Τρίτη 25 Μαρτίου 2025
Ο Εσπερινός του Ευαγγελισμού στη Λευκίμμη Κέρκυρας
Στον Εσπερινό της εορτής του Ευαγγελισμού, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, χοροστάτησε και ομίλησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Ευαγγελιστρίας Ποταμίου Λευκίμμης. Στον εσπερινό έλαβαν μέρος οι πλείστοι των ιερέων της πόλεως και της περιοχής, καθώς και ο Ιεροκήρυξ Αρχιμ. Σεραφείμ Λινοσπόρης. Παρόντες στον πανηγυρικό εσπερινό ήταν ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτική Πολιτικής, κ. Στέφανος Γκίκας, καθώς και οι λοιποί βουλευτές του Νησιού. Η συμμετοχή του λαού ήταν αθρόα.
Προσφωνώντας τους πιστούς ο Σεβασμιώτατος εμβάθυνε στο μυστήριο της Ενσάρκου Οικονομίας, το απ’ αιώνος αποκεκρυμμένο, προλεγόμενο και προφητευμένο από τους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Την προαιώνιων βουλήν του Θεού μετέφερε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στην Υπεραγία Θεοτόκο και της ζήτησε την συναίνεσήτης στην εκπλήρωση του μυστηρίου. Η Παναγία μας, πλήρως υποταγμένη στο θέλημα του Θεού, όχι τη συγκεκριμένη εκείνη μόνον στιγμή αλλά και δια παντός εις την ζωήν της, απαντά στον Αρχάγγελο «᾿Ιδού ἡ δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατά τό ρῆμά σου». Αυτήν την ελευθέρα βούληση δεν την προσέφερε ο Θεός μόνο στην Παναγία, αλλά σε όλη την ανθρωπότητα την οποία ο Ίδιος δημιούργησε. Είναι το υπέρτατο δώρο της ελευθερίας το οποίο δώρησε στον καθένα μας ο Θεός. Σήμερα, οι άνθρωποι οι οποίοι διεκδικούν την ελευθερία τους και επειδή βρίσκονται σε έναν πνευματικό σκοτασμό, θεωρούν ότι ο κάθε είδους δικαιωματισμός στη ζωή τους θεωρείται ελευθερία, πλην όμως αυτοπαγιδεύονται κάνοντας υπέρβαση της μεγάλης ευεργεσίας την οποία προσέφερε ο Θεός στη ζωή μας. Η Παναγία μας επειδή έζησε μίαν κατά Θεόν ζωή, η συγκατάθεσή της στο θέλημα του Θεού ήταν η αληθινή ελευθερία της παγίδευσης του ανθρώπου από τον πειρασμό και την αμαρτία και η Παναγία μας με αυτήν την κίνηση έδωσε τη δυνατότητα της αληθινής ελευθερίας σε όλο το ανθρώπινο γένος. Η σάρκωσις του Υιού και Λόγου του Θεού σηματοδοτεί την απαλλαγή μας από την αιώνια καταδίκη μας εις την οποίαν ο γενάρχης μας, ο χοϊκός Αδάμ, προτίμησε. Τώρα, ο νέος Αδάμ, ο Ιησούς Χριστός, αίρει αυτήν την κατάρα.
Στο τέλος, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε στο πολυπληθές εκκλησίασμα για την ημέρα της εορτής της Παναγίας μας και της εθνικής επετείου, αφού προηγουμένως έγινε μικρά λιτάνευσης, της Ιεράς Εικόνος του Ευαγγελισμού, παιανιζούσης της Φιλαρμονικής Εταιρείας Λευκίμμης, τρεις πέριξ του ναού.
Δευτέρα 24 Μαρτίου 2025
Ο Δ’ Κατανυκτικός Εσπερινός στην Κέρκυρα
Το απόγευμα της Κυριακής 23 Μαρτίου, Κυριακή της Σταυροπροσκύνησης, τελέστηκε στο Ιερό Προσκύνημα του Αγίου Σπυρίδωνος ο Δ’ Κατανυκτικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκταρίου.
Μετά το πέρας της ακολουθίας και σε συνέχεια της σειράς ομιλιών του κατά τους κατανυκτικούς εσπερινούς της Αγίας Τεσσαρακοστής, ο Σεβασμιώτατος, εμπνευσμένος από μία ομιλία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά όταν ήταν Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, ανέπτυξε το θέμα του μυστηρίου του Σταυρού.
Μετά από την προγονική παράβαση στον παράδεισο και τον θάνατο που επήλθε, προκειμένου να συμφιλιωθεί ο άνθρωπος με τον Θεόν, κατά πνεύμα, έπρεπε να καταργηθεί η αμαρτία. Αυτή ακριβώς η ανανέωση και συμφιλίωση με τον Θεόν επιτυγχάνεται με τη δύναμη του ζωοποιού Σταυρού.
Κατά τον Άγιο Γρηγόριο ο Σταυρός του Χριστού προαναγγελλόταν και προτυπωνόταν από τις παλαιότερες γενεές. Έτσι, στην Παλαιά Διαθήκη η προτύπωση του μυστηρίου του Σταυρού σημειώνεται μέσω διαφόρων προσώπων. Για παράδειγμα, ο Αβραάμ ο οποίος ακολούθησε το λόγο του Θεού που του αποκαλύφθηκε και τον οδήγησε στην Γη Χαρράν και αξιώθηκε τη θαυμαστή θεοπτία, όταν είδε τον ένα Τρισυπόστατο Θεό στη Δρυ της Μαμβρή. Επίσης, ενεργοποιήθηκε το μυστήριο του Σταυρού κατά τη θυσία του Ισάακ, ο οποίος ήταν ο ίδιος ο τύπος του Χριστού στον Σταυρό, αφού έγινε υπήκοος στον πατέρα του μέχρι θανάτου. Επιπλέον, μέσω του Μωϋσέως που οδήγησε τον υποδουλωμένο Ισραήλ στη Γη Χαναάν και ο Θεός τον πρόσταξε να «λύσει το υπόδημά του», να αποθέσει τους δερματίνους χιτώνες μέσα στους οποίους ενεργεί η αμαρτία. Έτσι, επειδή δεν είναι δυνατόν ο άνθρωπος να αποβάλει εντελώς την πονηρία μόνο με την εσωτερική ενέργεια του μυστηρίου της σταυρώσεως των επιθυμιών και των παθών μπορεί ο άνθρωπος να φθάσει και πάλι στη θεωρία του Θεού, όπως ο Μωυσής αξιώθηκε να δει τη καιόμενη βάτο. Επίσης, η σωτηρία του Μωϋσέως ως βρέφος μέσα στο ξύλινο καλάθι στον ποταμό Νείλο, προτυπώνει τη σωτηρία του ανθρώπου δια της τριττής κατάδυσης στο βάπτισμα. Τέλος, ο γιος του Ιακώβ, Ιωσήφ, ήταν τύπος και μυστήριο του Θεανθρώπου Λόγου που αργότερα επρόκειτο να σταυρωθεί.
Στην εποχή της Καινής Διαθήκης, ο ίδιος ο Κύριος έλεγε προ της σταυρώσεώς του ότι «όποιος δεν παίρνει το Σταυρό του για να με ακολουθήσει, δεν είναι άξιός μου» και «όποιος θέλει να με ακολουθήσει, ας απαρνηθεί τον εαυτό του». Η εντολή Του επομένως είναι η άρνηση του σώματος, του θελήματος, του εαυτού μας και η άρση του Σταυρού Του, η αποφυγή της προσκόλλησης στα γήινα. Αυτό γεννά δόξα αιώνια, ανέκφραστη ηδονή πνευματική και ανεξάντλητο πλούτο τόσο στα παρόντα όσο και στα μέλλοντα. Ακόμη ο Τύπος και το σημείο του Σταυρού είναι θείος και προσκυνητός, σφραγίδα ιερή και αναιρεί κάθε κατάρα και καταδίκη, καθαιρεί τη φθορά του θανάτου και προσφέρει ζωή αιώνια.
Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ
Το πρωί της Κυριακής 23 Μαρτίου 2025, Τρίτη των Νηστειών, της Σταυροπροσκυνήσεως, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος λειτούργησε τον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στις Κουλίνες, στην εργατική συνοικία της Κέρκυρας. Πολλοί πιστοί συμμετείχαν στην θεία λειτουργία και μαζί τους και ο Υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής κ. Στέφανος Γκίκας.
Ο κ. Νεκτάριος, μιλώντας στους πιστούς πριν την τελετή της Σταυροπροσκυνήσεως, αφορμήθηκε από το αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας από την προς Εβραίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Ο κ. Νεκτάριος τόνισε ότι στην παράδοση της Παλαιάς Διαθήκης οι αρχιερείς των Ιουδαίων θυσίαζαν ζώα για να εξιλεωθούν οι συμπατριώτες τους από τις αμαρτίες τους έναντι του Θεού. Αυτός ο εξιλασμός όμως δεν απάλλασσε τους ανθρώπους από την οδύνη του θανάτου, ούτε έδινε λύτρωση στη ζωή, αλλά μία πρόσκαιρη παρηγορία. Η ενανθρώπηση όμως του Υιού και Λόγου του Θεού, του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, του Αρχιερέως όχι κατά την τάξη του Ααρών, αλλά και την τάξη Μελχισεδέκ, ο οποίος ήταν «απάτωρ, αμήτωρ και αγενεαλόγητος», αλλάζει τον κόσμο. Και ο Χριστός είναι απάτωρ εκ μητρός και αμήτωρ εκ Πατρός. Ανήκε στη γενιά του Δαβίδ, αλλά την ίδια στιγμή ήρθε να σώσει όλους τους ανθρώπους και όχι μόνο τους συμπατριώτες του. Και δεν προσφέρει τώρα ως θυσία το αίμα των ζώων, αλλά το δικό Του αίμα επάνω στον Σταυρό, για να ξεκινήσει με τον θάνατο και την ανάστασή Του η περίοδος της άφεσης, της καταλλαγής, της πορείας προς τη βασιλεία Του, που είναι η αγάπη και η αλήθεια. Η θυσία του Κυρίου συνετελέσθη άπαξ στον Σταυρό του Γολγοθά. Όμως το Σώμα Του και το Αίμα Του το κοινωνούμε σε κάθε θεία λειτουργία, λαμβάνοντας άφεση αμαρτιών και ζωή αιώνιο.
Ο Τίμιος Σταυρός είναι ζωή και ανάσταση για τον λαό του Θεού, για τον κάθε άνθρωπο που είναι μέλος της Εκκλησίας και πιστεύει. Είναι όμως και σύμβολο ιερό. Σύμβολο φωτός, που λυτρώνει. Σε έναν κόσμο απο-ιεροποίησης των πάντων και παραδόσεως του ανθρώπου στο σκοτάδι του εγωκεντρισμού, της αμαρτίας, της ασέβειας εναντίον του Θεού, ο πολιτισμός περιφρονεί τα ιερά σύμβολα και συχνά τα καθυβρίζει, θεωρώντας ότι έτσι θα δείξει ότι απελευθερώθηκε από τον Θεό. Χωρίς Θεό όμως δεν υπάρχει ζωή και ανάσταση. Η Εκκλησία μας δείχνει την οδό του Σταυρού και μας υπενθυμίζει ότι αν δεν σταυρώσουμε πάθη και αμαρτίες, αν δεν καταλλαγούμε με τον Θεό διά της μετανοίας, αν δεν έχουμε πίστη και σεβασμό στα ιερά και τα όσιά μας, τότε θα παραμένουμε στο σκοτάδι και δεν θα ζούμε λύτρωση. Γι’ αυτό και χρειάζεται αγώνας. Γι’ αυτό και στο μέσον της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής προσκυνούμε τον Τίμιο Σταυρό για να πάρουμε δύναμη και να συνεχίσουμε τον αγώνα μας, αλλά και για να δείξει η Εκκλησία ότι σε πείσμα των καιρών, ο Σταυρός και η ανάσταση είναι το φως που μας οδηγεί στη λύτρωση διά του Χριστού.
Αυτή την ημέρα η τοπική Εκκλησία με απόφαση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκταρίου, την έχει αφιερώσει σε διοργάνωση εθελοντικής αιμοδοσίας, που γίνεται στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως. 37 φιάλες αίμα συγκεντρώθηκαν μέχρι το μεσημέρι, ενώ ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Νεκτάριος ευχαρίστησε τους εθελοντές αιμοδότες και το συνεργείο του Γενικού Νοσοκομείου Κέρκυρας, καθώς και τον υπεύθυνο της Τράπεζας Αίματος π. Ευάγγελο Κούτρα για την προσφορά αυτή που σώζει ζωές.
