Η 25Η ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ

Με επίκεντρο τον Μητροπολιτικό Ναό Υπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης η Ιερά Μητρόπολις Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων τίμησε την Τετάρτη 25 Μαρτίου 2026 την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, καθώς και την επέτειο από την έναρξη της Επανάστασης του 1821.  

            Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος τέλεσε την Θεία Λειτουργία με συλλειτουργούς του τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Δοσίθεο Παπαμήτρο, ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεως και εκπαιδευτικό, τον Πρωτ. Γεώργιο Μπογδάνο, υπεύθυνο νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως και εφημέριο του Μητροπολιτικού Ναού, καθώς και τους διακόνους του π. Ευσέβιο Πανδή, π. Σπυρίδωνα Πηγή και π. Ραφαήλ Ξανθόπουλο.

            Στο κήρυγμά του ο κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι το μυστήριο της θείας οικονομίας αποκαλύπτεται στην εορτή του Ευαγγελισμού. Ο αρχάγγελος Γαβριήλ έρχεται στην Παναγία, το «καθαρό δοχείο «του Θεού, το οποίο είναι έτοιμο να συνδράμει στη σωτηρία της ανθρωπότητας. Αυτή η σωτηρία ήταν στη σκέψη του Θεού από την αρχή της Δημιουργίας, την οποία ο Θεός εποίησε καλή λίαν, αλλά ο άνθρωπος παραμόρφωσε και ατίμασε, εξαιτίας του εγωισμού και της αυτοθεώσεως.  

Μεγάλη όμως είναι η αγάπη του Θεού. Ο άπειρος και αχώρητος σμικρύνεται και γίνεται ορατός προσλαμβάνοντας ολόκληρο το ανθρώπινο φύραμα και το εξαγιάζει, δανειζόμενος την ανθρωπίνη φύση από την Παναγία. Το μυστήριο αυτό προφητεύθηκε από τους προφήτες στην Παλαιά Διαθήκη. Σήμερα, αποκαλύπτεται στην μεγάλη εορτή της πίστεώς μας. Καλούμαστε λοιπόν να έχουμε απεριόριστη χαρά, διότι μας δίνεται η δυνατότητα να μετάσχουμε σ’ αυτό. Από τη θέλησή μας εξαρτάται, από την ελευθερία και το αυτεξούσιο, να προσλάβουμε ή να απορρίψουμε τον Θεό. Όποιος απορρίπτει τον Θεό αποκόπτεται από τη σχέση που οδηγεί στη σωτηρία και τη αγιότητα και μόνο ένας άφρων μπορεί να απορρίψει μια τέτοια χαρά. Η αφροσύνη κάνει τον άνθρωπο να μην κατανοεί την αγάπη του Θεού και να μη θέλει να εισέλθει στον γνόφο του μυστηρίου της χάριτος του Θεού. Ας μην υποκύπτουμε σ’ αυτήν την αφροσύνη. Χαίρεται λοιπόν όλη η ανθρωπότητα για την μεγάλη αγάπη του Θεού, για την άφεση, τη συγκατάβαση, τη θυσία, την αποκάλυψη του Θεού στους ανθρώπους.

 Ο κ. Νεκτάριος τόνισε ακόμη ότι εκτός από το μυστήριο της θείας ελευθερίας που μας χάρισε ο Θεός, έχουμε και την ελευθερία και στο υποδουλωμένο γένος της πατρίδας μας, της Ρωμηοσύνης. Μας έδωσε τη δυνατότητα ο Θεός να βρούμε και πάλι τα όριά μας εν ελευθερία, έπειτα από αιώνες σκλαβιάς, είτε της Οθωμανικής είτε της σκλαβιάς της Δύσεως της Ενετοκρατίας, της Δύσεως, και της καταπιέσεως από τους μισσιοναρίους.

Οι δοξασίες των συγχρόνων εθνομηδενιστών, που θέλουν να μην υπάρχουν όρια στις πατρίδες μας, δεν έχουν νόημα. Οι λαοί θέλουμε να ζούμε με τη φυλή, την καταγωγή, την ιστορία, το έθνος. Οι Πατέρες μας αγωνίστηκαν και μας χάρισαν την ελευθερία της πατρίδας, του έθνους, της οικογένειας, της παιδείας και αυτός είναι θησαυρός πολύτιμος. Εκείνοι θυσιάστηκαν για την ελευθερία την επίγεια και ας το εκτιμήσουμε, μη ακούγοντας όλους εκείνους που εκφράζονται ισοπεδωτικά για την ιστορία και τις αξίες που διακυβεύονται στην εποχή μας, καθώς βλέπουμε τις συνέπειες στον τρόπο με τον οποίο ζει η νέα γενιά, όταν δεν ακολουθεί αυτές τις αξίες.

Ο Μητροπολίτης Κερκύρας, τέλος, εξέφρασε τις ευχές του στον παριστάμενο ως εκπρόσωπο της Πολιτείας Υφυπουργό Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής κ. Στέφανο Γκίκα, για την στήριξη και τη θετική στάση του έναντι της πατρίδας και της Εκκλησίας, καθώς και στον λαό του Θεού που συμμετείχε στη θεία λειτουργία.  

             Με το πέρας της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε Δοξολογία, παρουσία όλων των τοπικών αρχών, πολιτικών, στρατιωτικών και εκπαιδευτικών. Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο διευθυντής της Αναγνωστικής Εταιρείας κ. Δημήτριος Ζυμάρης, ιστορικός, ο οποίος αναφέρθηκε με εύστοχο τρόπο στη συμπλήρωση 200 χρόνων από την Έξοδο του Μεσολογγίου.

            Ακολούθησε επιμνημόσυνη δέηση στο ηρώο του παλαιού λιμανιού, ενώ στη συνέχεια έγινε κατάθεση στεφάνων από τις αρχές. Επιμνημόσυνη δέση τέλεσε ο κ. Νεκτάριος και στον χώρο όπου βρίσκεται η προτομή του Πρώτου Κυβερνήτη της Χώρας μας Ιωάννη Καποδίστρια, ενώ στεφάνια κατατέθηκαν και στην προτομή του εθνικού μας ποιητή Διονυσίου Σολωμού.

            Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν με την καθιερωμένη παρέλαση. 

            Την παραμονή της εορτής, Τρίτη 24 Μαρτίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος χοροστάτησε στον Εσπερινό και προεξήρχε της λιτανείας στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Ευαγγελίστρια Ποταμίου στη Λευκίμμη, στη Νότια Κέρκυρα. Τον θείο λόγο κήρυξε ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Σεραφείμ Λινοσπόρης, ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως και έχων ευθύνη για το πνευματικό έργο της Αρχιερατικής περιφερείας Νοτίου Κερκύρας. Ο κ. Νεκτάριος ευχήθηκε σε όλους η Παναγία να σκέπει και να φροντίζει τον λαό και το Γένος μας και να μη λησμονούμε τον αγώνα της Εκκλησίας για τη διαφύλαξη της ελευθερίας και της ιδιοπροσωπίας των Ελλήνων στα δύσκολα χρόνια της ξενοκρατίας.

Η ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ

    Στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Υ. Θεοτόκου Σπηλαιωτίσσης λειτούργησε και ομίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος κατά την ημέρα της Δεσποτοθεομητορικής εορτής του Ευαγγελισμού της Υ. Θεοτόκου, Δευτέρα 25 Μαρτίου 2024.

Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο Αποστολικό ανάγνωσμα και δη στο χωρίο της δευτέρας προς Εβραίους Επιστολής: «ὅθεν ὤφειλε κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι, ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸς ἀρχιερεὺς τὰ πρὸς τὸν Θεόν, εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ» (11-18). Σύμφωνα με αυτό η σάρκωσις του Υιού και Λόγου του Θεού είναι η αποκάλυψη και η φανέρωση στον κόσμο του από αιώνων αποκεκρυμμένου μυστηρίου της Θείας Οικονομίας. Μια νέα σελίδα ανοίγει πλέον για την ανθρωπότητα με την συνδιαλλαγή Θεού και ανθρώπων. Ο Λόγος του Θεού λαμβάνει την ανθρώπινη φύση και την εξαγιάζει, καθώς ενώνεται ξανά το θείο και το ανθρώπινο.

Η χαρά αποτελεί το χαρακτηριστικό γνώρισμα με το οποίο πλημμύρισε η ανθρωπότητα, διότι πλέον έσβησε η έχθρα, η οποία είχε αναπτυχθεί μεταξύ Θεού και ανθρώπων μετά την παρακοή και την πτώση που ακολούθησε. Η χαρά αυτή είναι καρπός του Αγίου Πνεύματος, την οποία βιώνει ο εν Χριστώ άνθρωπος.

            Επιπλέον, η ελευθερία που χαρίζει ο Θεός ελευθερώνει τον άνθρωπο, που μέχρι τότε ήταν δέσμιος της αμαρτίας και της φθοράς. Έτσι έπρεπε να συμβεί σύμφωνα με το Μυστήριο της Θείας Οικονομίας και για τον λόγο αυτό η υποστατική ένωση λαμβάνει χώρα ασυγχύτως, ατρέπτως, αδιαιρέτως, αναλλοιώτως και αχωρίστως. Έχουμε δηλαδή τον τέλειο Θεό και τον τέλειο άνθρωπο συγχρόνως στο δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, τον Ιησού, ο οποίος είναι κεχρισμένος από τον Θεό Πατέρα.

Σε ένα άλλο επίπεδο, η χαρά για την πατρίδα μας και την ελευθερία είναι διπλή, διότι ο ίδιος ο Θεός την οικονόμησε. Προσβλέποντας σ' ένα λαό φιλόθεο να επανακτήσει την χαρά και την ελευθερία του μετά από σκληρή και απάνθρωπη δουλεία τεσσάρων αιώνων. Σήμερα αναλογιζόμαστε, εάν αυτή η τιμή της χαρά και της ελευθερίας συνεχίζουμε να την δικαιούμαστε, διότι ως ορθόδοξος λαός, εσχάτως τα δείγματα είναι πολύ διαφορετικά και αποκλίνουν από την πατερική διδασκαλία, τις παραδόσεις, το ελληνορθόδοξο ήθος και το παράδειγμα των αγωνιστών του 1821.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος παρουσία της εκπροσώπου της πολιτείας κ. Χ. Αλεξοπούλου, υφυπουργού υποδομών και των τοπικών αρχών, τέλεσε την δοξολογία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό και εν συνεχεία την επιμνημόσυνη δέηση στο Ηρώο. Αμέσως μετά ο Σεβασμιώτατος μετέβη στην ιστορική Ιερά Μονή Υ. Θ. Πλατυτέρας, όπου και τέλεσε μνημόσυνο υπέρ της αναπαύσεως της ψυχής του προκατόχου του Μητροπολίτου κυρού Πολυκάρπου Βαγενά επί τη συμπληρώσει την ημέρα αυτή σαράντα ετών από την προς Κύριον εκδημία του.

Η 25η Μαρτίου στην Κέρκυρα

Στην μεγάλη Δεσποτοθεομητορική εορτή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, λειτούργησε και ομίλησε στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου της Σπηλαιωτίσσης.

Κατά την ομιλία του, αναφέρθηκε στο πνευματικό περιεχόμενο της γιορτής, και ομίλησε περί της πνευματικής ελευθερίας, την οποία μας χάρισε ο θεός αφού εν χρόνω, φανέρωσε το αποκεκαλυμμένον μυστήριον της σωτηρίας του σύμπαντος κόσμου.

Ο Απόστολος Παύλος, στην επιστολή προς τους Εβραίους, που απευθύνεται στους συμπατριώτες του, οι οποίοι αμφισβήτησαν την παρουσία του Ιησού, ως τον αναμενόμενο Μεσσία, τον οποίο προανήγγειλαν οι μεσίτες, τους αναφέρει και τους λέγει «ο αγιάζων και οι αγιαζόμενοι εξ ενός πάντες' δι ην αιτία ουκ απαισχύνεται αδερφούς αυτούς καλείν» , δηλαδή και αυτός που αγιάζει και εκείνοι που αγιάζονται, προέρχονται από έναν όλοι.

Γι αυτόν το λόγο δε ντρέπεται να τους αποκαλεί αδερφούς. Δηλαδή ο αγιάζων είναι ο Κύριος μας, ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος ως λόγος του Θεού, έλαβε την δική μας ανθρώπινη φύση από την Παναγία μας, και αγίασε κατ’ αυτό τον τρόπο όλο το ανθρώπινο γένος. 

Για αυτό ο ίδιος ο Κύριος ο αγιάζων, υπόσχεται στον ουράνιο πατέρα του, ότι θα φανερώσει το όνομα του στους αδελφούς του, δηλαδή στους ανθρώπους.

Έπρεπε ο ίδιος ο Θεός να λάβει την δική μας ανθρώπινη φύση, η οποία εξέπεσε από την Χάρη του Θεού και αυτή η ίδια ανθρώπινη φύση να γίνει θυσία, προκειμένου να εξιλεωθεί ο Θεός πατέρας από την αποστασία την ανθρώπινη. 

Αυτό το υπερφυές μυστήριο συντελέστηκε στο πρόσωπο του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού. Για αυτό λέγει ο Απόστολος Παύλος, ότι όφειλε σε όλα να ομοιωθεί με τους αδελφούς του, για να γίνει ελεήμωνας, αλλά ταυτόχρονα και πιστός αρχιερέας, στην θυσία την οποίαν προσέφερε επάνω στον Γολγοθά, τον ίδιο τον εαυτό του, για να ενωθεί ξανά ο ουρανός με την Γη. 

Για να καταργηθεί ο θάνατος, τον οποίο κληρονόμησε ο άνθρωπος με την αποστασία του από τον Θεό.

Και βέβαια χωρίς το πρόσωπο της Παναγίας μας, η οποία συγκατατέθηκε στην αιώνια βουλή του Θεού, είναι εκείνη η οποία στέκετε ως μεσίτρια και ως κλίμαξ που ανεβάζει το γήινον και το ανθρώπινο, στο επουράνιο και το άφθαρτο.

Παράλληλα ο Σεβασμιώτατος, υπογράμμισε με την πνευματική ελευθερία την οποία μας χάρισε η Παναγία μας, δια της σαρκώσεως του Λόγου του Θεού, πως η ίδια στάθηκε κραταιά σκέπη στο ευσεβές Γένος των Ελλήνων. 

Αυτό το οποίο ο ίδιος ο Θεός μας το δώρισε για να ζούμε, και ελεύθερα να λατρεύουμε τον αληθινό Θεό, και το οποίο υποδουλώθηκε κρίμασιν εις είδεν ο Θεός, πάλι η Παναγία μας, το απελευθέρωσε.

Επομένως σήμερα εορτάζουμε όχι μόνο τη πνευματική μας ελευθερία και αναγέννηση, αλλά και την ελευθερία της Πατρίδος μας.

Επακολούθησε στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, η Δοξολογία επί τη Εθνική επέτειο, παρόντων όλων των αρχών του τόπου μας, και εκπροσώπου της κυβερνήσεως. 

Μετά την Δοξολογίαν, ακολούθησε επιμνημόσυνη δέησις και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο των πεσόντων, ως και στον ανδριάντα του Ιωάννη Καποδίστρια, πρώτου κυβερνήτη της Ελλάδας, και στον ανδριάντα του Διονυσίου Σολωμού, και ακολούθησε παρέλαση τμημάτων των σχολείων, προσκόπων, και στρατιωτικών αρχών.

Η 25η Μαρτίου στην Κέρκυρα

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και όπως  αρμόζει, εορτάσθηκε η μεγάλη δεσποτο-θεοτομητορική εορτή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας  Θεοτόκου, αλλά και η επέτειος της ελληνικής επανάστασης του 1821, στην Κέρκυρα. Στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Υ.Θ. Σπηλαιωτίσσης,  λειτούργησε και ομίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων νήσων κ. Νεκτάριος. 

Στην προσλαλιά του κατά τη Θεία Λειτουργία, έλαβε αφορμή από το αποστολικό ανάγνωσμα στην προς Εβραίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου « όθεν όφειλε κατά πάντα τοις ανθρώποις ομοιωθήναι » και ανέλυσε θεολογικά την σάρκωση του Υιού και Λόγου του Θεού εκ Πνεύματος Αγίου και με την ελεύθερη βούληση και συγκατάθεση της Παναγίας μας προκειμένου να φανερωθεί το προαιώνιον και αποκεκρυμμένο μυστήριον της ενσάρκου οικονομίας του Θεού για την σωτηρία του σύμπαντος κόσμου, που εξ αγάπης τελείας για τον άνθρωπο, ο Θεός ενηνθρώπισε και έλαβε δούλου μορφή, όμοιος κατά πάντα προς τον άνθρωπον, ίνα θεώση τον άνθρωπο.

 Ο Σεβασμιώτατος έκανε λόγο και για την ελευθερία της πατρίδας μας, που οι πατέρες και οι ήρωες αγωνίστηκαν πρώτον υπέρ πίστεως και έπειτα υπέρ πατρίδος και ο Θεός χάρισε την ελευθερία Του στο γένος μας προσβλέποντας στην αληθινή πίστην του. Κάλεσε ο Σεβασμιώτατος να φυλάξουμε τούτα τα ζώπυρα της πίστεως μας ως κόρην οφθαλμού, την στιγμή που διακυβεύονται, συμφέροντα μεταξύ των λαών και των εθνών.

Στην Δοξολογία που επηκολούθησε, συμμετέσχον όλες οι αρχές του τόπου μας, πολιτικές, δημοτικές, εκπαιδευτικές, στρατιωτικές με επικεφαλής τον εκπρόσωπο της κυβέρνησης. Μετά την Δοξολογία, ακολούθησε η επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο των πεσόντων, στο μνημείο του Ιωάννη Καποδίστρια Α’ Κυβερνήτη της Ελλάδος και στο μνημείο του Διονύσιου Σολωμού Εθνικού ποιητού και ακολούθως η μαθητική παρέλαση.