 Απριλίου 2023

Η Αποστολική Μητρόπολη της Κέρκυρας εόρτασε τους Αγίους Αποστόλους της

 Σήμερα, 29 Απριλίου 2023, εορτή των αγίων Ιάσονος και Σωσιπάτρου, των θεμελιωτών της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Κέρκυρας, και της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Κερκύρας και των συν αυτή επτά μαρτύρων, των εν Κερκύρας μαρτυρησάντων, εόρτασε σήμερα η τοπική μας Εκκλησία.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον ιστορικό ιερό Ναό των Αγίων Ιάσονος και Σωσιπάτρου του 11ου αιώνος, όπου είναι και οι τάφοι των Αγίων Αποστόλων.

Κατά την Θεία Λειτουργία, ο ναός και το προαύλιο του ιερού ναού ήταν υπερπλήρης πιστών. Παρόντες στην Θεία Λειτουργία ήταν και οι υποψήφιοι πολιτευτές και άλλοι τοπικοί παράγοντες. 

Το ιερό αναλόγιο πλαισίωσε ο Αντιπρύτανης του Ιονίου Πανεπιστημίου κ. Ευστάθιος Μακρής, και πολλοί φοιτητές του Μουσικού Τμήματος του Ιονίου Πανεπιστημίου, και μαζί με τον Σεβασμιώτατο κ. Νεκτάριο, συλλειτούργησαν αρκετοί Ιερείς και οι Διάκονοι του.

Ο Σεβασμιώτατος στον λόγο του, απευθυνόμενος στους πιστούς, αναφέρθηκε στα πρόσωπα των δύο μαθητών του Αποστόλου Παύλου, τους Αγίους Ιάσονα και Σωσίπατρο, που στις Αποστολικές του περιοδείες, του συμπαρεστάθησαν και τον βοήθησαν. Έτσι έλαβαν και οι ίδιοι πείρα, αλλά και την γνησιότητα της Αποστολικότητος.

Οι άγιοι Απόστολοι, όταν ήρθαν στη χώρα των Φαιάκων, συνήντησαν τον Βασιλέα της Κερκυλίνο, ο οποίος ζούσε στην πλάνη της ειδωλολατρίας, και παρέσυρε και τους λοιπούς ανθρώπους.

Η κόρη του, η μετέπειτα Αγία Κερκύρα, έλαβε την χάριν του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά της, έπειτα από το κήρυγμα των Αγίων Αποστόλων που άκουσε, και έγινε η πρώτη Χριστιανή που επότισε τα θεμέλια της Χριστιανικής εκκλησίας στην Κέρκυρα, με το αίμα της.

Μαζί με την Αγία, ακολούθησαν και οι δεσμωτές της, που είχαν λάβει εντολή από τον πατέρα της να την φρουρούν.

Ο Σεβασμιώτατος, υπέμνυσε στους ανθρώπους, παίρνοντας αφορμή από το Ευαγγελικό ανάγνωσμα, στάθηκε στους ανθρώπους, οι οποίοι θαύμασαν το θαυμαστό έργο του Κυρίου μας, από τα θαύματα τα οποία επιτέλεσε, και σκέφθηκαν ότι ένας τέτοιος βασιλιάς, ο οποίος θα τους χόρταινε με υλικά πράγματα, θα τους ήταν χρήσιμος.

Ο Κύριος μας, απάντησε σε αυτή τη χειρονομία των ανθρώπων, ότι ενδιαφέρονται για την απολυμμένη βρώσιν και όχι για την μένουσαν βρώσιν.

Οι Άγιοι Ιάσονος και Σωσίπατρος, στην ειδωλολατρική εποχή που ήρθαν στην Κέρκυρα, μίλησαν στους ανθρώπους γι’ αυτή την μένουσαν βρώσιν, και όχι την απολυμμένη.

Η μένουσα βρώσις είναι όλη η εσωτερική πνευματική και ψυχική κατάσταση του καθενός μας. Είναι δώρα, τα οποία μας έδωσε ο Θεός με τη δημιουργία μας. 

Ο Ιησούς Χριστός μετά την Ανάσταση του, και εν προκειμένω όταν επισκέφθηκε τον τόπον, ου ήσαν συνηγμένοι οι μαθητές, και εισήλθε των θυρών κεκλεισμένων, εκείνοι θαύμασαν, και πίστευσαν ότι είναι πνεύμα πλέον ο Διδάσκαλος.

 Όμως εκείνος, τους είπε βάλτε το δάκτυλο σας στον τύπο των ήλων. Ψηλαφίστε την πλευρά μου και διαπιστώσατε ότι έχω σάρκα και οστά, και δεν είμαι πνεύμα καθώς εσείς με θεωρείτε.

Αυτή λοιπόν είναι η μένουσαν βρώσιν, την οποία οφείλουμε όχι μόνο να την διαφυλάξουμε αλλά και να την επαυξήσουμε.

Δυστυχώς, στις εποχές τις οποίες ζούμε, οι άνθρωποι έχουν θεώρηση μόνο της απολυμμένης βρώσης, των υλικών πραγμάτων, του ψεύδους, της υποκρισίας, του φαίνεσθαι, της μισαλλοδοξίας, και κυρίως της υποδούλωσης των συνανθρώπων προκειμένου να εξουσιάσει ο ένας τον άλλον.

Αυτή η εποχή δεν είναι παρά εποχή ειδωλολατρίας, που ο καθένας λατρεύει το ίδιον θέλημα, προβάλλει το εγώ του, και επιδεικνύει την δύναμη του. 

Οι άγιοι Απόστολοι Ιάσονας και Σωσίπατρος, ήρθαν στην Κέρκυρα, προετοίμασαν πνευματικά τον τόπο, προκειμένου σήμερα η Κέρκυρα μας να είναι πλουτισμένη από πολλούς αγίους της πίστεως μας. 

Είμαστε επομένως οφειλέτες απέναντι στους Αγίους αποστόλους οι οποίοι μας έφεραν το φως της Ανάστασης, την Αλήθεια του Θεού, την Ελπίδα και την Απαντοχή μας, την Χαρά, την Ελευθερία και την Βεβαιότητα.

Αν θέλουμε όλα αυτά τα δώρα να τα διατηρήσουμε, δεν έχουμε παρά να ακούσουμε το κήρυγμα των Αγίων Αποστόλων, που συνεχίζουν να κηρύσσουν, το φαιδρόν της Αναστάσεως κήρυγμα.

Στο τέλος, ο Σεβασμιώτατος προσεφώνησε τους πιστούς με την επινίκιον ιαχή, Χριστός Ανέστη! - Αληθώς Ανέστη!